陳氏太極拳的傳承

陳氏太極拳的千古奇聞太極拳的傳承記得以前聽拳友這樣說過：陳氏新架一路是傳內，陳氏太極拳老架一路是傳外的，還說在家傳譜上看到的。今天在網頁上又看到了太極拳傳承的相關信息，不知道這樣的說法是真的，還是謠言，請看過此帖的人發表自己的意見。 一、求真溯源，名副其實一代宗師 根據可靠的考證資料，證明中國的太極拳始於明末清初，為河南溫縣陳家溝人陳王廷所創編。陳王廷(1600—1680)，文武兼備，他參閱了明代戚繼光(1528—1587)軍事專著《紀效新書》中《拳經趴以及民間拳術的精華，研究了道家的《黃庭經》等養生專著，以中國傳統哲學《易經》的太極陰陽學說為拳理依據，而創編了這一獨具特色的太極拳。其拳架吸取了《拳經》32式中的29個拳式，以及民間流行的若干拳式。 其內功又吸取了道家《黃庭經》中的丹功精華(「黃庭」即丹田的異名)。拳理則處處講陰陽相濟、陰陽互包、陰陽互根、陰陽平衡等等哲理，其運動過程，又處處強調陰陽變化的螺旋(纏絲)形式。故拳以哲學名詞「太極」二字為名。拳者，武術也。太極拳者即以傳統哲理為統帥的武術也。由於其中含有道家的吐納、導引、丹田帶動等養生真訣，故它又是養生、護身、修性合而為一體的高級功法。陳氏太極拳發展至今，已有300多年歷史。 從陳王廷(陳氏家族第九世，太極拳第一代)嫡傳至十四世、太極拳第六代傳人陳長興( 177l——1853)，拳架才定型為頭套、二套兩套。即當代傳統大架太極拳的第一路和第二路(炮捶)，從陳長興這一代起才傳給外姓人氏，出現諸如楊式、武式、吳式、孫式等等流派。 時至20世紀，陳長興的曾孫陳氏第十七世、太極拳第九代宗師陳發科(1887—1957)從1928年離開陳家溝赴北京傳拳，直到1957年去世，30年來一直在京傳授家傳的老架、大架、低架傳統拳一路(83式)、二路(7l式)。 北京武術界尊其為正宗太極大師，並贈金盾題曰「太極一人」。其子陳照奎(1928—1981)一直跟隨其父身邊，7歲時即隨父習拳，20年如一日，每天10—20遍拳，而且其父嚴格要求他在家中認真練家傳的低架。這種低架拳比較難練，但易出功夫。陳照奎不僅練拳刻苦、認真，而且由於他文化素質較高(志成中學畢業)，理解能力好，所以他在拳架、拳理、拳法上繼承全面而紮實，並對拳譜進行了大量整理工作。 因此，大家公認陳發科、陳照奎父子為20世紀陳氏太極拳的名副其實的兩代宗師。由於陳發科、陳照奎父子從1928年離開陳家溝，此後30年一直都在北京傳拳，老家由陳發科之侄陳照丕退休後回村傳授此拳。由於叔侄長期一在北京，一在南京，3 0年不在一起，拳架肯定會有些變化。故陳照丕1972年去世後，陳家溝有的人看到陳照奎回鄉練的正宗拳架卻感到有些新鮮，同時又想標榜自己練的才是正宗，故把陳發科、陳照奎傳的拳架稱之為「新架」。 陳照奎老師在世時對此非常反感。他1979年在石家莊時曾說：「這種說法是不對的。我五哥陳照丕當年也是跟我父親學的拳嘛。都是陳長興公一脈相傳的拳架嘛!」1980年陳老師在焦作時，他也說過：「怎麼能說我父親傳的叫新架。我們練的這才是我們家傳的真正傳統老架。」(見程進才<憶陳照奎大師生平》一文) 又據上海陳氏太極拳協會會長萬文德師兄1981年在陳家溝考察時，陳家溝太極拳學校教務長、老拳師陳伯先先生講：「什麼老架新架，所謂新架(83式、71式)是老架，老架(75式)是新架。」1998年，本人到西安看望陳立清大姐(時年80歲)時，談及此事，她說：「當代陳家溝太極拳只有大架小架之分，大架都是我三爺陳發科傳的，不知什麼人又把大架分為新架、老架?!」 另外，還有人說因為陳發科拳譜中新增了「雙推掌」、「三換掌」、「中盤」等拳式，所以叫做「新架」。這又是無稽之談。根據陳發科青年時代在陳家溝時的好友朱瑞川先生(當時二人經常在一起練拳)後來在四川成都一帶所傳的拳架與發科晚年在北京傳拳架完全一樣。再據王西安先生著《陳式太極拳老架》一書中所附錄的《陳家溝太極拳老拳譜》中所介紹的拳式名稱中也有「雙推掌」、「三換掌」等拳式。 陳長興的徒弟楊露禪傳的拳架中的「斜飛式」，正是陳發科傳的拳架中「中盤」的定式。怎麼能說是陳發科晚年新加的呢? 其實，陳照丕先生所傳的拳架與陳發科公在北京所傳的拳架，其套路編排，基本上是相同的，由於叔侄二人30年不在一起，拳架細節肯定會有些變化，略有繁簡、精粗之分。 陳家溝的朱天才先生講了一句比較客觀的話，他說：「陳照奎先生傳的拳架，動作更細膩，手法更多，發勁更猛，技擊方法更加明顯，技術更加全面。」(《武魂》1990年第5期)因此，1958年人民體育出版社委託唐豪、顧留馨、李劍華、陳照奎等人編寫《陳式太極拳》一書時，才決定了以陳發科、陳照奎父子所傳的套路為標準，譜寫此書，以弘揚正宗傳統拳。 到1963年最後由沈家楨、顧留馨二人編著，陳照奎演示的《陳式太極拳》出版，陳長興所傳套路(一、二路)才有了第一本文字拳譜。所以，陳照奎老師所傳的一路(83式)二路(71式)，才是傳統陳氏太極拳的正宗拳譜。這是不容懷疑的。 總之，如果把大架陳氏太極拳的發展分作四個發展階段，可以說陳王廷是陳氏太極拳的創始人，陳長興是整理為頭套、二套拳的奠基人，也是傳向外姓人的一代宗師，那麼，陳發科則是走向溝外，把家傳正宗拳架傳至北京的一代宗師。而陳照奎則是將家傳正宗拳架傳向全國、推向世界的一代宗師。 二、文武兼備，規範拳譜傳承真諦 作家余秋雨先生講過兩句話：「不論你在專業領域的成就有多大，最終決定你地位和尊嚴的還是你的文化素養。」以這句話觀察太極拳歷代宗師的貢獻，也是完全正確的。太極拳的文化內涵十分豐富，所以人們稱它為「文化拳」。因此，陳家歷代貢 太極拳在我國源遠流傳，獲得很多太極拳愛好者的追逐，當然太極拳的傳承也是愛好者關注的事。陳氏太極拳老架一路傳外，新架傳內，是真的嗎？希望愛好者路過的時候能在此帖給予最真切的答案。
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