6、讀書是教書育人的根本（2）

三是讀書能使教師擁有源頭活水而不斷提高業務能力和教學水平。教書育人的過程是一個彼此交流融合的過程。在這個漫長的征程中，好書是我們走出困境、踏上坦途的一把鑰匙。從一個心靈走向另一個心靈的道路註定是艱難的，而選擇了這個職業，也就要勇敢地迎接這個挑戰。通往終點的道路，也許會有很多。只有多讀書，讀好書，從書中尋找教育靈感，才會有深厚的文化底蘊。而深厚的文化底蘊是教師育人的「根」。只有具備這種豐厚的文化底蘊，才能開闊視野，豐富教學經驗，增強能力素質，提高管理水平；只有具備這種底蘊，才能強化課型創新，優化教材設計，詩化教學語言，豐富教學手段；只有具備這種底蘊，課堂教學才能左右逢源，遊刃有餘，具有感染力、親和力和影響力；只有具備這種底蘊，才能立足課堂，超越課堂，自創新路；也只有具備這種底蘊，教學才富有情趣，才能有生命力的教學。有了文化底蘊的教學法，可以使教學更生動，更鮮活，更具有力度和厚重感；有了文化底蘊的教學法，可以使教學更具有感染力和實效性。課堂是個大熔爐，既造就了學生，也檢驗了教師。一堂課要上好，必須首先設計好導入，使學生的注意力轉向課堂，轉向老師。導入可以設計得新穎，有深度，從而使這堂課上得有深度，有趣味，滿足學生求知的慾望。只有讓學生有這種滿足感、新鮮感，才能讓學生喜歡這個教師，乃至這門課。只有不斷地調動學生學習的胃口，才能激發學生上好一節課的慾望，才能發揮學生學習的積極性、主動性。在黨校這些年，我在中共中央黨校理論培訓班學習過兩次共有九個月，觀察到不少教學高手課堂教學，揮灑寫意，舉重若輕，聆聽講座、講演，猶如天籟傳來。說理處，振聾發聵，醍醐灌頂；激辯處，警言妙語，珠聯璧合，談吐之間，富有新意，出神入化，口吐珠玉，妙趣橫生；聽他們的課，似雨露潤心，使人獲益終身。經考究其原因，這全仰仗於他們的求知識、做學問、勤讀書的功夫。所以，我認為，讀書使自己變得廣博應是一條捷徑。於是在黨校的開頭幾年，我下決心讀有關《教育學》方面的書，研究教學方法，以儘快提高自己的教學水平。古代著名教育家孔子以「教學相長」、「誨人不倦」為樂，終於讓他的「仁政」思想得以傳承；孟子以「師不必賢於弟子，弟子不必不如師」為原則，因材施教，終於成大器；荀子推崇「青，取之於藍而青於藍」為理念，學以致用，鍥而不捨；韓愈以「業精於勤」、「師意不師辭」為宗旨，著《師說》，駁「道統」；還有柏拉圖用「音樂是求心靈的美善」的教育思想，寫了著名的《理想國》；亞里士多德從「理論理性」的學說出發，提出了「文雅」之說；誇美紐斯的《大教學論》更是內容豐富，高瞻遠矚；而杜威的學說「教育即生活」、「學校即社會」更加前衛；蘇霍姆林斯基的《育人三部曲》更是「心靈的藝術」；赫爾岑說：「不去讀書就沒有真正的教育，同時也不能有什麼鑒別力。」還有陶行知、朱永新、李鎮西、魏書生等等。這些教育家，他們在教育工作中的研究與發現，讓他們獲得了最大的成功與快樂，而這正是所獲得的碩果。讀了這些理論著作以後，我的心更加透徹了，從事教學工作更自信了，使我更自覺地對這些經驗的汲取，刻意仿效先賢們的教學技巧，認真研究教學方法。從他們的言行中，結合自己的教育教學實際，我覺得當教師，做教學工作，貴在「求真」，只有「真」才是美，只有「真」才會「善」。我想，倘若教師沒有真情，學員缺乏感動，而僅僅靠說理來教育，是很難取得成效的。