看大教育家是如何教育學生的
陶行知有這樣一則教育學生的故事:有一個男生用泥塊砸自己班上的男生,被校長陶行知發現制止後,命令他放學時到校長室去。放學後,陶行知來到校長室,男生早已等著挨訓了。可是陶行知卻笑著掏出一顆糖果送給他,說:「這是獎給你的,因為你按時來到這裡,而我卻遲到了。」男生接過糖果。隨後陶行知高興地又掏出第二顆糖果放到他的手裡,說:「這是獎勵你的,因為我不讓你打人時,你立即住手了,這說明你很尊重我,我應該獎你。」男生驚訝地看著陶行知。這時陶行知又掏出第三顆糖果塞到男生手裡,說:「我調查過了,你用泥塊砸那些男生,是因為他們欺負女生;你砸他們說明你很正直善良,且有跟壞人作鬥爭的勇氣,應該獎勵你啊!」男生感動極了,他流著眼淚後悔地喊道:「陶校長,我錯了,我砸的不是壞人,而是同學……」陶行知滿意地笑了,他隨即掏出第四顆糖果遞過來,說:「為你正確地認識自己的錯誤,我再獎給你一塊糖果,我沒有多的糖果了,我們的談話也可以結束了。」
陶行知教育名言
1、滴自己的汗,吃自己的飯,自己的事自己干,靠人,靠天,靠祖上,不算是英雄好漢。
2、教育為公以達到天下為公。
3、人像樹木一樣,要使他們盡量長上去,不能勉強都長得一樣高,應當是:立腳點上求平等,於出頭處謀自由。
4、教師必須具有健康的體魄,農人的身手,科學的頭腦,藝術的興味,改革社會的精神。
5、好的先生不是教書,不是教學生,乃是教學生學。
6、處處是創造之地,天天是創造之時,人人是創造之人。
7、千教萬教教人求真,千學萬學學做真人。
8、要想學生好學,必須先生好學。惟有學而不厭的先生才能教出學而不厭的學生。
9、忽略健康的人,就是等於在與自己的生命開玩笑。
10、把自己的私德健全起來,建築起「人格長城」來。由私德的健全,而擴大公德的效用,來為集體謀利益。
11、「教師的職務是『千教萬教,教人求真』;學生的職務是『千學萬學,學做真人』。」
12、教師的職務是「千教萬教,教人求真」。
13、科學的使命,是要造福社會,而不是造福個人。
14、行動生困難;困難生疑問;疑問生假設;假設生試驗;試驗生斷語;斷語又生了行動,如此演進於無窮。
15、捧著一顆心來,不帶半根草去。
16、培養教育人和種花木一樣,首先要認識花木的特點,區別不同情況給以施肥、澆水和培養教育,這叫「因材施教」。
17、我們深信教育是國家萬年根本大計。
18、「智仁勇三者是中國重要的精神遺產,過去它被認為『天下之達德』,今天依然不失為個人完滿發展之重要指標。」
19、「在教師手裡操著幼年人的命運,便操著民族和人類的命運。」
20、奮鬥是人生的代名詞奮鬥是萬物之父。
21、教育之真理無窮,能發明之則常新,不能發明之則常舊。
22、發明千千萬,起點是一問。禽獸不如人,過在不會問。智者問得巧,愚者問得笨。人力勝天工,只在每事問。
23、捧著一顆心,不帶半根草去。陶行知
24、人生辦一件大事來,做一件大事去。
25、集體生活是兒童之自我向社會化道路發展的重要推動力;為兒童心理正常發展的必需。一個不能獲得這種正常發展的兒童,可能終其身只是一個悲劇。陶行知
26、活的人才教育不是灌輸知識,而是將開發文化寶庫的鑰匙,盡我們知道的交給學生。陶行知
27、你的教鞭下有瓦特,你的冷眼裡有牛頓,你的譏笑中有愛迪生。你別忙著把他們趕跑。你可不要等到坐火輪、點電燈、學微積分,才認識他們是你當年的小學生。陶行知
28、我以為好的先生不是教書,不是教學生,乃是教學生學。
29、行動是老子,知識是兒子,創造是孫子。
30、要學生做的事,教職員躬親共做;要學生學的知識,教職員躬親共學;要學生守的規則,教職員躬親共守。
31、富貴不能淫,貧賤不能移,威武不能屈,美人不能動。
32、我有八位好朋友,肯把萬事指導我。你若想問真名姓,名字不同都姓何:何事、何故、何人、何時、何地、何去、何如,好象弟弟與哥哥。還有一個西洋派,姓名顛倒叫幾何。若向八賢常請教,雖是笨人不會錯。《八位顧問》
