古方:明代上乘和田玉 不在皇宮在民間

1、 明代玉器在總體上有何特點?其文化特點、精神價值取向等對這一時期的玉器在內涵上有何影響?

  明朝建立後,在政治上結束了元蒙政權的統治,大力恢復漢儒思想,形成了復古主義思潮,對玉器的影響則是出現了富有特色的上古禮器,例如玉圭和組玉佩的使用。明朝皇室和藩王墓中,幾乎都出土了玉圭和組玉佩,說明它們的使用是非常廣泛的。玉圭的式樣是按照《周禮》所描述的那樣,有「鎮圭」、「穀圭」等(圖1、2);組玉佩則是參考了魏晉南北朝到隋唐的式樣(圖3、4)。

圖1、鎮圭 明定陵出土

圖2、穀圭 明代藩王墓出土

圖3、組玉佩 明定陵出土

圖4、組玉佩 明代藩王墓出土

  宋元時期的玉器,圖案上受繪畫的影響很大,細膩而唯美,而明代玉器逐漸脫離了這個風格,玉器題材相對獨立,雕刻手法向粗獷和細膩相結合發展,形成了遠看粗獷,近看細膩的風格。明代玉器雖有「粗大明」之稱,但在中國玉器發展史上佔有獨特的地位。復古之風無論是在皇室還是在民間,還體現在古玉收藏蔚然成風,於是大量出現了仿古玉。明代的仿古玉有兩種:一種的按照上古玉器的造型和紋飾整體仿製,這種玉器是用來以假亂真,謀取利潤的(圖5);另一種是仿古器物,如仿青銅器,製作的古玉,這種仿古玉完全是用來抒發懷古之幽情的(圖6)。

圖5、明代仿古螭虎雲紋玉璧

圖6、明代仿古玉方觚

  明代玉器還有一個特點,就是金玉結合,精美華麗。比如,萬曆皇帝定陵出土的玉器,普遍使用嵌金鑲玉寶石工藝,所制出的玉器作品非常精緻,主要有金托玉爵(圖7)、金托玉執壺、金托金蓋玉碗(圖8)、鎏金銀托雙耳玉杯和各種鑲玉金簪(圖9)及耳墜。這些製品金玉相映,熠熠生輝,十分華麗。

圖7、金托玉爵 明定陵出土

圖8、金托金蓋玉碗 明定陵出土

圖9、鑲玉寶石金簪2、 明代享祚三百餘年,玉器發展是否可以具體細緻地發展為幾個階段?每一段有何特徵?

  明代玉器的發展可分為早、中、晚三期。明代早期(洪武至正統)玉器的仍舊延續宋元玉器的風格,題材圖案受繪畫影響較大,玉料較好,工藝細膩,容器較少,還在沿用很多元代的玉器。出土玉器的墓葬主要有江蘇南京汪興祖墓(洪武四年)、山東鄒縣明魯荒王朱檀墓(洪武二十二年)、安徽嘉山縣李貞夫婦墓(墓主為朱元璋的姐夫和姐姐)、歙縣明墓(永樂)、江西新建朱權墓(正統十四年)、四川成都鳳凰山明墓等。玉器主要有玉帶板、玉圭、硯、印、筆架、花形杯、佩、牌、簪、人物、鹿、鳳、鸚鵡等玉禮器、實用器和佩飾品。

  明代中期(成化至嘉靖),社會穩定,文化發達,大量富有人文色彩的小巧玲瓏的佩飾出現。出土玉器墓葬主要有南京徐俌夫婦墓(正德十二年)、上海浦東陸琛墓(嘉靖二十三年)等,玉器有玉帶板、冠飾、簪、戒指、童子、魚、蟬、壽字牌等。

  明代晚期(萬曆至崇禎),玉器商品化普遍,民間用玉風氣濃厚,玉器題材以吉祥圖案為主,大型玉質容器如執壺(圖10)、瓶、爐、杯、盤等大量出現。出土玉器的墓葬主要有江西南城朱翊鈏夫婦墓、北京明定陵萬曆皇帝墓、上海寶山朱察卿墓(萬曆)、江蘇南京沐睿墓(天啟七年),出土的玉器數量較多,有玉帶板、圭、冠飾、碗、花式杯、爵杯、壺、卣、組佩飾、首飾等。

圖10、玉執壺 明定陵出土 3、 從功能的角度來說,明代玉器可分為哪些種類?

