按照聖經談戀愛

講座（一）一．幫助年輕人正視戀愛問題：弟兄姐妹平安，從今天開始一起來思想「按照聖經談戀愛」這題目。對年輕基督徒而言，現今真是非常危險的世代，面臨各樣試探、誘惑；所以跟年輕人談戀愛問題，每個人都很有興趣，可是談過戀愛的年輕人也都知道，過程真是酸甜苦辣，其中挫敗感、失望、恐懼、沮喪，甚至帶來憂鬱，非常可怕。這些需要幫助的年輕人來到教會，卻很少聽到合乎聖經的教導，一般在教會對年輕人的要求，就是各樣道德上的限制，要愛主、要屬靈、要有信心，相信神會安排你的人生，甚至於有的教會不知道怎麼幫助年輕人，只能夠告訴年輕人說：千萬不要上床啊！當然在世界上一些國家風氣更是壞到一個地步，作父母的已退到不能再退了，就告訴孩子，你要確定不要懷孕喔！像有一些地方，居然還有父母說：只要不是同性戀就可以了。到底這些年輕人在交朋友的事情上，從聖經中能夠學到什麼呢？教會的領袖做年輕人工作的同工、作父母的人，對這些年輕人應該怎麼幫助呢？中國的父母常常跟孩子說：好好用功、努力學習，不要管這些事情，等書念完了再說。哪知道現代的年輕人，念書要念很多年，大學畢業要念研究所，研究所畢業還要甚至於念其它的學位，等到你家的女兒過25歲，作父母又開始緊張，左催右催，等到30歲，到所謂老大難的階段，急得不得了，甚至於會飢不擇食。必須明白現在的年輕人，從電影、電視、網路上、小說各種不同方面得到的觀念，無論是婚姻、什麼叫作性、什麼叫作愛，如果沒有回到聖經，有準確的認識，現在有多少年輕人會正確穿衣服，甚至小女孩穿衣服都講求要性感，這是相當可怕的事情。在美國有專門做年輕人研究的專家們，發現在信仰純正的教會裡，年輕人的婚前性行為比例跟不是基督徒的居然不相上下。這是相當可怕的事實，如果以為這種的難處只有美國才有，那是實在不了解狀況，有朋友告訴我，中國上海，婚姻保鮮期已經不到18個月了。如果說中國人在某一方面想要超英趕美的話，在這個方面已經「成功」了。我很深盼望能夠藉這堂主日學能夠幫助年輕人，活在現今艱難的時代里，能夠走一條不一樣的道路，一條蒙神祝福也喜悅的道路。如果說能夠幫助年輕人，真的讓他們可以學習到按照神的方式來談戀愛，在迷惑、痛苦時，用聖經的話給他們祝福，箴言十二章二十五節：『人心憂慮，屈而不伸；一句良言，使心歡樂。』深深盼望每個屬主的兒女，都能夠有從天上來的智慧，可以預備自己，碰到有需要的弟兄姊妹時，能夠有一句良言，給人從愁苦中帶來歡樂。如果希望現代的年輕人，按照聖經來談戀愛，就要問聖經里對著談戀愛這問題有多少教導呢？二．男女間的關係：社會學家說男女間的關係有五大類，第一類的認識、第二類友誼、第三類談戀愛、第四訂婚、第五結婚，每一層的關係都能夠決定，下層是健康還是帶來更多痛苦。1.認識舉個例子，如果對一個人的背景完全不了解，很難跟這個人有真正友誼，因為真友誼不可能建立在幻想和無知的根基上，一不懂得怎交普通朋友，要去交異性朋友，經驗就一定很痛苦，所以常常要先勸勸年輕人在交男女朋友前，應該先學會基本人際關係的常識。現今年輕人沈迷虛幻的世界傳統家庭里，與不同的人相處是在家裡，因為有很多孩子，但近代家庭只有一個孩子或很少，大部分的年輕人在這時代長大，都是極度地自我中心，也是極度地自私。當他去跟別人交朋友時，本身就是很麻煩的事情，特別在現代年輕人耳朵上掛耳機，手上拿ipod，上計算機就是去電動遊戲虛幻的世界裡，很習慣跟不真實人事物打交道，卻不會面對真實的人。最近幾年有機會跟年輕人相處，發現他們連跟真人講話的能力都非常缺乏，像這樣子的人，如果有一天賀爾蒙在裡面發動，開始去交異性朋友，一頭就栽到熱戀中，可以想像那結果必定是滿身的傷痕，害人又害己！在以往《按照聖經作父母》或《按照聖經教養兒女》的書中，都再強調作父母的人要非常努力幫助孩子，注重品格、個性方面健康發展，不健康的人非常難跟別人有好的、深入的關係。2.友誼講到朋友時，其實不了解朋友也有很多不同層次，譬如泛泛之交，譬如有共同的經歷、相同興趣的朋友。