33、學校是為社會設立的。學校沒有改造社會的能力,簡直可以關門。
34、中國教育之通病是教用腦的人不用手,不教用手的人用腦,所以一無所能。中國教育革命的對策是手腦聯盟,結果是手與腦的力量都可以大到不可思議。
35、要解放孩子的頭腦雙手腳空間時間,使他們充分得到自由的生活,從自由的生活中得到真正的教育。
36、要人敬者,必先自敬。
37、先生不應該專教書,他的責任是教人做人;學生不應該專讀書,他的責任是學習人生之道。
38、行是知之始,知是行之成。
39、在勞力上勞心,是一切發明之母。事事在勞力上勞心,變可得事物之真理。
40、教育不能創造什麼,但它能啟發兒童創造力以從事於創造工作。
41、教育中要防止兩種不同的傾向:一種是將教與學的界限完全泯除,否定了教師主導作用的錯誤傾向;另一種是只管教,不問學生興趣,不注重學生所提出問題的錯誤傾向。前一種傾向必然是無計劃,隨著生活打滾;後一種傾向必然把學生灌輸成燒鴨。
42、我們必須會變成小孩子,才配做小孩子的先生。
43、發明千千萬,起點是一問。禽獸不如人,過在不會問。智者問得巧,愚者問得笨。人力勝天工,只在每事問。
44、手腦雙全,是創造教育的目的。中國教育革命的對策是使手腦聯盟。
45、國家是大家的,愛國是每個人的本分。
46、因為道德是做人的根本。根本一壞,縱然使你有一些學問和本領,也無甚用處。
47、我們要活的書,不要死的書;要真的書,不要假的書;要動的書,不要靜的書;要用的書,不要讀的書。總起來說,我們要以生活為中心的教學做指導,不要以文字為中心的教科書。
48、農不重師,則農必破產;工不重師,則工必粗陋;國民不重師,則國必不能富強;人類不重師,則世界不得太平。
49、教學做是一件事,不是三件事。我們要在做上教,在做上學。不在做上用功夫,教固不成為教,學也不成為學。
50、要把教育和知識變成空氣一樣,瀰漫於宇宙,洗盪於乾坤,普及眾生,人人有得呼吸。
51、大凡小學教員,沒有改造社會的精神,便是很枯燥無味的。
52、教育者不是造神,不是造石修,不是造愛人。他們所要創造的是真善美的活人。真善美的活人是我們的神,是我們的石像,是我們的愛人,教師的成功是創造出值得自己崇拜的人。先生之最大的快樂,是創造出值得自己崇拜的學生。說得正確些,先生創造學生,學生也創造先生,學生先生合作,而創造出值得彼此崇拜之活人。
53、行動生困難,困難生疑問,疑問生假設,假設生試驗,試驗生斷語,斷語又生了行動,如此演進於無窮。
54、生活、工作、學習倘使都能自動,則教育之收效定能事半功倍。所以我們特別注意自動力之培養,使它關注於全部的生活工作學習之中。自動是自覺的行動,而不是自發的行動。自覺的行動,需要適當的培養而後可以實現。
55、你如果想要兒童變成順從並守教條的人,你就會採取壓服的教育方法;而如果你讓他能獨立地、批判地思考並有想像力,你就應該採取能夠加強這些智慧品質的方法。活教育教人變活,死教育教人變死。
56、教師對學生,學生對教師,教師對教師,學生對學生,精神都要融洽,都要知無不言,言地不盡。一校園中,人與人的隔閡完全打通,才算是真正精神交通,才算是真正的人格教育。
57、教育是立國之本。
58、以教人者教己。為教而學。
59、我們發現了兒童有創造力,認識了兒童有創造力,就須進一步把兒童的創造力解放出來。
60、我希望大家把兒童健康當作幼稚園裡面第一重要的事情,幼稚園教師應當做健康之神。
61、我們心裡要充滿那農民的甘苦。
62、點滴的創造固不如整體的創造,但不要輕視點滴的創造而不為,呆望著大創造從天而降。
63、只有校長教師學生工友團結起來,共同努力,才能造成一個民主的學校。
64、想自立,想進步,就須膽量放大,將試驗精神,向那未發明的新理貫射過去;不怕辛苦,不怕疲倦,不怕障礙,不怕失敗,一心要把那教育的奧妙新理,一個個的發現出來。
