我的哲學

事物是由對立的矛盾者和沖和者維持其存在和發展的。辨證唯物主義有其不足(這是唯物主義的局限性決定的)，即事物只有兩面，這兩面又對立又統一。這是自相矛盾的。兩者怎麼可能既對立又統一呢？兩者對立則不能統一，統一則不能對立，對立與統一是對立的，矛盾的。[br/]對立的雙方相遇的結果一定是零。相反數相加和必為零。正反粒子相遇湮滅為沒有質量的光子。冷水遇熱水則不冷不熱，雙方都失性了。[br/]沖和者是必需的，它使矛盾的雙方得以統一。平衡兩者的力量。維持事物或發展事物。沒有它事物不能存在。這就是「三生萬物」的道理。 我聽過一個例子，雞生蛋，蛋又生雞。蛋否定雞，雞否定蛋。似乎不斷的否定就可以發展。但不要忽略了雞和蛋之間的轉化機制，雞靠生殖系統生蛋，蛋靠雞孵生雞。統一或稱同一都不是「唯物」的自動的。無機物不會自己轉化成有機物，有機物不會自己轉化成無機物，需要的條件也屬於沖和者。沖和者就是使對立統一的第三者。兩條邊組成一個角，它是不穩定的，再加一條邊就成了穩定的三角形。它的任意一條邊統一其餘兩條邊。不穩定轉化為穩定。八卦的陰陽爻也暗示這個道理。陰爻數為二象徵對立，陽爻數為三象徵統一，陰爻就是失去中心的陽爻，那個中心是一，這個一就是沖和者，老子說的中氣。沒有這個一的作用陰爻變不成陽爻，陽爻變不成陰爻。陰爻中心是0陽爻中心是1。爻心的轉變決定爻的轉變。例如0變1陰變陽對立變統一。
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