當然這兩類的朋友都能稱為普通朋友，可是有時生命道路中也會碰到跟我們心靈相契，所謂心有靈犀一點通，一講什麼，彼此就有很深的共鳴，甚至還會有一些生死之交，後面這樣子的朋友稱之為知己。活在地上學會交朋友，學會知道朋友有不同的層次，學會能夠培養出一些知己是很幸福，也是很重要的一件事情。魯益師說：兩個相愛的人在一起時，永遠都是面對面，但真正的朋友在一起時，常常是肩並肩。所以需要明白在交朋友的這個課題上，如果不會作肩並肩的朋友，就很難作真正面對面的情人。要談戀愛、交男女朋友，必須建立在很深厚的友誼根基上，慢慢會發現有些好朋友里，情感也會有特殊的吸引力，是超過朋友間吸引力時，就進到下一步談戀愛。3.戀愛談戀愛基本上分兩個階段。a.試探期第一個階段是屬於試探期，在這段時間試試看更多了解對方。是不是在感情方面不只是可以作朋友，且有可能作一生的伴侶？b.穩定期穩定期就是兩個人發現彼此的情感，能夠彼此願意委身，這時就知道這是將自己完全要學習交託給對方的過程，當然經過穩定期一段的交往，才能夠談訂婚這件事情。4.訂婚訂婚就是兩個人決定要開始進入婚姻，一生長相廝守，所以訂婚期就是預備婚姻時。進入婚姻當然是訂婚後的下一步，不過很可惜，根據最近的一些研究，發現有超過40%訂婚的人居然在結婚前會分手。5.結婚婚姻是人生中，人際關係最重要的，所以談戀愛的人應該要知道，談戀愛是尋找神在我們生命所安排的終身的伴侶，因此談戀愛交男女朋友必須有非常清楚的目的，不是因為我們很孤單、寂寞，有性慾方面的要求，乃是為著要進入婚姻才可以、才應該來談戀愛。換一句話說：談戀愛的目的，必須是為著進入神所喜悅的婚姻里，如果知道目前不可能結婚，這樣就不是談戀愛合宜時機。要記住，感情這東西不是像我們想像的那麼容易掌控。很多人都以為可以控制自己的感情，談戀愛後想要煞車，難度卻不是能夠想像，這就是為什麼常常勸年輕人不要隨便開始。而且還有個很重要的觀念要知道，世界上有很多的債，可能有不同方式去還，但感情債要還可是難上加難，所以不要玩愛情的遊戲。戀愛應該只有一個目的，就是為著進入婚姻，有這樣子最基本的認識才有可能來問，聖經中對談戀愛有什麼教導；如果不是為這目的，管聖經怎麼講，目的不過都是自私，不過都是為自己的快樂，這樣的談戀愛是不可能蒙神祝福，也不可能得到神的喜悅。三．聖經對戀愛的教導：聖經這本書對談戀愛有什麼教導？有個年輕人告訴我說：現在要想看一看，關於約會、交朋友、談戀愛的書多得很，特別是關於婚姻家庭的書也很多，連在學校里也開始開這一方面的課。這是很好的事情但要提醒年輕朋友們，所看的這些書，所學的這些東西，跟我們的信仰有什麼關係！所學的這些東西的基本原則跟聖經又有什麼關係呢？一個基督徒，如果相信聖經是神的話，相信聖經應該在我們生命中是有權威的，好像提摩太後書三章十六節：『聖經都是神所默示的，於教訓、督責、使人歸正、教導人學義都是有益的』，最後這句話在英文裡面是這樣：ThatthemanofGod(叫屬神的人)Maybeadequatelyequipped(得以完全)Foreverygoodwork(預備行各樣的善事)，屬神的人能夠充分被裝備來做每一件美善的事情，換一句話說：聖經應該是有足夠教導來裝備我們，面對生活中所有需要去做的美善之事。1.記載雖少，仍有原則可尋當我們有這樣的信念後，回到聖經中來看一看，聖經對談戀愛到底都說了些什麼？很可惜，如果簡單的從創世記慢慢讀到啟示錄會發現一個事實，就是居然在聖經里對男女的約會、談戀愛、交朋友這種事基本上沒有提，看不到耶穌肉身的母親馬利亞，是怎麼跟約瑟兩個人約會，怎麼樣談戀愛談到後來決定可以訂婚的。當然這是聖經所寫的時代，談戀愛交朋友這種事跟現在是完全不同，這並不表示聖經對這件事情是沉默，所以從兩個方面來看。第一個方面就是聖經里確實有些記載某幾對夫婦，在結婚前彼此有一些互動，或從這例子里可以找出來一點原則。第二方面，聖經有許多關於人跟人相處的基本原則，這些原則雖然不是針對談戀愛而寫，對一個人要交男女朋友、談戀愛卻是非常重要的指導原則。