65、我們要常常念著農民的痛苦,常常念著他們所想得的幸福,我們必須有一個農民甘苦化的心才配為農民服務,才配擔負改造鄉村生活的新使命。
66、我們必須堅信教育是國家富強繁榮的根本。
67、我們要教人,不但要教人知其然,而且要教人知其所以然。
68、有發明之力者雖舊必新,無發明之力者雖新必舊。
69、以教人者教已,在勞力上勞心。
70、比較無法達到教育的目的,相反,還可能傷害孩子的自尊心,打擊孩子學習的積極性。
71、教育為公以達天下為公。
72、讓學生走上創造之路,手腦並用,勞力上勞心,這需要六大解放:一解放眼睛,二解放雙手,三解放頭腦,四解放嘴,王解放空間,六解放時間。
73、做新教員的要有共和精神。就是不可擺出做官的態度,事事要和學生共同甘苦,要和學生表同情,參與到學生裡面去,指導他們。
74、體罰是權威制度的殘餘,在時代的意義上說它已成為死去的東西;它非但不足以使兒童改善行為,相反地,它是將兒童擠下黑暗的深淵。《育才學校教育綱要草案》
75、先生的責任是教人做人。
76、我們深信健康是生活的出發點,也就是教育的出發點。
77、手和腦在一塊兒干,是創造教育的開始;手腦雙全,是創造教育的目的。
78、虛心下問,集思廣義
79、生活即教育。
80、我們必定要努力把年富力強的人民趕緊的培植起,使他們個個讀書明理。並願為國鞠躬盡瘁。
81、給孩子一座高山,讓他自己去攀登,父母要做的就是讓孩子堅持下去。
82、我們深信如果全國教師對於兒童教育都有鞠躬盡瘁死而後已的決心,必能為我們民族創造一個偉大的新生命。
83、我們對於兒童有兩種極端的心理,都於兒童有害。一是忽視;二是期望太切。忽視則任其象茅草樣自生自滅,期望太切不免揠苗助長,反而促其夭折。所以合理的教導是解除兒童痛苦增進兒童幸福之正確路線。《陶行知全集》
84、我們要曉得國家有一塊未開化的土地,有一個受教育的人民,都是由於我們沒盡到責任。
85、教育必須是科學的。這種教育是沒有地方能抄襲得來的。我們必須運用科學的方法,根據客觀情形繼續不斷的把它研究出來。而且,這種教育的內容也必須包含並著重自然科學與社會科學,否則不得前進。
86、您不可輕視小孩子的情感!他給您一塊糖吃,是有汽車大王捐助一萬萬元的慷慨。他做了一個紙鳶飛不上去,是有齊柏林飛船造不成功一樣的躊躇。他失手打破了一個泥娃娃,是有一個寡婦死了獨生子那麼悲哀。他沒有打著他所討厭的人,便好像是羅斯福討不著機會帶兵去打德國一般嘔氣。他受了你盛怒之下的鞭打,連在夢裡也覺得有法國革命模樣的恐怖。他寫字想得雙圈沒得著,彷彿是候選總統落了選一樣的失意。他想你抱他一會兒而您偏去抱了別的孩子,好比是一個愛人被奪去般傷心。
87、人類社會處處是創造之地,天天是創造之時,人人是創造之人。
88、民主教育是教人做主人,做自己的主人,做國家的主人,做世界的主人,民主教育是人民的教育,人民辦的教育,為人民自己幸福而辦的教育。
89、教學要合一,有三個理由:第一,先生的責任不在教,而在教學,而在教學生學。第二,教的法子必須根據於學的法子。第三,先生不但要拿他教的法子和學生學的法子聯絡,並須和他自己的學問聯絡起來。
90、多少白髮翁,蹉跎悔歧路。寄語少年人,莫將少年誤。
91、社會即學校。
92、幼兒比如幼苗,必須培養得宜,方能發芽滋。
93、失敗是成功之母,奮鬥是成功之父。
94、我們從事鄉村教育的同志,要把我們整個的心獻給我們三萬萬四千萬的農民。
95、愛情之酒甜而苦。兩人喝,是甘露;三人喝,是酸醋;隨便喝,要中毒。
96、教育上最重要的事是要給學生一種改造環境的能力,平民教育是改造社會環境的一個重要方法。
97、一切的學問,都要努力向著人民的幸福瞄準。
98、民主教育應該是整個生活的教育。他應該是工以養生;學以明生,團以保生。他應該是健康、科學、藝術、勞動與民主組成之和諧的生活
99、愚蒙者我得而智之,幼小者我得而長大這,目視後進日上皆我所造就者,其樂為何如耶?故辦教育者之快樂當在手續上而不在其結果之代價。