而感動是心靈覺醒的前兆，是生命燃燒的火種，在感動中教育，會使學員在潛移默化中升華人格，陶冶性靈。從某種意義上說，感動就是教育的真諦。怎樣求真？只有讀書，我們才能擁有源頭活水，滋潤學員求知若渴的心田；只有讀書，我們才能生成新的信息，較好地與學員進行心靈的溝通與傳遞；只有讀書，我們才能出色地引領學員讀書，才能讓學員因我們的存在而更加出色；只有讀書，我們才能更好地走近學員，直至走進學員。在課堂中，我用讀書學到的知識和教學技藝，注意尋找與教學對象交流與溝通的橋樑，以傾情的演講，感情豐富的敘述，開啟教學對象的心靈，點燃他們智慧的火花，贏得了熱烈的掌聲，使我有一種收穫碩果的快慰。每當聽眾在向我表達著他們對我的感激和敬意時，我的心情都莫名的激動，我總是深深的感受到了自身的一種最崇高的價值。毫不避諱地說，這種崇高，正是我在讀書工程中所獲得的最大的收穫，是我不斷學習、不斷完善的具體表現，這就是師德！這就是師魂！雖然我缺乏陶行知先生那種拚命的工作熱情，沒有蘇霍姆林斯基的那種敏銳的眼光，更沒有孔子的聰慧心智，但我已嘗到了教書育人工作中的甜頭，生活中以獲得了充實與滿足。我很慶幸自己是一名教師，因為教師這個職業能夠獲得千萬人的信任，擁有千百人的愛戴，因為教師能夠真正體驗到人生歷程中最寶貴的真情。教學生涯，讓我逐漸體會到了作為一名教師的快樂，讓我體味到了當教師的崇高，也讓我領悟到了作為教師的成功的真諦就是完善生命。沉於斯，樂於斯，我心甘情願在教育大師們的著作的陶冶下，成為一位快樂游弋於黨校教育教學的教師。所以，一直以來，我就以教育家的成功經驗為借鑒，堅持「認真負責」處世，以「嚴於律己，寬於待人」為原則，做到：教書育人，言行正直，不同流俗，言傳身教，以身作則，說到做到，從不失信；尊重學員，一視同仁；講求效率，仔細認真；精讀細講，教學相長。在教學上，堅持教學嚴肅認真，一絲不苟。每課前都寫成詳細的講稿，堂上聲調爽朗，語言穩重，字字句句都能送入學員之耳；講解分析，取譬論證，明確清晰，深入淺出，儘可能使學員精力集中，久不疲倦。由此，我覺得做一名優秀的教師其實不是一件簡單的事，但也並不是如「蜀道之難」。只要我們不斷的加強理論學習，不斷積累經驗，長期地保持一顆「務實求真」之心，力所能及的把每堂課教學，就會一步一步的接近成功！

四是牢固樹立終身學習的理念，創造性地開展教書育人工作。博覽群書，厚積薄發。莊子曾說，「水之積也不厚，則其負大舟也無力」，「風之積也不厚，則其負大翼也無力」。教師是個終身學習的職業。如果不讀書，則如無本之腐木，無源之死水，教學生命不會長久。只有不斷地讀書，才不至於以其昏昏，使人昭昭，才不至於言語乾癟、言之無物，才不至於產生力不從心、捉襟見肘的尷尬。多財善賈、長袖善舞，沒有知識的補充和積累，我們就會落後於時代。當今社會知識更新極快，曾有人說：「一年不學習，自己知道；兩年不學習，同事知道；三年不學習，學生知道。」只有不斷地讀書，我們才能擁有源頭活水，滋潤學生求知若渴的心田；只有不斷地讀書，我們才能生成新的信息，與學生進行心靈的溝通與傳遞；只有不斷地讀書，我們才能引領學生讀書；只有不斷地讀書，我們才能促進教育發展。有一位教育家說過，教師的定律，一言以蔽之，就是一旦今日停止成長，明日就將停止教學。我認為，比方向更重要的是態度，比態度更重要的是毅力。