2.聖經例子下一節將在聖經里，簡單找幾個例子來看一看。禱告：天父我們感謝你，給我們機會來思想這重要的題目，求你幫助我們借著這樣的主日學，能夠在人生的道路中走得好、榮耀你，蒙受你的喜悅和祝福，求你聽我們這樣的禱告，奉耶穌基督的聖名，阿們。講座（二）弟兄姊妹平安，今天繼續思想「按照聖經談戀愛」，前面稍微說過這是非常重要的題目，需回到聖經里，看聖經對這問題有什麼例子、榜樣、教訓。一．亞當和夏娃的婚姻：第一個例子來看亞當跟夏娃，在結婚前發生什麼故事。亞當跟夏娃在結婚前所發生的故事相當的有趣，那其中有個很重要的原則，就是他們的交往是神所帶動，神在其中。讀創世記說：『神看那人獨居不好。』所以他們的關係是從神的計劃，是從神的主動開始的。今天在關於談戀愛這件事上，盼望弟兄姊妹記住：如果神不在其中，就算談得很開心，結果也是很可怕。我們一定要記住，對著基督徒而言，歌羅西書三章二十三節：『無論做什麼，都要從心裡做，像是給主做的，不是給人做的』，我們無論做什麼事要記住：主必須在其中。戀愛的目的是為著婚姻，不是為著喜樂、滿足自己肉體需要，是讓神在我們生命中的計劃可以成全。所以談戀愛過程里，神必須在其中扮演主導的角色，且需要讓神的旨意在生命中顯明出來。1.男人需要女人「那人獨居不好」這句話，不知道弟兄姊妹清楚不清楚有多重要，因為那人是指亞當，亞當是男人，男人獨居不好，每個男人都需要有女人來幫助他，這是很多男人心裡不服氣的一件事，因為驕傲的男人總覺得女人需要他，可是聖經告訴我們，女人不需要男人，是男人需要女人。聖經沒有一個地方說：「女人獨居不好」，只說：「男人獨居不好」，神知道祂所造的男人，在個性、品格上需要有個女人來幫助、成全他，所以神才設立婚姻。神為這男人造一個女人，是神精心設計，女人不是二等公民。我常問年輕人，在學校里，老師會叫比較笨的學生去幫助比較聰明的學生，還是會叫比較聰明的學生去幫助比較笨的學生呢？這些年輕人想一想都會笑！聖經啟示，女人是神創造最高峰，所以神給女人非常艱巨任務，幫助很難被幫助的男人，所以每個弟兄都需要謙卑在神面前尋求，怎樣找到你為我所造的那個女人，因為只有那女人可以幫助我。2.要清楚知道是神所帶來是神把那女人帶到男人的面前，當神有機會把一個女人帶到我們面前時，一定要知道這是神在我們生命中，所做很重要的事情，所以我常勸弟兄們，第一要搞清楚這女孩子是神帶到你面前，還是自己隨便找來？中間差別很大，讀創世記就清楚知道。當神告訴亞當，祂要為他造一個配偶幫助他後，亞當從頭到尾把所有動物看完一遍，只是沒有遇見他的配偶，換一句話說：亞當選來選去沒有選上。這裡有個非常重要的原則，在談戀愛上，就是你自己要去找、去追、去想辦法，不管你找到是老虎還是河馬，簡單說都是野獸，只有神帶給你的才是那女人，才是夏娃。所以作弟兄一定要在神面前好好禱告，求主給你敏銳的心，能夠看得見、認得出哪個姊妹是神所為你預備，帶到你面前的，亞當真的能夠看得見夏娃。3.剔除心中的驕傲，讓神做工神必須在亞當身上做一點事情，就是在創世記里，神讓亞當沉睡。希望弟兄姊妹明白，聖經講到「睡覺」，對基督徒而言就是死亡，因為基督徒的死就是睡覺，神必須讓死的功課在亞當身上發動，才有可能為亞當造幫助他的夏娃。這是為什麼十字架功課在弟兄身上是極其重要的一件事：每個男人都應該在神面前甘心樂意把自己心目中的偶像、想法放在基督腳前，願意對主說：主，你的意念高過我的意念，你的慈愛、恩典都是我不能夠測度。如果不肯把自己的意思放下來，只會在禱告中求上帝幫幫忙，讓我告訴你，你不可能有機會，讓神把真正祂所喜悅的姊妹帶到你生命中。4.以神為中心亞當跟夏娃相處過程中，雖然聖經沒有清楚記載，但在字裡行間中很清楚認得神在夏娃身上有許多教導跟託付，把夏娃預備好才帶到亞當面前。這是為什麼在第三章後，知道夏娃很清楚知道園中，什麼果子可以吃什麼不能吃，說明神在造夏娃後，當夏娃睜開她的眼睛，看這世界時，眼中第一個所看見的是她的神，不是亞當。