【門徒訓練】《耶穌是怎樣帶門徒的》信仰篇 | 05教門徒認識上帝的性情
《耶穌是怎樣帶門徒的》
信仰篇|05教門徒認識上帝的性情
許多作兒女的不了解父母的心,自認為父母喜歡兒女給他們送錢、送禮物,卻不知父母所要的是兒女的陪伴,聽聽他們的嘮叨。所以除了給父母點兒錢,送點兒禮物,此外就忙碌於自己的事務是不應該的。基督徒信仰的危機,就是律法主義思想,流於形式,而失去真正的含義。常有基督徒禮拜生活與平日生活是兩套系統。在禮拜聚會中,似乎知道上帝是誰;但在日常生活中,竟如一個無神論的人一樣生活、為人、處事;或像後現代主義的思想,自視自己就是神。
猶太人會告訴人們:「我們有上帝親手所寫、親自所賜的全部律法,上帝的律法要求我們要向祂獻上祂所喜悅的祭,我們的宗教生活有『七節五祭一安息』。所以,我們一年三次上耶路撒冷朝聖、守節,我們會定期地向神獻上不同的祭物,我們一周會有一天安息日。因上帝喜悅我們這樣做。」
基督徒會告訴人們:「我們手中有上帝所賜的66卷經書,上帝喜悅我們唱詩、禱告、讚美、聚會、禮拜、奉獻等,所以我們每天禱告,每周禮拜、每月奉獻,因上帝喜愛這些,我們就獻上。」我們以為只要禮拜天我們出席禮拜,上帝就喜悅;只要我們把錢奉獻到教會,上帝就喜悅;只要我們詩歌唱的好聽,禱告時間長,上帝就喜悅。
當耶穌接納被人藐視的罪人,並與他們一起吃喝時,那些自命清高的宗教人士,就紛紛議論,認為耶穌既是聖潔之人就不該與罪人平起平坐。耶穌的回答是【太9:13】經上說:「『我喜愛憐恤,不喜愛祭祀。』這句話的意思,你們且去揣摩。我來,本不是召義人,乃是召罪人。」當耶穌的門徒在安息日經過麥田,因餓了就掐起麥穗來吃的時候,那些律法主義者就說,耶穌的門徒是犯安息日。耶穌用同樣的話來回復他們,【太12:7】『我喜愛憐恤,不喜愛祭祀。』你們若明白這話的意思,就不將無罪的當作有罪的了。
猶太人看重律法的規條,安息日的規矩。但不能接納罪人,認為罪人罪該萬死;他們不能對有需要的人存憐恤之心,哪怕需要再大,也不能觸犯規條;基督徒可能看重聚會、禮拜、禱告等宗教生活,而對身邊的需要視而不見,聽而不聞,毫無憐憫之心;基督徒可能為了要過分別為聖的生活,對身邊有過犯之人就嗤之以鼻,並遠離他們,表明自己聖潔不沾污穢。耶穌呢?祂既守了神的誡命,又討神喜悅。因祂知道律法的真義,更知道神的性情。祂知道父神真正喜悅的是什麼,祂也知道父神所憎惡的是什麼。祂曾嚴厲地責備那些虛有其表的宗教人士,他們雖有許多的宗教禮拜,但仍不能討神喜悅,因他們不明白神的性情。其實早在舊約,神就借著以賽亞先知責備以色列人,神厭惡他們的節期、月朔、祭物,因他們只有慣常的宗教禮拜生活,而在現實生活中沒有遵守神旨意。
這些都是基督門徒當引以為戒的。基督徒不能只有宗教禮拜生活,耶穌要祂的門徒憐恤那些曾被過犯所勝的人,對罪人存憐恤之心。耶穌怎樣以憐恤之心對待罪人,就是那些犯罪得罪祂的人,我等也當效法。我想上帝喜悅我們效法祂的兒子憐恤身邊有需要的人,過於我們去做禱告,參加聚會。這也正區分了誰是宗教人士,誰是基督的門徒!我們不要帶人成為宗教狂熱分子,但一定要帶人成為耶穌的門徒!
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