你的美能稱霸古希臘嗎？

古希臘的審美標準要求面面俱到。對古希臘美男來說，健美的身材和俊朗的長相是一件好事。但對古希臘美女而言，滿頭靚麗的紅髮固然討人喜歡，但她們要小心紅顏禍水的傳言，歷史學家Bettany Hugnes如是說。

擁有豐滿雙唇和立體顴骨的古希臘美男對兩件事心知肚明：1）他的美貌是天賜的禮物；2）他完美的外表意味著同樣完美的內在。古希臘人認為外在美是內在美的直接證明，Kaloskagathos就是用來形容男子長相的專用詞，意思是因為外表動人，所以必是好人。

雖然從政治立場上看不一定對，但據我所知，古希臘美少男們深信他們受到三重佑護：美貌，聰明和神的偏愛。他們怎樣才能不負虛名？多年來，經典古希臘雕像一直是完美主義者的理想：令人難以置信的完美。如今我們認為，在公元前3-5世紀，有一定數量的雕像是真人寫實：在美男的身體上澆上石膏，再基於石膏模板製作雕像。

有錢有閑的古希臘美男每天用近八小時健身。鍛煉後的雅典和斯巴達公民的平均身材水準：瘦腰身，小巧的生殖器，橄欖油從細密的捲髮一路閃耀到修長的腳趾。

美麗的古希臘女性則面臨截然不同的命運。公元前7或8世紀的古希臘詩人Hesiod撰寫的《神譜》是古希臘文學的重要代表性作品，在文中，他稱宙斯創造的第一個人類女性潘多拉為：美好又邪惡的事物。她因美麗而邪惡，因邪惡而美麗。看來在古希臘，做個美男是件美事，但作為美女就可能是禍害咯。

如果這些還不夠，那來看看比美競賽。Kallisteia是古希臘的比美競賽，常常在特內多斯島、萊斯博斯島和伊萊斯的奧林匹克訓練場舉行。美女們在場上走來走去接受審視；得勝的美男們則把緞帶綁在最美的身體部位，特別是美麗的小腿肌肉上。

比美競賽中，我最喜歡的那場名叫向愛神致敬---阿芙羅狄蒂Aphrodite美麗的臀部。傳說在考慮西西里眾神廟位置時，大家決定由最美麗的人來選擇。兩個入圍農夫的女兒進入決賽，勝出者將決定愛神神殿的位置。這一次，下半身肥美的女孩得到了神的眷顧。

可見肥臀和玉臂均符合古希臘的審美口味，雖然有些是通過化妝美白。紅髮也算美麗的標準之一，雖然紅髮在中世紀乃至今日都被渲染成女巫的標誌：在古希臘最具盛名的藝術作品中，她們被認為擁有神秘的史前力量。

在希拉島（今日的聖托里尼）的青銅時代壁畫上，保留著公元前1600年冰島火山爆發時的美女。壁畫中，只有一個年輕女性獲許接近女神；壁畫修復後發現這個美麗的女子擁有深色的紅髮。

古希臘語Xanthos的意思是金黃色，常用來形容史詩文學中的英雄人物。雖然Xanthos只是一個文學比喻，但任何人只要跟金色或者紅色頭髮的朋友站在一起，在地中海陽光的照耀下，就一定會有不同尋常的事情發生。如今呈現在你眼前的，是一種喜歡收集黃金物件和珠寶、能製作由16000個獨立部件組成的黃金項鏈的喜鵲文化，由此，金髮的影響力可見一斑。

有趣的是，同樣擁有金色頭髮的蛇蠍美人：特洛伊的Helen，讓她脫穎而出的不是長相，而是她帶給男人的感覺，以及她對男人行為的影響力。在荷馬史詩《伊利亞特》的第三本書里，她的出場是這樣的：年長的男子像蟬般吟唱，他們的聲音時高時低「哦多麼美麗啊！」「讓人惶恐的美麗，像極了女神的美麗」，生動描述了Helen讓男人們意亂情迷的儀錶。

特洛伊的Helen

如果我們所知的3500年前的斯巴達皇后Helen代表青銅時代愛琴海的真正貴族，那麼她應該擁有性感的身型，塗了黑色眼線的雙眸，並在下巴和顴骨處紋有紅色太陽；她的頭髮梳理得像個少女，身材玲瓏曲線畢露，她的胸部在輕紗下隱現。

史詩中的Helen不但讓男人銷魂，還能帶走他的靈魂。她的美貌具有大規模殺傷性。古希臘人認為萬物的存在皆有其意義。美貌與意志，Helen是一個活生生的、獨立的現實故事，她就是那個應運而生的人。

其實，美麗的外表只是皮囊，比胸部大小更重要的是高尚的品格與神的偏愛。哲學家蘇格拉底曾經抨擊過所有古希臘的審美標準，而他本人則長得趾高氣昂，挺著啤酒肚，再配上一雙賊溜溜的眼睛，蒜頭鼻和滿背的毛。通過與蘇格拉底的辯論，人們發現他色狼般的外表下所包藏的輝煌人性。但蘇格拉底和他的門生柏拉圖面對的是一場艱難的戰鬥，在墳墓中發現的鏡子數量告訴我們，長相在古希臘有多重要。

我想，長相雖然重要，但古希臘人未免太以貌取人了吧。

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