任何人都可以使夢想成為現實，但首先你必須擁有能夠實現這一夢想的信念。有信念自有毅力，有毅力才能成功。身為教師，必須成為學習者。「做一輩子教師」必須「一輩子學做教師」。教師只有再度成為學生，才能與時俱進，不斷以全新的眼光來觀察和指導整個教育過程。使廣大教師牢固樹立終身學習的理念，創造性地開展教書育人工作。在教書工作中，我也深深體會到，教，然後知困；讀，然後知不足。「半畝方塘一鑒開，天光雲影共徘徊。問渠哪得清如許，為有源頭活水來。」「任爾東南西北風，咬定青山不放鬆。」一天愛讀書容易，一輩子愛讀書不易，作為教師要不斷的「充電」、「蓄能」、「吸氧」、「補鈣」，不斷接受「源頭活水」。所以，我在繁重的教學壓力之下，忙於備課、上課、批改作業之外，以皓首窮經「寫爛千支筆，讀破萬卷書」的精神，利用一切餘閒去廣泛涉獵。擠出時間，見縫插針，捧書靜讀，沐浴書香。如此讀書，使我的知識逐步淵博深廣，資源源源而來。功到自然成，教學起來得心應手，左右逢源。比如說，教書需要有口才，有語言表達能力。做一名優秀教師必須言能明志，出口能成章，下筆能成文，每堂課，哪怕是一次發言、一個報告，都要精心準備，不斷讓自己鮮明起來，使聽者在怦然心動之中產生「聽君一席話，勝讀十年書」之感。古人說：「三日不讀，便覺語言無味，面目可憎」。而讀書是教師學習語言文學的重要途徑。讀書不僅能使人安神心靜，還能使人明智，使人浮想聯翩，使人善辯，使人深刻，使人進步……在書的天國里，我是自己的上帝。對於歷代帝王將相我可以呼之即來，揮之即去，我可以超越時空在古往今來的書海中任意遨遊。我可以去跟老子促膝談心，也可以跟黑格爾老人爭辯是非。我想深沉，可以到歷代悲劇中去為古人扼腕嘆息；我想歡愉，可以到人間喜劇中去體驗人生至福；我想壯烈，可以親臨戰場目睹血肉橫飛。讀書越多，想像越豐富，一閉眼，就可以聽見金字塔下的駱駝鈴聲；一抬頭，可以看見世界各地火山噴發……讀書有利於更深入地學習與更熟練地運用語言。書可以增進口才和文采，使學問和識見得到增長。把讀書得來的理論知識，學到的精彩語言用於教學，定會講得生動、風趣、幽默，栩栩如生，獲得滿堂喝彩。我從教三十多年，講學上萬課時，但有個最大的遺憾是說不好普通話。記得有一次在黨校中青年幹部培訓班講授《黨章是黨的根本大法》時，我一開口，有個學員突然舉手站起來，請我用普通話講課，一下搞得我很狼狽、尷尬。我只好說：「你這個意見提得好但為難了我，一下改不過來，只有講慢一點好了。」由於這一課題，講過多次，課前閱讀了大量的中外政黨和團體的章程，進行過歷次中共黨章的比較研究，在報刊上還發表幾篇論文，我以熟悉而又豐富的內容，用鏗鋝有力而又風趣、幽默、流利的語言，還是講得比較生動精彩，受到了學員們的歡迎。連那個要我用普通話講課的學員也稱讚我這堂課講得好，他的畢業論文點名要我指導，還特地要請我吃飯以表示答謝。從這次課後，我就開始下決心學習普通話。說到這裡，我想起了一件好笑的事：我在大學時參加農村「社教」，學著講普通話，暑期回老家，在一次吃午飯時，我說話帶了一句普通話，突然聽到我大哥拍桌子吼道，「哪來的『陝西的騾子做馬叫』！」我和我媳婦都嚇了一大跳，也搞得很狼狽、尷尬。從此，我不敢在家鄉人面前講普通話了，連「漢腔」也不敢帶。因為那時農村閉塞、守舊，也是一種鄉村陋俗，認為外出的人回家鄉講外地話是忘本變質。