國學精要語錄｜圓融進退的變通智慧，領略儒家思想①
導語：變通，是人生的萬向輪。「兵地常勢，水無常形」，我們在處理各種事物時都要能夠做到隨機應變，因勢利導，不墨守成規，不拘泥於一格，甚至逢大勢不踐小諾，處大事不拘小禮，從而達到變則通，通則靈，靈則達，達則成的理想效果。
人這一輩子需要知道的東西太多了，常常讓人感到累得慌。那麼這些繁雜的知識中有沒有最為主要和核心的東西呢？也就是說，即使不太了解其他的知識，只要了解它們就足以立身處世？有！說來倒是簡單,只有三個字：禮、命、言。
享不了洪福就享清福。一個人如果實現了俗世理想，成為達官顯貴，那麼自然可以享洪福；如果沒有實現俗世理想，那麼也要安心享受清福。沒有人能同時既享洪福又享清福的，智慧的人從這兩種福中都能享受到超然的樂趣。
善於提問是金鉤，能鉤出令你驚喜的答案。
世事複雜，對任何事都得多留幾個心眼。凡事多問必多益，因為任何疑難問題都招架不住三個以上問號的敲打，只要打破砂鍋問到底，問題的癥結必定會水落石出。
可以讓人幫你買鞋，不可讓人代你走路。每個人都需要別人的幫助，但是接受別人的幫助也必須發揮自己的主觀能動性。別人的腳步註定是別人的去處，自己的雙腳走出的是自己的路。人生於天地之間，自立自強才是人生最重要的課題。
良藥苦口，喂葯時別被對方噴到你臉上。朋友的真正價值就在於關鍵時能提個醒兒，走錯了路時能幫著扳扳道岔子。可要注意的是，當一再規勸仍然不被朋友接受，甚至還誤會我們的用意時，我們明智的做法是「差不多就行了」。
慷時間之概的人，命運之神會對他很吝嗇。只有惜時如金的人，只有想盡一切辦法擠干時間這頭奶牛最後一滴乳汁的人，才會成為人生的闊佬。
不要做自己心靈的綁票者。
我們的一切煩惱都源於慾望，因為慾望是無限的，而能得到滿足的慾望是有限的，所以我們一生煩惱不斷。減少煩惱的秘訣是限制自己如蛇的慾望，解救被功利之魔綁架的心靈。
自己發達時，莫忘幫助他人發展。先行登上崖頂的人，不要只顧自己極目四望看萬壑風光，而應該向崖底扔下一根繩子。如果你這樣做了，那些在下面苦苦攀爬的後進者向你仰望時，會像看一尊山神。
太極般的處事技巧：虛與周旋。虛與周旋是一種表面順隨，實際上是敷衍應付的態度。對於有些人胡攪蠻纏，我們既跟他講不清道理，也犯不著與他針鋒相對，於是便採取這種虛與周旋的態度。虛與周旋是一種有用而又有效的處事技巧。
寬容是互贈的禮品，苛求是對刺的尖刀。寬容是互贈的禮品----你能寬容別人，別人也不會難為你；苛求是對刺的尖刀-----你苛求別人，別人也不會饒了你。在寬大平和之中，認識這世界的可愛和可贊之處，才不辜負我們這難得的一生。
你看這個「忍」字造得多殘酷----心上插著一把滴血的刀，從字面上就能看出，人們在忍耐時內心是非常難受的！雖然人們有許多難忍之忍，但還不得不忍。有的忍不但不是懦弱，反而是一種大智大勇。
人無遠慮，必有近憂。
現在所面臨的問題和憂愁，是起因於以前沒有深思熟慮的作為；同樣的，今天的作為如果未經長遠的深思熟慮，將來必會嘗到苦果。有些人之所以被稱為高人，就是因為他們善於高瞻遠矚，往往比常人多看三兩步，多做三兩手準備。
要做你所在行業的通才。我們生在一個廣義的專業化時代，事物變遷日新月異，生活愈來愈複雜和多樣化。愈來愈多的領域需要通才，你一定要在自己的領域成為絕對的內行通才，這樣才能儘快獲得事業的成功。
欲成大事恰恰要看淡得失。走向大成功的路上必有大摔打，看淡得失便會增強承受能力。我們空手而來本不擁有任何東西，中間短暫的擁有則是上天的恩賜，如果失去也不過是減少了所得。如有這種心態，肯定比患失更易獲得成功，心理也會很健康。
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