2017年學修計劃

今年我們最主要的任務是什麼？從學和修兩方面來說，我們偏重於修。當然，也要學。但學什麼，什麼時候學，是我們要考慮的。以學中觀為例，色拉寺的僧人們學完三年中觀後，有很多還俗的。按理來說，學完因明、現觀，再學完三年中觀，離格西就很近了，但一般情況下，中觀這關過不去，魔障特別大。我們也同樣如此，如果大家道次第的基礎不牢固的話，給大家講中觀，魔障就會特別大。同時，在大家佛法基礎還很薄弱的時候，學習這些深奧的中觀哲理，也感覺意義不大，因此，我們要先把基礎打牢固。

今年我們規划了兩大任務，一是背誦《入行論》，二是實修道次第。考慮到大家的實際困難，我們將佛法的修行濃縮到這兩部論。如果我們不知道怎麼修，問題就嚴重了。

《入行論》怎麼修？就是背誦。為什麼要背誦？我在翻譯《入行論》時，就有切身體會，感覺以前所學都沒什麼印象了，不斷學不斷丟，就像在做遊戲。大家可以回顧一下，我們學佛這麼多年，等臨終躺在病床上，能夠記住的佛理有多少？估計百分之九十都忘了。因此，從現在開始，我們不求多，只求背。這麼多佛經、論著，經過我們的觀察，背《入行論》就可以了。大家想想，寂天菩薩這樣一位偉大的菩薩再來，一生只留下一部論，是什麼意思？說明我們成佛只要這一部論就夠了，我們修行的口訣都在其中。成佛的兩個翅膀——菩提心和空正見，《入行論》中都有。《入行論》第九品講空正見，其餘八品講菩提心，一切佛法《入行論》都含攝了。從顯宗的角度來說，成佛所需絲毫不缺，能相提並論的就只有道次第了。

（新譯《入菩薩行論》共修QQ群：288066335）

可是，這樣一部光耀千古的巨著卻塵封千年，直至經過藏文再譯，五明佛學院弘揚，才掀起學習《入行論》的高潮，可是高潮之後真正修的又有幾個？現在我們就要走在前面，開始修。一品一品地過，研討、背誦、抄寫、默寫等等，十法行全用上，用一年時間來攻克這一部論。哪怕每天能夠背四句，也會終生受用。這樣，在臨終回顧時，光《入行論》就是一個寬廣的知識的海洋。此外還有道次第，包括八大導引、廣論略論，各種版本都為大家準備好了，為了方便大家背誦，還花很長時間做成了偈頌。現在我們只需要背誦，剩下的時間就是打坐，這兩部論解決了，我們就能走向極樂世界。

等我們把顯法基礎打牢，就可以修文殊大手印。文殊大手印的修法，持誦文殊咒要達到一個億。格魯派有一個絕密的法，叫內外密文殊三輪合修，是當年宗喀巴大師親自從文殊那裡獲得的，其它任何派都沒有，佛爺在天堂寺時，從資料中找到了來源。我們專修一個億，這輩子就很簡單了。二加一，兩部論加一個大法。

我們並不反對學習，但現在我們先把學放一邊，趕快背趕快修，到一定程度，我們再把學的內容穿插進去，如《辨了義不了義論》、《入中論》、《中論》等，我們肯定都要學的，有了基礎，積累了福報，學法的根基具足了，再學就不一樣了。否則，像現在這樣，連感恩心都沒有，出現了問題，遇到了違緣，還不知道這是自身的果報，還在那裡狡辯，這樣的層次哪裡是學法的根機？

為什麼我如此熱衷於《入行論》和道次第呢？如果僅僅將《入行論》當成一部顯宗的論典來看，那是錯的，它裡面暗含著大手印的思想。我們未來是要修文殊大手印的，文殊大手印有兩個傳承，一個是格魯派的傳承，一個是噶舉派的傳承，就是外面流行的傳承。噶舉派的大手印也分為兩種，一種是顯宗，一種是密宗。密宗大手印的傳承是一樣的，是一脈相承的，格魯派也一樣，但是顯宗大手印格魯派就超越了。

大手印其實是一個統稱，無上密最高層的法都叫大手印，道理都是一樣的，不管修密跡、勝樂，還是時輪，到最後最高層的修法，從圓滿次第開始，都叫密宗大手印。現在我們要把大手印的概念慢慢建立起來，將我們所學和大手印結合起來。把密法最高層次的法濃縮到一個點上面來修，這就是大手印要修的。

修顯宗大手印，《入行論》就是最好的教材，如第四品不放逸，第五品正知正念，完全都是從觀心的角度來說的。尤其是第七品靜慮品，它沒講禪定，而是講除障，去除對貪著的障礙，然後再自他相換觀察修，這就完全符合格魯派大手印最後的觀法。這裡面還有捨身觀，斷法大手印，思想都起源於《入行論》，第九品的時候直接就修勝義心，所以說《入行論》完全是按照大手印的次第，來講如何觀心如何修行的，是一部非常偉大的著作。

那麼，《入行論》和道次第是什麼關係呢？它們講的都是一個內容、一個核心——菩提心。只不過《入行論》用的是統攝法，道次第用的是排列法。寂天菩薩按照菩提心的次第來組合，宗大師則是按照道次第，將佛法的知識重新排列，把整個佛法做成了衣服。《入行論》裡面很多內容都被道次第吸收了，尤其是安忍品，宗大師講安忍品的時候，幾乎百分之八十都是《入行論》第六品的內容。

為什麼要學這兩部論？因為它們之間相得益彰，有了它們以後，將《地道建立》《四部宗義》等常識性的東西補充一下，顯宗基本上就不用學了。在這個基礎上，我們再修密法，統一修一個億文殊法。當年晉美彭措法王帶著上萬人朝拜五台山，聲勢浩大，就是因為他修了一個億的文殊法，所以加持力特別大。我們號稱文殊法脈，如果不把文殊心咒念一個億的話，能說我們是專修文殊法門嗎？文殊菩薩功德經里講，文殊咒念幾千遍就能獲得總持不忘陀羅尼等證悟的功德。這一個億如果修得好，再加上格魯派的一些竅訣，能夠即生成就的就多了。

我們所有的法都屬於文殊法脈，分為顯宗和密宗，顯宗學二十五部論，修的時候就是背兩部論，密宗修文殊大手印，我們將所有密法都歸納到大手印裡面，統稱為大手印的修法。

總之，我們先修《入行論》，次修道次第，把《入行論》當作早晚課一樣地修，慢慢的我們的目標就會實現。寂天菩薩說蚊蟲螞蟻都會成佛，更何況我們是人呢？更何況我們還有智慧呢？更何況我們還能遇到善知識聽聞佛法呢？我們比它們肯定要早一點成佛，所以說成佛不是問題，這是送給大家的新年祝福！

本文節選自法性海老師

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