每個作姊妹必須在主面前，學習非常寶貴的功課，就是讓妳生命中能夠全然愛主，眼中應該只有主耶穌，如果眼中一直在想丈夫，就把丈夫當作偶像。聖經清楚告訴我們：『以別的代替耶和華，那人的愁苦是必定加增。』在亞當跟夏娃交往前，清楚看到神是他們生命中心，他們需要凡事上學會以神為生命里最寶貴，必須學會愛神、順服神，只有這樣子才有可能讓戀愛生活是合乎聖經的原則。有次有個年輕人問我，為什麼談戀愛也要按聖經？因為基督徒生活無論做什麼事都是在榮耀神、見證神，且早晚有一天不但會結婚，會有孩子。孩子長大要談戀愛時，你怎麼教導他，怎麼告訴他應該怎麼做，如果自己談戀愛的經驗都跟聖經原則無關，還能夠有好的教導給孩子嗎？難道不希望孩子的戀愛、婚姻是討神喜悅的嗎？所以年輕人一定要回到聖經！二．以撒跟利百加的婚姻：在聖經里，以撒跟利百加在結婚前也有點互動，不過非常少。1.父母跟神的關係影響孩子的婚姻兩人之所以結婚，是雙方父母扮演非常重要的角色，必須告訴弟兄姊妹很重要的原則，雙方父母在我們年輕人生命中，是神所設立的權柄，所以他們在婚姻、談戀愛這件事情上，應該扮演很重要的角色，但有點需要很謹慎，就是父母跟神關係如何，出發點是什麼，是按照神心意來帶領你，還是有其它想法呢？這必須在主面前有些思考、等候。2.清楚知道是神的帶領第二個，雖然利百加連以撒見都沒見過，但她很清楚知道這是神給的帶領，所以她就歡歡喜喜順服。年輕人在談戀愛過程中，最重要的還不是在談戀愛中，感覺有多好、甜蜜，最重要的是清不清楚這是神給你的帶領。以撒雖然沒有親自去看利百加，但他一直在禱告中預備自己，也一直在禱告中等候，所以神就因著他的禱告，讓利百加願意。神也因著他的禱告，讓他一看到利百加就很清楚知道。這讓我們看見，年輕的朋友要談戀愛前，不只是對主的心態是對的，也在主面前有謙卑順服的靈。3.禱告使戀愛、婚姻討神喜悅在談戀愛這件事情上，禱告扮演非常重要的角色。沒有比禱告更有用的方法，能夠讓你的戀愛生活，以及你將來的婚姻生活討神喜悅。三．波阿斯和路得的婚姻：婚前互動記載得最多的恐怕是波阿斯與路得，他們的故事很清楚看到雖然有許許多多不同，但最相同的就是他們愛神、敬畏神，在交往過程里討神喜悅，以致於最後婚姻蒙神祝福。1.散發基督的馨香之氣他們非常敏銳於聖靈帶領，有人說這是碰巧，好像聖經里說「恰巧」路得來到波阿斯的田中。弟兄姊妹讓我告訴你們，基督徒生命中沒有恰巧的事，每件事都是神主宰的權柄在安排。一個人能夠跟神的關係好，就讓你能夠認出別人跟主關係如何。波阿斯之所以會看見路得裡面的美麗（我順便插一句，如果你仔細讀路得記會知道，全本路得記沒有一個地方告訴我們，路得長得很漂亮），波阿斯之所以看上路得是他有屬靈的眼光，看見這人裡面的美麗；路得之所以會看上波阿斯，也是從波阿斯對待僕人時，有像基督的品格。我跟年輕人常常說一句話，用什麼樣的餌就能釣什麼樣的魚，如果你的餌是用來釣泥鰍，你不可能釣到一條大鯊魚。這話怎麼說呢？你自己在主面前是什麼樣的光景，就會吸引什麼樣的人。所以在談戀愛這件事情上，對神委身，自己愛主追求的光景是非常重要。2.尊重神的權柄還有個很重要的事情，波阿斯跟路得交往中，當他們彼此委身後，卻不踰矩，懂得尊重神的時間、權柄，這是這時代非常難學的重要功課。四．從聖經看婚姻的原則：不只是有這些例子，要記住神帶領每個人的方式都不一樣，基督徒的生命沒有公式，每個生命都有獨特經歷，沒有兩片雪花是完全相同，所以基督徒不是看別人怎麼做，更重要是找到屬靈原則。1.討主的喜悅第一，哥林多後書五章九到十節：『所以，無論是住在身內，離開身外，我們立了志向，要得主的喜悅。因為我們眾人必要在基督台前顯露出來，叫各人按著本身所行的，或善或惡受報。』無論做什麼事情，要討主的喜悅，不是討自己的喜悅。2.不可虛假羅馬書十二章九節：『愛人不可虛假』，這非常重要，許多人在談戀愛時非常虛假，裝得可溫柔了，結婚後就露出本來的面貌。3.不傷害對方羅馬書十三章十節：『愛是不加害與人的』，在談戀愛過程中，要常常問自己一句話，我這樣做會不會傷害對方。