當時社會上也流傳著「一年土，二年洋，三年不識爹和娘」、「變修了」、「忘本了」的口頭語。現聯想起來可笑又可嘆還可憐。現時我又學起講普通話，自嘲這真是「孔夫子六十歲學做吹鼓手」一樣啊！為了講好課，我在每次課前，就把講稿上難讀准、容易錯的字詞句，翻《新華詞典》註上音調，下功夫反覆朗讀練習，雖然普通話還是說不好，但關鍵的字詞句讀音清晰，講課效果大有改進。退休後，受聘到武漢生物工程學院任黨校常務副校長，兼任思想政治課的授課教師。這所民辦高校在全國29個省市招生，學生來自各地各民族，我用近幾年來摸索的技巧，堅持用普通話講課，聽過我講課的師生再沒有說聽不懂的了。

五是百年大計，教育為本；教育大計，教師為本。青年時代的毛澤東，最大的志願是當一名教師，其次是記者。1921年初，毛澤東在新民學會討論「會員個人生活方法」時說：「我可願做的工作：一教書，一新聞記者，將來多半要賴這兩項工作的月薪來生活。」這個志願對其一生都有著重要的影響。當他成為一名職業革命家和黨的領袖後，還曾多次談到自己當教師的志願。即使到了晚年，他仍念念不忘自己曾短期從事的教員生涯。退休後，應朋友之邀到武漢生物學院擔任黨校常務副校長，當我進入大學的校園，一方面，看到莘莘學子青春洋溢的臉龐，呼吸著書香濃郁的空氣，我不由回想起40年前在湖北大學度過的美好時光。學生時代，對人的一生都會產生重要影響。當年老師們對我的教誨，同學們給我的啟發，閱讀典章名著給我的智慧，我至今仍受用不盡；另一方面，我又發現在教師中讀書空氣不濃，浮躁之風盛行。在學生中間流傳的「學校里，課間十分鐘最幸福；在家中，廁所里最溫暖」的傳言，聽起來，讓人總感到幾分苦澀。如果我們的下一代在這樣的課堂里去接受讀書的使命，則若干年後，社會將不再有讀書的人。這時我想到，教師讀書，無疑是為了教書，不僅教學生以書本的知識，教學生以讀書的方法，更為重要的是煥發學生對書的情感。喚醒社會讀書群，教師的責任重大。教師擔負起這樣的使命，應該是對教師職業的又一次升華。於是我對我熟悉的青年教師提出了三點建議：一是要醉心於讀書。在古聖今賢的對話中感受「書中自有黃金屋，書中自有顏如玉」的精妙，達到「讀書之樂樂如何，綠滿窗前草不除」的痴迷，則讀書之境已不再是別人的事，而是自己如簞食瓢飲之樂的事了，那時，我們的書香校園又何愁建立不起來？二要以書結友。現在，打牌之風日盛，一般的人交往變成了牌桌、酒桌上的見面。而書友較之牌友與酒友，應該說，高潔得多，清雅得多。所以應在教師中提倡廣結書友，不斷擴大讀書群體，可以組織一些「讀書沙龍」，做到奇文共欣賞，疑義相與析，濃郁學校讀書氛圍，共享讀書之樂趣。三要熱衷藏書，向讀者推薦好書，我們應該盡量把學校變成書籍的王國，充分重視學校圖書室的建設，盡量使益於社會的書得到推廣。在家裡，要捨得做一點投資，買一些好書，訂幾份報紙雜誌。這樣，既豐富了學識，充實了精神生活，又保證了讀書資源，還可以保留資料，使自己個人的藏書日趨豐厚，達到愛書樂讀的境界。總之，但願大家工作再累也要看書，收入再少也要買書，時間再少也要讀書，住處再小也要藏書，交情再淺也要送書，讓以書會友，天長地久，以書塑身，受益一生，從別人看到自己，也從自己的成長開啟更多發展空間。為了表示我的誠意，我向學院圖書館捐書二百二十二冊，在教師中贈發一百多冊。