韋馱獻杵第一式 立身期正直,環拱手當胸。 氣定神皆斂,心澄貌亦恭。
韋馱獻杵第二式 足趾拄地,兩手平開。 心平氣靜,目瞪口呆。 韋馱獻杵第三式 掌托天門目上視,足尖著地立身端。 力周骽脅渾如植,咬緊牙關不放寬。 舌可生津將齶抵,鼻能調息覺心安。 兩拳緩緩收回處,用力還將挾重看。 摘星換斗式 只手擎天掌覆頭,更從掌內注雙眸。 鼻端吸氣頻調息,用力收回左右侔。 倒曳九牛尾式 兩骽後伸前屈,小腹運氣空松。 用力在於兩膀,觀拳須注雙瞳。 出爪亮翅式 挺身兼怒目,推手向當前。 用力收回處,功須七次全。
九鬼拔馬刀式 側首灣肱,抱頂及頸。 自頭收回,弗嫌力猛。 左右相輪,身直氣靜。 三盤落地式 上齶堅撐舌,張眸意注牙。 足開蹲似踞,手按猛如拏。 兩掌翻齊起,千斛重有加。 瞪睛兼閉口,起立足無斜。 青龍探爪式 青龍探爪,左從右出。 修士效之,掌平氣實。 力周肩背,圍收過膝。 兩目注平,息調心謐。 卧虎撲食式 兩足分蹲身似傾,屈伸左右骽相更。 昂頭胸作探前勢,偃背腰還似砥平。 鼻吸調元均出入,指尖著地賴支撐。 降龍伏虎神仙事,學得真形也衛生。 打躬式 兩手齊持腦,垂腰至膝間。 頭惟探胯下,口更嚙牙關。 掩耳聰教塞,調元氣自閑。 舌尖還抵齶,力在肘雙彎。
掉尾式 膝直膀伸,推手自地。瞪目昂頭,凝神壹志。 起而頓足,二十一次。左右伸肱,以七為志。 更作坐功,盤膝垂眥。口注於心,息調於鼻。 定靜乃起,厥功維備。總考其法,圖成十二。 誰實貽諸,五代之季,達摩西來,傳少林寺。 有宋岳侯,更為鑒識,卻病延年,功無與類。 全圖說 全圖則理備,生化之微,更易見也。天地本乎陰陽,陰陽主乎動靜,人身一陰陽也,陰陽一動靜也,動靜合宜,氣血和暢,百病不生,乃得盡其天年。如為情慾所牽,永違動靜。過動傷陰,陽必偏勝;過靜傷陽,陰必偏勝。且陰傷而陽無所成,陽亦傷也;陽傷而陰無所生,陰亦傷也。既傷矣,生生變化之機已塞,非用法以導之,則生化之源無由啟也。揉腹之法,以動化靜,以靜運動,合乎陰陽,順乎五行,發其生機,神其變化。故能通和上下,分理陰陽,去舊生新,充實五臟,驅外感之諸邪,消內生之百症。補不足,瀉有餘,消長之道,妙應無窮,何須籍葯燒丹,自有卻病延年之實效 |