4.不放縱私慾十三章十四節：『不要為肉體安排去放縱私慾』，這也是聖經對談戀愛很重要的提醒。常常看到年輕人談戀愛時，很努力想要安排隱密環境，只有兩個人，這是非常危險的一件事，結果在約會中對彼此根本沒有更多認識，只有對彼此身體有多一點認識而已，那是神所不喜悅的。5.要榮耀神羅馬書十四章八節：『我們若活著，是為主而活…』你談戀愛要問自己，是為誰來談戀愛，為我自己，還是為著神的榮耀？6.不求自己的喜悅羅馬書十五章一節：『不求自己的喜悅』，這也是非常重要的原則。談戀愛時要想一想是要讓自己開心，還是要讓對方開心？第二節：『我們各人務要叫鄰舍喜樂，使他得益處。』7.建立德行下面一句最重要：『建立德行』，在談戀愛過程中是讓對方品格更高尚？還是讓對方變得更卑賤？這是聖經對著我們的要求，帖撒羅尼迦前書四章三到四節：『神的旨意就是要你們成為聖潔，遠避淫行；要你們各人曉得怎樣用聖潔、尊貴守著自己的身體。』所以不要說你不知道神的旨意，神的旨意就是要你們『成為聖潔，遠避淫行』，要各人曉得怎樣用聖潔、尊貴守著自己的身體。今天就先停到這。禱告：親愛的主，我們實在要感謝你，因為你把聖經留給我們，借著聖經有許許多多的例子、教導要來幫助我們，讓我們一生走在你的義路上，無論做什麼，所做的不只是成為我們的祝福，更討你喜悅，榮耀你，也願所做，有天在你手中被你揀起來成為別人的祝福。求你聽我們這樣的禱告，靠主耶穌基督寶貴的名，阿們。講座（三）一．談戀愛的缺點：弟兄姐妹平安，今天繼續來思想按照聖經談戀愛。上一堂課看過在聖經里，對談戀愛這題目有什麼樣的榜樣、教導，今天要注重是談戀愛這件事情有什麼危險，又有什麼好處呢？至少可以分三個方面來看。1.對身體造成傷害第一個方面是談戀愛很容易對身體造成一些傷害。a.忽略健康大部分的人在談戀愛時都變成了超人，可以不要睡覺、吃飯，不怕下大雨。甚至在美國看到年輕人談起戀愛來時，下雪也沒關係，一口氣開十個小時的車子見那女孩子也沒問題，什麼多難的事都可以做，那這些事情本身，就很容易對健康、肉身造成不好的傷害。b.身心靈容易受創特別是現代人的約會，有太多機會在肉體上有接觸，這給年輕人帶來新鮮的感覺，但這也常常在約會中造成相當不好的後果。神所設計人和人中肉體的歡愉，必須是在婚姻里，談戀愛沒有這婚姻的保護，很多的時候就會帶來許多的悲劇。年輕人在談戀愛時，肉體彼此吸引昏了頭，做出自己都會後悔的事。根據美國醫學協會的報告，每六分鐘在美國就會有個人在約會中被別人強暴。在大學女孩子中，有百分之十七的女孩子，在約會中違背自己的意願，跟所認識的男人發生性行為。約會中被強暴的案件，是占所有強暴案件百分之五十。並且，不認識的人所做出來的強姦案件，報案的比例遠遠超過認識的人所做的強暴案件，所以這是非常麻煩的事。c.容易失去戒心最可憐就是很多基督徒女孩子非常天真，以為教會或查經班裡所認識的弟兄，就一定是品格很好，不會幹壞事的人，這想法太危險。我就知道有個非常天真的姊妹，被她在團契里認識的弟兄強暴，這樣的傷害就不單是身體上的傷害，多少年後那種羞辱、憤怒、害怕的情緒，還在她的生命中帶來極長遠的傷害。許多華人又不肯尋求幫助，反而讓這一類的傷害拖得更久、更深。他們估計在美國，有差不多百分之三十的女人，在約會中有被強暴的危險，這是非常非常可怕的事實。所以一定要告訴教會裡年輕的姊妹，要懂得怎麼在談戀愛時，保護自己的身體不會受到不必要的傷害。談戀愛時，不只是身體會受到傷害，對人的魂也可能帶下傷害的機會，因為在談戀愛中的人，一不小心就會變成非常虛假的人，虛假包括對對方虛假，對自己父母虛假，對著自己朋友說謊話，對自己虛假，這類的傷害是非常非常可怕。2.忽略其它重要的關係第二，很多年輕人在談戀愛時，完全忽略生命中還有很多其它重要的關係，談戀愛的男女非常容易以為全世界就只有兩個人，可是事實上，神在我們生命中擺上很多不同的關係，不能夠因為談戀愛就忽略跟其它人的關係。a.