【虛偽的民主】 (2013-05-04 22:46:01) 轉載▼

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在中國，有不少人將自由資本主義制度下的民主與自由供奉為普世價值觀，並將其鼓吹成中國應遵循的治世哲學。這些人打著民主與自由的旗號，說著一些冠冕堂皇的謊言，蠱惑人心，忽悠大眾，以虛假面孔欺騙追隨者。這些人表面上是在鼓吹民主與自由，而實際上鼓吹的是絕對的自由主義與無政府主義。這些人中的一些核心人物，已經扮演或正在扮演者西方價值觀在中國代言人的角色。

在這裡，我們不妨先看看西方文化背景下的民主與自由的歷史演變過程。西方的民主制度起源於古希臘的雅典城邦，已經有兩千五百年的發展史。古希臘雅典城邦的民主政體強調公民的民主權力，就公民參與公共事務而言，古希臘雅典城邦的民主政體堪稱典範。古希臘的城邦公民主要由極少數的奴隸主構成，其設立的民主政體中沒有君主，沒有極權，沒有權威。公民定期召開會議，通過辯論來決定城邦的社會管理事務。其本質對內是為了維護奴隸主的利益，對外掠奪異邦的財富和奴隸。也就是說，西方民主制度從誕生之日起，就是對內維護極少數人的利益，對外實行侵略擴張，通過對外擴張來強化自身統治和保持國家強盛。

古代和近代的西方，對外擴張常常以戰爭手段來完成，其目的是掠奪他國資源，擴張領土範圍。而現代西方，則通過或經濟或戰爭的手段來輸出其價值觀，以達到控制他國政府和資源的目的。

說到西方的民主與自由，就必然繞不開美國。美國通過獨立戰爭，打敗了原宗主國英國，於1776年7月4日獲得獨立，成立了美利堅合眾國。在這裡，我們來看看美利堅合眾國獨立237年來的民主與自由的發展史。

一、公民權力

為了贏得對南部奴隸主的戰爭，美國第16任總統亞伯拉罕.林肯於1862年9月22日發布《解放黑奴宣言》，還黑奴自由身。1870年，黑人獲得公民權。但時至今日，美國社會的種族歧視現象還隨處可見。

美國於1882年5月6日頒布了排華法案。還是為了戰爭，美國於1943年12月17日廢除所有排華法案。2012年6月18日和當年的10月6日，美國眾參兩院分別通過對當年排華行為的道歉案。從頒布排華法案到廢除此法案，美國用了61年時間，而為排華行為道歉則用了整整130年的時間。美國社會對公民權利的討論從未停止過。不說別的，前不久由校園槍擊案所引發的有關立法管控槍支的全民大討論，就是美現政府希望重新修正、約束公民權利的一次嘗試。這就清楚的說明，任何制度下的公民權利都必須用法律加以約束。任何制度下的公民權，都有一個漫長的漸進發展過程。

二、西方民主制度下的權力與金錢

【通過競選融資、公司遊說以及政府和工業之間的職務旋轉門，公司財富轉化成政治權力；通過減稅、放寬管制以及政府和工業之間的互惠合同，政治權力進一步轉化成財富收穫。財富產生權力，權力又產生財富。】（摘自哥倫比亞大學經濟學家傑弗里.薩克斯《文明的代價》一書。）美國四年一度的總統競選，充斥著驢象的黨派之爭，相互攻擊，羞辱謾罵，人格醜態百現。這種黨派之爭撕裂社會，加速國內族群對立。通常情況下，美國的總統競選人誰籌集的資金多，誰才有機會當選總統。參眾兩院議員的競選同樣如此，毫無顧忌地、肆無忌憚地展現權與錢之間、權與利之間的裙帶關係和利益交換，並將此美曰「民主選舉」。

三、言論自由 【1940年代末，美政府迫害美國共產黨(American Communist Party)領導人，指控他們宣揚用武力推翻政府和陰謀傳播共產主義思想。從1920年代以來一直愈加強調《第一條修正案》對言論的保護作用的美國最高法院，此時顯然一反往常。法院多數派雖然承認美國共產黨不構成明顯而現實的危險，但仍然裁定他們的言論代表一種"壞傾向"，有可能顛覆社會秩序。】（摘自美國民權發展史專著《人民的權力——個人自由與權利法案》第三節言論自由。） 六十多年過去了，現今美國的言論自由狀況又是怎樣呢？記者無國界組織指出：美國言論自由狀況非常令人憂慮。美國國內已無言論自由可言。政府打著反恐的旗號，肆意破壞公眾與媒體之間的關係，在一段時期內對每一位對反恐戰爭提出質疑的記者都視作政府的敵人，進行監控和迫害，甚至對那些與恐怖主義無關的調查，政府都曾百般刁難。自由記者和博客作家Josh Wolf在他拒絕交出一盤錄像帶時被逮捕。而為阿拉伯半島電視台工作的蘇丹攝影家Sami Al-Haj, 也在2002年未經審判程序即被關押在關塔那摩監獄，至今拒絕釋放。美聯社攝影師Bilal Hussein 在今年4月份在伊拉克被美軍關押。現今的美國政府，不經本國法院的批准，追捕揭露美國政府醜陋嘴臉的《維基解密》創始人，澳大利亞公民朱利安.阿桑奇；不經本國法院審判，下達對本國公民安瓦爾.奧拉基的追殺令；不經法院審判，在對方毫無反抗行為的情況下，將基地組織頭目本.拉登暗殺滅口。美國政府打著反恐的旗號，隨意監聽本國公民的電話電子郵件，其公民即使私下裡對伊斯蘭表示同情，也可能因此枉遭牢獄之災。結束語 腐朽的社會制度和政治制度必然帶來社會的沒落、經濟的衰敗。世上任何政治制度，都經歷嬰兒期、兒童期、少年期、壯年期、暮年期五個階段。西方在社會制度方面，正處於從壯年轉入暮年階段，其政治制度已開始走進死胡同。由於黨派之爭，西方政黨的改革能力、改革願望、改革動力以及改革勇氣早已消失殆盡。反映在政治層面是權錢交易日趨緊密，買官賣官公開化；反映在經濟層面則是以適得其反的政策應對經濟危機，對提振經濟束手無策；反映在社會方面則是族群對立，因黨派之爭，其對社會和經濟的管理陷入混亂；反映在財政狀況方面則是財政支出日益捉襟見肘，拆東牆補西牆，陷入龐氏泥潭而不能自拔.中國則剛好相反，其社會和政治制度剛從兒童期轉入少年期，在改革的推動下有如旭日東升，前途一片光明。世上本無完美的社會制度和政治制度，任何社會制度和政治制度都必須通過不斷改革，自我完善才有生命力。一黨執政，多党參政議政，黨內民主集中制等中國首創的政治制度和執政協商制度，隨著時間的推移，逐步顯現出其健康旺盛的生命力。只要根除執政黨內和社會上的腐敗現象，以完善有效的制度清除滋生這些腐敗現象的土壤，中國的社會主義制度就終將中國帶向強盛的明天。