  明代玉器器型種類豐富,用玉範圍廣泛,有朝廷用玉(玉帶板、玉圭、玉璧、玉佩)、文房用玉(硯、印、筆架、鎮紙、爐頂)、日用器皿(碗、杯、壺)、服飾與首飾(冠飾、帶鉤、簪、戒指)、玩賞用玉(壽星、觀音、羅漢、太白醉酒、鹿、馬、避邪)、仿古玉(觚、爵、卣、玉劍飾、剛卯與嚴卯)等(圖11、12、13)。發現的玉帶板除洪武四年的汪興祖墓為十四塊一副,從宣德年始,均為二十塊一副,符合文獻記載的明代玉帶定製(圖14)。玉圭、組佩飾和觚、爵等仿古玉器是明代恢復儒家用玉制度和受到復古主義思潮影響的反映。花式碗和花式杯是將大朵的花卉製成碗形或杯形,其外鏤空的枝葉伸展纏繞,形成扳手或器足,造型生動別緻,既可實用,又可陳設觀賞,是明代比較多見的器型(圖15)。爐頂是由元代的帽頂延續而來,在元代官服中,帽頂一般採用多重透雕工藝雕琢花鳥紋或龍鳳紋,底面內凹,下有一對牛鼻式穿孔,以供縫綴。這類器型至明代,由於服飾體制改變,於是用作爐頂(圖16)。

圖11、明代玉筆和玉硯

圖12、鑲寶石玉帶鉤 明定陵出土

圖13、明代玉壽星與鹿

圖14、玉帶 明定陵出土

圖15、明代花式玉碗

圖16、明代玉爐與爐頂 4、 具體地說,明代玉器在器型、花紋、題材內容的選擇上有何特點?

  明代玉器的紋飾題材多選用具有吉祥寓意的花鳥、動物、吉祥圖案和文人畫,尤其是龍、鳳、鹿、麒麟等瑞獸和蓮花、牡丹、靈芝、松、竹、梅等花卉圖案最為多見(圖17)。早期繼承元代的春水玉風格,疏朗飽滿,富有生氣;晚期繁華細密,趨於程式化,缺乏活力。

圖17、明代龍紋玉帶板

  5、 資料記載,明代玉器製作具有產業形式的規模,那麼其玉料一般可分為哪些種類?玉料的來源途徑為何?

  明代時,中央朝廷閉關於嘉峪關,不能對西域實行直接統治,明政府通過哈密王獲得和田玉。和田玉料需要輾轉運輸到內地,玉料層層剋扣到北京時已「不堪用」,很多較好的玉料流落在民間。明代玉料既有細膩的白玉、青白玉、碧玉,也有質地較粗、硬度不夠的雜料。這種現象一直持續到清代前期。明代還有一種黑白顏色分明、被稱為「水銀沁」的玉器,這實際上是玉料在形成過程中碳元素侵入所造成的,並非水銀侵蝕所致。6、 明代治玉工藝包含了哪些特點?與前代玉器相比,在刀工、技法、製作工具上可有創新發明之處?

  明代玉器在琢玉工藝方面,除少數作品仍沿續宋元時期的多重鏤雕技法外,大多數則變化創新或恢復宋元以前的傳統,唐代盛行的隱起紋飾技法又再流行。在唐代,隱起紋飾技法多用於扁平玉器上,琢出的圖案凸起較高,有明顯的淺浮雕效果;而在明代,則多施於玉牌和器皿上,圖案凸起極低,撫摸時往往感覺不出是淺浮雕,而且扁平器一般兩面的紋飾不相同。多重鏤雕技法主要應用於早期的玉帶飾、仿生的玉器皿和圓雕作品上。

  明代玉器琢玉工藝的另一顯著特點,是凡光素無紋和多重鏤雕的主體部位琢磨平滑,拋光瑩潤,外表多有玻璃質的光澤感;而在次要部位則處理潦草,甚至不打磨、不拋光,往往留有桯鑽去料時的加工痕,即俗所謂的「麻地」。此外,龍的圓凸目和谷紋是先以管鑽確定位置,再磨去周圍地子的方法製成,往往會留下圓形管鑽的痕迹。這些情況說明,明代工匠在製作玉器時,為減少工時而在背面或地子部位省去進一步的琢磨和拋光工序;在器物的主體及易於琢磨的地方,則用細緻入微的工藝技法琢磨飾紋;在表面拋光時,是用極細且具韌性之物加以琢磨,從而才會出現玻璃光的效果。

  7、 明代的玉器有哪些是繼承前代玉器特徵的方面?而其對後來的清代甚至更晚的玉器產生了怎樣的影響?