忽略屬靈光景談戀愛對魂還有個極大傷害：談戀愛的經驗愈多愈無情，因為真誠愛情，能夠去愛的能力，隨著一次一次戀愛失敗會減少消失。所以談戀愛這件事情對身體有傷害，對魂有傷害，對靈也有可能有傷害。在談戀愛中的人通常會忘記，今天還是活在單身生活里，在這種生活里，神給我什麼樣的機會與責任。如果在談戀愛過程中，所專心的就是，要怎麼樣得著現在還沒有得到的東西，屬靈光景就一定會忽略，靈命會受到傷害。當然，在談戀愛中很可能會犯罪，就更麻煩，因為罪惡在生命中會帶下非常大的傷害。b.疲累與神的關係談戀愛還有個危險，就是專註在談戀愛這件事情上，以致於屬靈的追求，讀經、禱告，對著神的引領、聖靈的感動，失去敏銳感覺，被愛情沖昏頭，這是非常可怕的。談戀愛對靈還有一種危險，在戀愛過程中持續不斷抵抗性慾上的試探，會讓我們非常疲憊，在學習、工作、服事上都會分心。d.注重所愛甚於神談戀愛對我們的靈，最有可能造成極大的傷害，就是把談戀愛的對象變成偶像。一個人活在地上，什麼時候把一個人當作最愛，你註定就是要苦，註定要受傷害。因為心靈中對著愛的要求是無限大的，如果你所談戀愛的對象，成了你的偶像，結果是什麼呢？就是你期盼他能夠滿足你愛情上的需要。人是有限的，有限的人沒有能力滿足我們心中無限的需求，只有神是無限的，只有祂能夠滿足我們心中真正的要求，才可以因著神的滿足享受愛情的甜美。所以談戀愛不管是對我們的身體、魂、靈都是一件相當危險的事情，那是不是這麼多的危險就不要談戀愛了呢？我想就算你的父母就算教會的牧師，就算所有帶領你的人說不要談戀愛，有哪個年輕人會聽呢？二．談戀愛的好處：其實談戀愛也有好處，來看看有哪幾方面的好處。1.學習愛的功課第一，一在談戀愛過程中，這是這一輩子開始學習愛的功課的機會，因為現在的年輕人很難有機會學習什麼叫作不自私的愛、舍己的愛、犧牲的愛，而一個人沒有學會這真功課，這一輩子其實是沒有什麼價值，一個人要學會去愛才寶貴。2.學習溝通還有個可能性，學會與異性的朋友來溝通。溝通本身就是非常難學習的藝術，而這藝術是需要學習也需要練習的，好像任何一種的技巧一樣。溝通它有不同的層次，有表面的層次，簡單交流一些信息的互換是很容易，可是要能夠把心向別人打開，分享自己深處的感受是很不容易，是很危險的。怎麼在溝通中間，曉得跟什麼人說什麼樣的話，什麼時候可以說什麼話，什麼地點，為什麼要說這樣的話，那最難最難的。今天很多人活在地上，常常傷害生命中最愛的人，就是因為不懂得溝通的技巧。沒有一個人會下定決心，立志，要想辦法傷害所愛的人，但大部分的人活在地上，沒有好好學習溝通，結果所傷害的都是最愛的人。所以，談戀愛這件事對年輕人來講，能夠教導他怎麼溝通是很寶貴的。當然，深處溝通是很危險的一件事，當你向別人打開時，就很可能受到傷害，但是記住，向別人打開你的自己會受傷是很危險的，但把自己的心靈封閉起來，不肯跟別人交流是更大的危險。有時不懂得表達自己的感受，像有些年輕人跟異性朋友在一起，能夠表達愛的方式就是肉體的接觸，這樣非常膚淺，不可能有持久的關係，因為這樣不能夠滿足人心靈中間更深的需要。學習溝通很不簡單，異性的溝通難上加難，因為神造的男人跟女人，在本質上有很大的不同。在良辰美景下，兩個人手牽著手，大部分的男人那時所想的，是下一步跟這女孩子做什麼，可是大部分的女孩子所想的，可能是結婚以後多美妙，完全不一樣。所以當男人說我肚子餓時，意思是現在很想吃東西；當女人說我頭痛，不是要你告訴她，現在需要吃止痛藥，她是告訴你，我多麼需要你關心我。所以可以發現男女溝通是需要學習，平常誰肯去學？只有在談戀愛時，比較肯願意花點心思花點工夫，來學一學這個不容易學習的溝通。3.學習成熟第三，借著談戀愛可能讓年輕人社交技巧、感情方面，都能夠成熟、長進。箴言二十七章十七節：『鐵磨鐵就磨出刃來，朋友相感也是這樣』。沒有一個人有完美個性，一點脾氣、毛病都沒有，世界上找不到這樣的人。