100、幼兒教育實為人生之基礎。
101、教育是要在兒童自身的基礎上,過濾並運用環境的影響,以培養加強發揮這創造力,使他長得更有力量,以貢獻於民族與人類。教育不能創造什麼,但它能啟發解放兒童創造力以從事於創造之工作。
102、現任教育者,無不視當教員為苦途,以其無名無利也;殊不知其在經濟上固甚苦,而實有無限之樂含在其中。
103、教育工作中的百分之一的廢品,就會使國家遭受嚴重的損失。
104、中國有三種獃子:書獃子、工獃子、錢獃子。
105、你要教你的學生教你怎樣去教他。如果你不肯向你的學生虛心請教,你便不知道他的環境,不知道他的能力,不知道他的需要,那麼,你就有天大的本事也不能教導他。
106、建築人格長城的基礎就是美德。
107、我們必須認真辦學以求對得住小朋友,對得住國家民族,毀譽之來,可不必計較。
108、肯說真話,敢駁假話,不說謊話。《小學教師與民主運動》
109、教師的職務,是""千教萬教,教人求真""。學生的職務,是""千學萬學,學做真人""。
110、與其把學生當天津鴨兒添入一些零碎知識,不如給他們幾把鎖匙,使他們可以自動去開發文化的金庫和宇宙之寶藏。
111、我們每一個人,能把一(指專一)集(指搜集)鑽(指鑽進去)剖(指解剖、分析)韌(指堅韌)五個字做到了,在做學問上一定有豁然貫通之日,於己於人於社會都有貢獻。
112、教人要從小教起。幼兒比如幼苗,培養得宜,方能發芽滋長,否則幼年受了損傷,即不夭折,也難成材。《陶行知全集》
113、鄉村教師與未來的鄉村教師,心裡都應當有一個理想的社會。
114、要用四通八達的教育來創造一個四通八達的社會。
115、思想決定行動,行動養成習慣,習慣形成品質,品質決定命運。
116、書獃子是讀死書,死讀書,讀書死。工獃子是做死工,死做工,做工死。錢獃子是賺死錢,死賺錢,賺錢死。
117、做先生的,應該一面教一面學,並不是販買些知識來,就可以終身賣不盡的。
118、教育是實現理想社會的歷程,假使理想社會裡有不好的東西,我們就要運用教育力量去變化它;至於優良的雖在這社會之外,也要把它吸進來。
119、第一流的教授具有兩種要素:一、有真知灼見;二、肯說真話,最駁假話,不說誑話。我們必須拿著這兩個尺度來衡量我們的先生。合於此者是吾師,立志求之,終身敬之。
120、生活即教育,社會即學校,教學做合一。
121、教育就是社會改造,教師就是社會改造的領導者。在教師手裡操著幼年人的命運,便操縱著民族和人類的命運。
122、比方這裡定山已是一個社會,我們要把這個原有社會的惡習慣,壞事情,統弘革除,把我們心中理想的新社會實現出來。雖然時間不各市地我立刻完全成功,但是我們干一段去了,可以把未完工作交給第二屆同學,以至於第三屆第四屆第十屆同學去干。
123、大眾是長進得很快,教師必須不斷的長進,才能教大眾。一個不長進的人是不配教人,不能教人,也不高興教人。後生可畏不是一句客氣話,而是一位教師受了大眾蓮蓬勃勃的長進的壓迫之後,對於自己及一切教師所提出來的警告。只有不斷地追求真理才能免掉這樣的恐怖。
124、創造始於問題,有了問題才會思考,有了思考,才有解決問題的方法,才有找到獨立思路的可能。
125、我們要向著農民燒心香。
126、對於書獃子我是勸他們少讀點書,多干點有意義的事,免得獃頭獃腦。
127、孔子說:學而不厭,誨人不倦。我看這兩句話有因果的關係,唯其學而不厭才能誨人不倦。如果天天賣舊貨,索然無味,要想教師生活不感覺到疲倦是很困難了。所以我們做教師的人,必須天天學習,天天進行再教育,才能有教學之樂而無教學之苦。
128、我們研究學問,非只為增加一點個人的幸福,目的總是要改造社會。
129、我是中國人,我愛中國。
130、我們的新使命,是要徵集一百萬個同志,創設一百萬所學校,改造一百萬個鄉村。
131、適當的休息,是健身的主要秘訣。《每天四問》
132、我們深信教師應當做人民的朋友。
