魯訊三兄弟

在近代中國歷史上，周氏三兄弟魯迅、周作人、周建人常與同時代的宋氏三姐妹宋靄玲、宋慶玲、宋美玲相提並論，他們的影響都是空前的，但就文化意義講，宋氏姐妹則遠遠無法與周氏三兄弟相頡頏。

三兄弟各有所長，也各有命運。魯訊與周作人都博有文名，是文化界的棋手和棟樑，周建人則一直在兩個哥哥的盛名之下，夾縫之中，名位略頭尷尬。世人對三人的評價各有千秋。魯迅身披民族靈魂，被推上聖壇，被萬人敬仰；而周作人則因為附逆，身敗名裂，遭千夫所指；周建人一生謹慎，先抑後揚，看似無功無咎，終得頤享天年。同為兄弟，身世相同，命途迥異。百年之後，回頭再看套用稼軒詞：了欲塵世平生事，贏得·生死不同名，可憐同胞生。周氏兄弟同出一門，後兄弟閱牆，家庭分分合合，外人很難理清，道是治絲益棼，越搞越亂。而且，搞清楚又能怎麼？與其花力氣判斷他們的家務事，還不如看看他們兄弟之間有哪相同之處，還有哪些積極的社會意義，可供今人效法學習。

按照當今成功學推論，一個人成功背後，往往會有幾個關鍵的要素，包括：遺傳、家庭環境、教育、機遇、個人努力等等，這是一個相互關聯的鏈條，似乎缺一不可。

拿這套理論來分析周氏三兄弟，也大致能對上號。不過關於一個人的一生還不是幾個符號或者是幾個概念能夠解釋的。假如拋開魯迅的地位，還源他的作家的身份；不提周作人那段歷史，再現他文化的原貌；也不說周建人頭赫的官職，以學者視之，那麼，我們就會發現，三兄弟同宗同族，家教一致，遺傳相同。說道成功，就不能忽視他們的勤奮，這才是他們的成功之基，不管環境怎樣變化，他們一樣地努力，不停的工作。求學之間，他們都是三更燈火五更雞，硬讀出來的，翻翻魯迅描寫少年讀書時的作品，再看看魯迅和周作人在日本留學時的狀況，你就知道梅花香自苦寒來。再想想周建人固守鄉村老宅，在青燈古瓦之中，自學植物學、英語，又有多少甘苦辛勞。更為難得的是，他們這種勤奮的勞作，是持之恆伴其一生的。

有人說魯迅是累死的。他不停地讀書、寫作，不停地跋涉，沒有一刻停閑。他自己說，我是把別人喝咖啡的功夫全用在了寫作上。著作等身，那是一筆一筆寫出來的。周作人老了還壯心不已，頂著特殊的頭銜，硬是翻譯了著名《希臘神話》，為自己的寫作生涯，再添收官之作。你再想，90歲的周建人眼睛都快要瞎了，還拿放大鏡，要重譯《共產黨宣言》。

再看看三兄弟的個性，其實，三兄弟都是好強傑驚之人，不會輕易退卻放棄，三兄弟久分不合，誰又能說不是個性使然。換句話說，三人性情中，都有很強硬的東西。魯迅自不必多言，毛澤東說他骨頭最硬。面對各種圍攻，他·很強勢，自不憚言：「我向來不憚以最壞的惡意揣測中國人。」

周作人·留給社會的印象，是個軟弱的人，面對妻子的逼迫，不像個大丈夫，這可能只是他性格中的一面。我倒覺得，他是個非常任性而固執的人，不然也不會釀成大錯。周作人自言：」我最厭惡那些自以為毫無過失、潔白如鴿子，以攻擊別人為天職的人們，我寧可與過失的為伍，只要他們能夠自知過失。因為我自己也並不是完全無過失的人。」這種軟中帶硬的話，不比金剛怒目的力道差。

周建人一生獨立地思考，獨立的生活，獨立地表達，不講違心話，不做違心事。寧肯不說，也不亂說。這就是他最硬的一面·。周建人、葉聖陶等在武侯祠劉備墓前。

我們在生活中不難發現，真正的能者、強者，必有好強之心，有堅持之志，有獨立之自姿·。

最難得的是，三兄弟都是生於封建家庭，受教於傳統道德，但是，他們沒有成為封建社會的衛道士，而是背叛了自己的出生，走上了一條追求新生活、新思想的時尚之路。在那個兵燹亂世，勇敢地豎起了新文化的大旗，宣傳新文化、新道德、新科學，用文明、文學、科學來拯救民族和未來。三兄弟幾乎同時站在社會的變革的前列，相互競爭，都成為了戰士，成為引導社會進步的文化先鋒，成為唯物主義者。這不能不讓人佩服。甚至就連最後的選擇，三兄弟也大致一樣。

讓我們來聽聽他們最後的聲音

魯迅歿時55歲，周作人去世82歲，周建人壽長，96歲；離世。三個人都有遺囑。

魯迅是1936年10月16日在上海逝世的。生前，他立下遺言：

一，不能因為喪事受任何一文錢------------------但朋友的，不在此例。

二，趕快收殮、埋掉、拉到。

三，不要做任何關於紀念的事。

四，忘掉我，管自己的生活---------------尚不，那就真是糊塗蟲。

五，孩子長大，尚無才能，可尋點小事情過活，萬不能去做空頭文學家或美術家。

六，別人應許給你的事物，不可當真。

七，損著別人的牙眼，卻反對報復，主張寬容的人，萬勿和他接近。

1965年4月26日，時已80歲的周作人自知不起，也立下遺囑：

「余今年已整八十歲，死無遺恨，姑留一言，以為身後治事之指針。吾死後即付火葬，或偱例留骨灰，亦隨便埋卻。人死聲消跡最是理想。餘一生文字無足稱道，惟暮年所譯《希臘神話》是五十年的心愿，識者當知之。」

逾二年，1967年5月6日，周作人在紅衛兵的折磨下身故。

1984年7月29日，周建人在北京逝世。他的遺囑是：

「我身後的喪事要從簡，要改變繁文俗禮的習慣。現在大家都在努力建設社會主義現代化·，資金很寶貴，時間也很寶貴，不能因為辦喪事花國家的錢，不能浪費大家的時間。我死後不要開追悼會，不要舉行遺體告別儀式，死體交給醫學院供醫生做解剖。最後把骨灰撒到江河大海里去。偉大的革命導師恩格斯的骨灰就是這樣處理的。我們作為馬克思主義者，應當學習他的徹底革命精神。」

生當作人傑，死亦為鬼雄。仔細看看，不難發現，周氏兄弟殊途同歸，死後速朽，不求紀念，不拖累他人的想法是驚人的一致。

世人有這樣評價三兄弟的說是：一個大作家，一個大漢奸，一個大幹部。可是當你把他們放到一個屋檐下，退回到家庭的層面，再看看三人，你就會發現，他們嘴上留著一樣的黑硬的短髭，一樣的黑眉，一樣的浙江面孔，講一樣的紹興官話，這已驚人的相像後面，是他們一樣的才華橫溢，一樣的著作等身，一樣的個性獨立，一樣的勤勉奮發，一樣的自信好強，一樣的自我，一樣的自尊。