當一個人能夠學習以基督為中心而活著時，不表示有這樣的心志就一定知道在現實生活中有多少的毛病、缺點；但在談戀愛時，因跟對方會有比較親密、深層的溝通和交往，就很有機會把個性中許多缺點顯明出來。這就是為什麼年輕人在談戀愛時，一定要努力學一件事，就是儘可能要想出一些活動，讓你們跟其它人一起互動。因為如果只有兩個人，對方的毛病不容易顯明出來，如果跟家人、親戚、朋友、教會的弟兄姊妹一起服事，做一些東西，出去玩都好，在各樣交往過程中，就會有機會很深觀察對方，也有機會讓自己一些缺點被對方曉得。這觀念很重要啊！很多年輕人在談戀愛時，都想要把最美好的顯示給對方看，就怕對方知道有什麼缺點，其實錯了，越肯把缺點早早向對方顯明，越有可能得到真實的愛。如果一直都活在虛假里，戴著假面具來談戀愛，是得不到生命真正的祝福。所以，敬虔愛主的年輕人，要學會在交往過程中，盡量求神借著對方來指出我的缺點，幫助我可以變成一個更好的人。4.學習控制脾氣大部分的年輕人，父母勸他要改什麼毛病，根本不聽勸，可是在戀愛中的人，當所愛的人用很好的技巧來提醒他生命中的缺點時，他是比較願意改的，所以這是很好的學習機會。每個人都有脾氣的，在家裡是不肯控制，可是談戀愛常常會學習控制自己的脾氣，這對生命來講會是很大的祝福。5.與父母關係更好談戀愛對年輕人還有一個好處，是有些年輕人，平常跟父母關係並不是那麼親密。可是如果懂得聖經原則，在談戀愛的過程中，就會讓父母有非常多參與，可以交通、分享談戀愛中的迷惑掙扎，跟父母一起合作、禱告、尋求應該怎麼做，接受父母給的建議。當然這時要對每個作父母的說一句話：兒女肯來跟你談他談戀愛的事，你千萬不要把自己當作是戀愛專家，因為你根本就不了解現在這時代，所以不要隨便亂出主意。很多時候，這些主意都帶來反效果。作父母的要學著尊重孩子，幫助他去禱告，幫助他去尋求神心意的人。借著這樣的經歷，父母跟兒女能夠發展出更深的關係，這會成為生命中極大的祝福。6.與神關係更好談戀愛能夠幫助年輕人，慎重面對婚姻的問題：到底希望將來婚姻是什麼樣？目的在哪裡？能不能夠榮耀神？能不能夠讓神來使用，成為別人的祝福？——這都能夠成為年輕人在談戀愛中，學習思想的重要課題。當然談戀愛也能夠幫助年輕人，更深學習屬靈的功課。談戀愛是甜蜜與痛苦並行的經歷。在痛苦中依然能思考神的話，能禱告，仰望神給他恩典與帶領，這將能成為生命中很大的祝福。所以談戀愛有危險也有祝福，盼望神幫助我們減少危險，增加祝福。禱告：天父，我們把這一點的話交在你的手中，求你用著這些話祝福你的兒女，聽我們的禱告，奉耶穌基督的聖名，阿們。講座（四）一．預備進入戀愛－無虧的良心：弟兄姊妹平安，感謝主，可以來學習「按照聖經談戀愛」，今天就來看屬主的兒女怎樣預備自己，進入談戀愛過程。任何一個人希望約會、談戀愛過程，經歷神的祝福和恩典，甚至將來在婚姻中，能夠帶下美好的祝福的話，有幾個非常基本的準備工作是不可以缺少的。認罪，神必赦免第一，一定要確定有無虧的良心，因為新造的人才有可能經歷美好戀愛的過程，才有可能減少談戀愛中所帶來的危險，也才有藉談戀愛更成熟、更老練、更討神喜悅。一個人必須要很肯定的知道，屬靈的光景是正常；確定重生得救是不需要講，如果不確定，根本不可能有無虧的良心，但確定重生得救，不保證你有無虧的良心。一個人要有無虧的良心，在神面前必須對神好好對付過去所有虧欠神、人的地方，所有的罪一定要認乾淨，約翰一書一章九節，神給一個非常寶貴的應許：我們若認自己的罪，神是信實的神是公義的，祂一定要赦免我們的罪，所以必須承認在哪些地方過去對不起神、人，且要遠離那些罪惡，不能夠在神面前有無虧的良心，談戀愛非常危險，羅馬書十章九節：『你若口裡認耶穌為主，心裡信神叫他從死里復活，就必得救。』、羅馬書十章十三節：『因為凡求告主名的，就必得救。』「得救」是從罪惡權勢里被釋放出來，不再受罪惡的捆綁。我認識一個年輕人，他過去幾次在談戀愛過程中有很大失敗，後來神光照他，讓他看到原來在他里有個很大的問題沒有解決，就是在網路上非常愛看色情網站，這一個罪讓他在跟任何姊妹相處時，沒有辦法好好尊重對方，愛對方，看每一個人時，色情網站的東西都回到他的心中，所以神就光照他讓他知道，你沒有一顆無虧的良心，沒有一顆清潔的心，是不可能享受愛情。