個人修史不能輕易否定

　　被訪者：邱捷[中山大學歷史系教授]

　　採訪者：吳小攀[羊城晚報記者]

　　普及學術應該鼓勵

　　易中天對歷史有他自己的理解，下過工夫，他所取得的成果、所走的路，無需國家財政撥款，沒有違反法律和善良風俗，因此，對他走的路應該尊重。

　　作為一位學者，表述方式更考慮學術界以外的受眾，未嘗不是好事。原則上說，所有學問既有嚴格依從學術規範來做的一面，也有讓學術界以外的受眾接受的一面，二者是相輔相成的。行有餘力，向學術界以外讀者普及學術知識，應該鼓勵，但很多學者未必有這個能力，這需要一定的公關溝通即興發揮的天分，不是人人都有的。

　　現代人對三國的了解肯定對唐代人更多，為什麼？因為很多人都讀過《三國演義》。這種通俗化的閱讀趣味還是要以肯定為主，即使通俗化的歷史裡存在不一定正確的歷史事實或歷史觀，也不要緊，受眾可以通過其他途徑來糾正。

　　當然，作為公眾人物，易中天也許比一般學者走得更遠，就像名演員、名作家一樣，會受到更多批評。既然出了名，收了比較高的報酬，也要有雅量，犯不著一聽到批評意見，動不動就怒氣衝天。嚴謹的批評在一定程度上也會減少學者們對歷史的信口開河。

　　可以批評無法阻止

　　個人修史不能輕易否定，也不能輕易否定官方修史。中國的前四史（《史記》、《漢書》、《後漢書》、《三國志》）都是個人寫成的，雖然司馬遷可能利用了不少前人的研究成果。個人修史比較自由，但一般人沒有司馬遷的才氣和地位，僅搜看材料一項就可把人累死。尤其是現當代治史，涵括政治、經濟、文化、軍事、科技、天文、地理等諸多領域，以個人的力量修一本通史，可能有個人的見解，但具備這種能力的很少。當然，歷史的寫法本身就有多種，要允許百花齊放。

　　1949年以後，較多集體編史，雖然也有個人寫史，但也基本是編的，從材料、寫法、觀點到結論都是差不多。改革開放至今，個人寫史又開始大行其道，只要不是國家投放巨資，而是走商業路線，那個人寫史就無須論證，不違反法律，不違反善良風俗，別人不喜歡可以不讀，可以批評，但無法阻止。這一方面，也說明了我們的文化出版的開放。

吳小攀

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