133、總之,必使學生得學之樂,而耐學之苦,才是正軌。若一任學生趨樂避苦,這是哄騙小孩子的糖果子,決不是造就人才的教育。《陶行知全集》
134、愛滿天下。
135、我們對於自然的環境和人為的環境,都該要有理想的安排。
136、淌自己的汗,吃自己的飯,自己的事情自己干,靠天靠地靠祖宗,不算好漢。
137、能變成小孩子的老師,才有資格去教育孩子們。
138、一舉一動、一言一行,都要修養到不愧為人師表的地步。
139、紙上的教育改造有多大效力!大家願把整個的心捧出來獻給小孩子才能實現真正的改造。
140、真教育是心心相印的活動,唯獨從心裡發出來,才能打動心靈的深處。
141、活的鄉村教育要教人生利,他要叫荒山成林,叫瘠地長五穀。他教人人都能自立、自治、自衛。他要叫鄉村變為西天樂園,村民都變為快樂的活神仙。
142、鄉村師範之主旨在造就農夫身手、科學頭腦、改造社會精神的教師。
143、民主的教師,必須具有:虛心;(二)寬容;(三)與學生共甘苦;(四)跟民眾學習;(五)跟小孩子學習這聽來是很奇怪的,其實先生必須跟膽小孩子學,他才能了解小孩子的需要,和小孩子共甘苦。(六)消極方面,肅清形式、教條、先生架子、師生的嚴格界限。
144、好教育應當給學生一種技能,便他可以貢獻社會。換言之,好教育是養成學生技能的教育,使學生可以獨立生活。
145、我們深化教育是國家萬年根本大計。我們深信教育應當培植出活力,使學生向上長。我們深信教育應當把環境的阻力化為助力。我們深信師生共生活,共甘苦,為最好的教育。我們深信教師應當以身作則。我們深信教師應當學而不厭,才能誨人不倦。我們深信教卿應當運用困難,以發展思想及奮鬥精神。我們深信教師應當做人民的朋友。我仍深信如果全國教師對於兒重教育都有鞠躬盡瘁死而後己的決心,必能為我們民族創造一個偉大的新生命。
146、天行健,君子自強不息。滴自己的汗,吃自己的飯。自己的事情自己干,靠人靠天靠祖上,不算是好漢。古今中外,凡成就事業,對人類有所作為的人,無一不是腳踏實地、艱苦登攀的結果。
147、教員的天職是變化,自化化人,雖然不容易學孫悟空的七十二變,但是至少要看重變化。
148、把公民和讀書的精神,化合在一處,以培植其做國民的能力。
149、所謂健全人格須包括:一、私德為立身之本,公德為服務社會國家之本。二、人生所必需之知識技能。三、強健活潑之體格。四、優美和樂之感情。
150、感謝欣賞本文,更多請關註:陶行知教育名言中國古代教育名言、校長是一個學校的靈魂。要想評論一個學校,先要評論他的校長。
151、人能習於勤,亦能習於惰。人之有惰念,不難芟除之;所可懼者,既由惰而因循,復由因循而長惰。
152、要叫工獃子錢獃子多看些書,把頭腦弄得清楚一點,好把世界的事看個明白。
153、不運用社會的力量,便是無能的教育;不了解社會的需求,便是盲目的教育。倘使我們認定社會就是一個偉大無比的學校,就會自然而然地去運用社會的力量,以應濟社會的需求。
154、我們深信最高尚的精神是人生無價之寶,非金錢所能買得來,就不必靠金錢而後操作,尤不可因錢少推諉。
155、教育就是教人做人,教人做好人,做好國民的意思。
156、發現千千萬,起點是一問。智者問得巧,愚者問得笨。陶行知
157、職業教育既以養成生利人物為其主要之目的,則其直接教授職業之師資,自必以能生利之人為限。蓋己立而後能立人,已達而後能達人,天下未有無生利經驗這人而能教育人生利者。
158、中國人幾千年歷史傳下來的觀念,都最看重讀書,看重讀書人,但還未以不讀書,不讀書的人為可恥。須知看重讀書與以不讀書為可恥是兩件事。現在急需造成一種輿論,以不讀書為可恥。
159、為了苦孩,甘為駱駝。於人有益,牛馬也做。
160、本來事業並無大小;大事小做,大事變成小事;小事大做,則小事變成大事。
161、每天要四問:一問我的身體有沒有進步?二問我的學問有沒有進步?三問我的工作有沒有進步?四問我的道德有沒有進步?
