真實是最難的

真實是最難的，人在降生的時候，表達意願的方式就是哭聲，這哭聲里有著對外界的感知，有著自身的需求。這哭聲，是真實的表達。漸漸成長起來以後，融入社會、融入人群，為了滿足自身的種種，尤其是由於真實帶來了一次又一次的碰壁以後，純凈與真實便漸漸少了許多。

能夠保持真性情，純凈地生活著，在世俗的眼睛裡，這個人似乎很可笑，很不成熟。然後，在一次又一次吃虧的過程里，慢慢地掩藏了真實的自我，以適應環境而存在，虛偽、欺騙、狡詐等等逐漸打開，並在自己的內心世界裡構造著平衡。

一個人，大約可以承認自己的種種缺點，但絕不會有人承認自己虛偽，總是要給虛偽披上真誠的外衣。其實，虛偽之於真誠，一眼便知。人以群分，真誠人與真誠人相遇便會構成生命的友誼，誰說虛偽者與虛偽者相遇不會構成彼此的相知呢。

虛偽的人往往很勢利，往往把與人交往看作是某種交換，或者帶著某種目的。這樣的人最大的原則就是沒有原則，欺騙、撒謊、逃避、狡猾、神秘成為種種手段，只要能夠達成目的，只要能夠獲取利益，便會阿諛諂媚，所說之話，所行之事，無不令人反胃。

這樣的人絕不會承認自己所做所為是虛偽的，而且往往還把自己感動，也為著自己的真誠。因為，這一切已經成為了一種生活方式，每天不玩弄幾下子好象就顯露不出自己的重要，就不知道怎麼樣去面對自己。

對於這種人來說，真誠始終只是他所扮演的一個角色，他也是非常真實地進入這個角色，以至這個角色成為了生命追求的終極，相信這個角色就是自己，然後不由自主地被自己表演的真誠所打動。

如果真誠是一個人固有的本色，他就絕不會刻意地去表演真誠，去坦露真誠，並且動不動就被自己的真誠所感動。與生俱來的氣質與品味，是舉手投足間不經意的展現，比如心臟的跳動、比如呼吸的空氣，是自己不可覺察的，誰會去為自己的心跳和呼吸而顧影自憐呢。

真實是很難做到的，因為真實必須會帶來許多不利。做不到便退而求其次，那就是糊塗。鄭板橋說：難得糊塗。難得糊塗，一個真實的人入糊塗也難呢。當一個人說，我一定要振作起來的時候，他一定是萎糜的。當一個人說，我一定要真實起來，他一定是狡猾的。

其實，虛偽是極易察覺的，只是有人願意被包圍，不願覺察。因為他表現出來的模樣就是做作，就是其目的性。什麼是做作？就是不真實，或者是故意真誠。一個有著強烈****的人，是難得真實的。於是，給自己披上一件漂亮的外衣，其實內心也有著強烈的自尊，只是在獨處的時候依然會傷痕纍纍。

無欲則剛，順其自然，瀟瀟洒灑，特立獨行，這樣活著當然很美。但這樣活著，在現在這樣的俗世里，是很難的。於是乎，取中庸。以入世之心做事，以出事之心為人，也能夠達達一種內心的平靜。

做事與做人，這中間存在著很多的矛盾。有的人很會做人，滑頭做秀，但做起事來能躲則躲，能逃則

其實，一個人首先要活得自在，才談得上真實。如果太刻意關注自己，過於強烈，總是活給人家看，即使是表演得真實，實際上卻活得做作、虛偽、拘謹、平庸...

周國平

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