  元代仍流行「春水」、「秋山」等遼金玉器圖案,以及「胡人馴獅」、「蓮鷺紋」等,這些在明代早期的玉器上仍可見到(圖18)。

圖18、「春水紋」玉帶鉤 明梁庄王墓出土

  明代玉器對清代的影響,在蘇州制玉業的發展上表現得最為突出。明代時,蘇州的琢玉工坊已名震京師。明代宋應星《天工開物》一書,就盛讚過蘇州玉工,「良玉雖集京師,工巧則推蘇郡」。蘇州的琢玉工藝在當時被推為全國之首,對明代玉器工藝的發展和提高作出了歷史性貢獻。代表人物有賀四、劉諗、陸子剛等人,以白玉、琥珀、水晶、瑪瑙琢成精巧的小品,譽滿天下。《蘇州府志》和《太倉州志》中,都有一些關於陸子剛制玉絕技的記載。據說陸子剛琢制的水仙發簪,玲瓏奇巧,花莖細如毫髮,深受當時婦女的推崇,「價一枝值五十六金」。徐渭《詠水仙》讚歎道:「略有風情陳妙常,卻無煙火杜蘭香,昆吾鋒盡終難似,愁殺蘇州陸子剛。」凡玉器的琢治一般用砂碾,而陸子剛獨用刀雕刻,他死之後,這手絕技也就失傳了。

  在出土和傳世的清代玉器中,有很多刻有「子剛」或「子岡」款的玉器,這類玉器構思奇巧,製作精緻,成為人們所喜愛的珍品(圖19)。這「子剛」與「子岡」就是明代晚期極負盛名的治玉高手陸子剛。清代時期仿製帶子剛款的玉器以玉牌為最多,俗稱「子剛牌」,為長方形、圓形或橢圓形,一面刻詩文,一面刻畫,並鐫名款,均為淺地子陽文,材質精細,清新淡雅,頂端有孔可佩帶(圖20)。其他還有壺、杯、洗、盤、墨床、筆格、筆添、磬、佩、璜、帶鉤、簪等。款識有陰有陽,有篆隸亦有楷體,圖案題材也多種多樣,風格淆雜,琢制水平高低相差懸殊,做工均無一相似。

圖19、「子剛」款玉卮 清代墓葬出土

圖20、清代「子剛」款玉牌

  8、 從收藏的角度來看,鑒別明代玉器應該抓住哪些要點?需要注意警惕哪些方面?

  明代玉器的風格為研究者和收藏者所熟悉,尤其是對器皿、帶飾、環形玉器、玉卧馬、童子、「子剛」款玉器和佩墜的造型及紋飾特點更為了解,為迎合人們的喜愛心理,近現代仿製的上述類別明代玉器也就應運而生。

  仿製的明代玉器皿見於執壺和玉杯。明代多見高型執壺,扁形,下部比上部寬,此類玉壺定陵有出土。由於明代玉器的市場價格較低,因而仿製的明代玉器多不用好料,以次料為主。明代非常重視玉帶飾,常見作品有帶鉤、帶環及帶板,用料較好,青玉、青白玉者為多,並有少量碧玉製品,多數作品為傳世品,經過盤磨,表面光亮。仿製的明代帶飾,多數用料有所不及,原因在於一塊好的明代帶板市場價格多為數萬元,而同等玉料製成的現代玉牌飾,市場價格或可超過萬元,所以,用上等玉料製成的仿明代玉帶飾數量非常少,且為數年前玉價偏低時所制,作品工藝也有所不及。目前市場上常見一些仿明代玉器風格的玉佩墜,玉料較差,工藝很粗糙。

版權聲明:本文為雅昌藝術網獨家專欄,未經雅昌藝術網授權,任何媒體和個人不得轉載 鏈接、轉貼或以其它方式使用;已經授權的,在使用時必須註明「來源:雅昌藝術網」。違反上述聲明的,本網站將追究其相關法律責任。


推薦閱讀:

流著淚水的民間搞笑順口溜
詩歌觀察: 「民間寫作」的新意義和困境
民間草藥--徐長卿
民間八字看流年運氣歌訣
東莞民間陽光反扒隊成立十周年 五一出動擒獲3蟊賊

TAG:民間 | 皇宮 | 和田玉 | 和田 |