162、愛滿天下,樂育英才。
163、破即補。污即洗。勞即謙。亂即理。債即還。病即醫。過即改。善即喜。行即思。倦即息。信即復。帳即記。
164、走不通而不覺得困難,這是庸人。連腳都沒有動而心裡卻虛造出萬千困難,這是妄人。《思想的母親》
165、人人都說小孩小,小孩人小心不小,你若以為小孩小,你比小孩還要小。
167、人像樹木那樣,要讓他們長上去,則應該是,立腳點求平等,出頭處謀自由。
177、年無廢月,月無廢日,日無廢時。
178、「教師的職務是『千教萬教,教人求真』;學生的職務是『千學萬學,學做真人』。」
181、「您不可輕視小孩子的情感。他給您一塊糖吃,是有汽車大王捐助一萬元的慷慨;他做了一個紙鳶飛不上去,是有齊柏林造飛艇造不成一樣的鬱悶;他失手打破了一個泥娃娃,是有一個寡婦死了獨生子那樣的悲哀;他沒有打著他所討厭的人,便好像是羅斯福討不著機會帶兵去打德國一般的惱火;他受了你盛怒之下的鞭撻,連在夢裡也覺得有法國革命摸樣的恐怖;他寫字想得雙圈沒得著,彷彿候選總統落選了一樣的失意;他想你抱他一會兒而你偏去抱了別的孩子,好比是一個愛人被奪去一般的傷心。」
186、「智仁勇三者是中國重要的精神遺產,過去它被認為『天下之達德』,今天依然不失為個人完滿發展之重要指標。」
187、「先生不應該專教書,他的責任是教人做人;學生不應該專讀書,他的責任是學習人生之道。」出處:《行知書信集》
193、天也歡喜,地也歡喜,人也歡喜.歡喜我遇到了你,你也遇到了我.當時是你心裡有了一個我,我心裡也有了一個你,從今後是朝朝暮暮在一起. 地久天長,同心比翼,相敬相愛相扶持.偶然發脾氣,也要規勸勉勵.在工作中學習,在服務上努力,追求真理,抗戰到底.為著大我忘卻小己,直等到最後勝利.再生一兩個孩子,一半兒像我,一半兒像你.出處:《陶行知吳樹青結婚證書》
195、「在教師手裡操著幼年人的命運,便操著民族和人類的命運。」
198、大雨過後,有兩種人;一種人抬頭看天,看到的是蔚藍與美麗;一種人低頭看地,看到的是淤泥與絕望。
199、聽過,聽過,就是聽完就過去了。我們要用寬容的態度去面對別人無心的過錯,甚至沒必要把它們放在心裡,更不必就著別人的過錯不放。
206、我有八位好朋友,肯把萬事指導我。你若想問真名姓,名字不同都姓何:何事、何故、何人、何時、何地、何去、何如,好象弟弟與哥哥。還有一個西洋派,姓名顛倒叫幾何。若向八賢常請教,雖是笨人不會錯。
208、人生天地間,各自有稟賦。為一大事來,做一大事去。多少白髮翁,蹉跎悔歧路。 寄語少年人,莫將少年誤。
211、奮鬥是人生的代名詞奮鬥是萬物之父。出處:《給肖生的信》
213、只有人中人,沒有人上人,也就沒有人下人。
215、我以為世界上最有貢獻的人只有一種,就是頭腦能指揮手指行動的人。中國人都是用頭腦的人不用手,用手的不用頭腦。出處:《陶行知教育箴言》
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