凈土法門法語：怎樣才無染無著？

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『清凈』者，「所住之三昧，無染無著，故曰清凈三昧」。聞佛名號，清凈心現前。因為彌陀還有個名號，在我們經題上叫「清凈平等覺」，聞這個名號，我們的心清凈了、平等了，覺而不迷，這個要知道。夏蓮公老居士會集這部經，把佛的名號放在經題上，「大乘無量壽莊嚴」是果，「清凈平等覺」是因，修因證果，題裡頭因果具足。所住的三昧無染無著，什麼叫染著?俗話說放在心上，就染著了，眼見色喜歡，心裡有喜歡就著了喜歡;不喜歡，討厭，也染著了。絕不是說討厭負面的是染著、正面的不是，正面也是染污，著是著相。染是不清凈，著是不平等，你看清凈平等覺不是沒有了嗎?清凈平等才開智慧;有染有著，生煩惱不生智慧。

　　我們再回頭來說，怎樣才無染無著?見色聞聲，六根對六塵境界，鼻對香、舌對味、身對觸、意對法，都能做到不染著。我把話說明白、說清楚，無論喜歡不喜歡，不要放在心上就沒有染著，放在心上就是染著。心裡放什麼?心裡只放一尊阿彌陀佛，一切時、一切處，心裡只有阿彌陀佛，除阿彌陀佛之外什麼也沒有，這叫不染不著。阿彌陀佛之外還有一樣東西在心上，你的心被染著，那就是你的信心不清凈，你的願心搖搖擺擺的，不牢靠，這樣的心態念佛不能往生，道理在此地。

　　文章恭錄—2014凈土大經科注第202集2015/06/22

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