他到神的面前真正悔改，神就釋放他，後來就有非常好的戀愛過程，婚姻到現在不只是彼此相愛，神也用著這一對年輕人幫助相當多的年輕人，教導他們怎麼樣過聖潔、純潔的生活。使徒行傳二十四章十六節：『我因此自己勉勵，對神對人，常存無虧的良心。』有一些人說：只要愛主，只要屬靈，生命中什麼問題都沒有，我不同意這樣的說法，但我卻非常同意，一個人不愛主，不屬靈，生命註定有很多其它的問題，愛主屬靈是必要條件，但不是充分條件，一個人要愛主、屬靈，然後還要有很多其它方面的學習，才能夠榮神益人。二．完全奉獻：除了認罪，讓自己有無虧的良心之外，第二步，就是在神面前要有完全奉獻，羅馬書十二章一到二節：『所以弟兄們，我以神的慈悲勸你們，將身體獻上，當作活祭，是聖潔的，是神所喜悅的；你們如此事奉乃是理所當然的。不要效法這個世界，只要心意更新而變化，叫你們察驗何為神的善良、純全、可喜悅的旨意。』1.神的慈悲先臨到我們「完全奉獻」，告訴我們三個重點，第一個重點：基督徒奉獻的根基是「我以神的慈悲勸你們」，如果不是神的慈悲臨到我們，沒有一個人有資格把自己奉獻給主，不要以為神要我們奉獻是我們吃虧，要知道願意把自己生命交給主，是神給我們莫大的權利、恩典。2.全人奉獻第二，基督徒奉獻的範圍是全人，這裡講「身體」，身體是神所造，用來表達這人的本質，我們本來就是神造，本來就應該歸給神，但這講「我們將身體獻上當作活祭」，實際運用上面有幾點。a.眼睛－－只看良善第一個眼睛，因為眼睛影響到靈魂，人家說：眼睛是靈魂之窗，這人道德、靈性、品德如何，都跟眼睛有很大的關係。詩篇一百零一篇第三節：邪僻的事我都不擺在我眼前，邪僻的事在英文聖經有好幾個版本都有不同翻譯，像欽定版KingJames說wickedness(那些邪惡的事)、新美國標準版NAS(NewAmericanStandard)說worthless(沒有價值的事情)，還有一個版本說低下、粗俗、卑賤的事情都不擺在我的眼前。換一句話說：今天眼睛要看什麼東西非常重要，喬布記三十一章第一節：我與眼睛立約，怎能戀戀瞻望處女呢？NIV(NewInternationalVersion)說：我不用色情的眼光，一直注視在一個女子的身上。一個奉獻的人，眼睛只能夠看那些良善的，那些高貴，在永恆中有價值的東西。b.舌頭－－說造就的話第二是舌頭，雅各布書三章五到六節：『這樣，舌頭在百體里也是最小的，卻能說大話。看哪，最小的火能點著最大的樹林。舌頭就是火，在我們百體中，舌頭是個罪惡的世界，能污穢全身，也能把生命的輪子點起來，並且是從地獄裡點著的。』舌頭應該說什麼話，讓別人更愛主，讓別人過更道德更高尚更純潔的生活，還是說的話是讓人更粗魯更野蠻，更卑下更自私呢？今天這時代的人亂講話，不負責任的講話，但是基督徒活在地上，必須要把舌頭奉獻給神。有個作年輕人的傳道人，我非常欣賞，他有個很重要的建議給年輕人：你如果把自己奉獻給主的人，在結婚前要學個重要的功課，永遠都把舌頭放在自己嘴巴，不要放到別人嘴巴里。我相信你們都懂他在說什麼。c.手－－手潔心清身體奉獻給神，不只是眼睛、舌頭，手也很重要，聖經講手是做什麼事？是幫助人？還是去害人呢？是手潔心清的人呢？還是手不潔凈呢？特別在這提醒作姊妹的一定要注意，聰明的女孩子就是不讓男人碰她的身體，妳的身體不屬於妳，是神的殿，是聖潔的，只有妳的丈夫才有資格碰妳，在戀愛、在交朋友的過程中，不要允許任何男人碰妳的身體；作弟兄的更要懂得尊重別人的身體，手要奉獻給神，不要亂碰；當然不只是手，身體上有很多地方是非常敏感，那些地方就更不能讓別人碰。我很喜歡有個年輕人，在打網球世界裡相當有名，叫張德培MichaelChang，他後來寫了一本書等於自傳，叫《掌握人生髮球權》，有一句話寫得很好：當我和某人約會時，我打從心裡就持定一個原則，我希望別的男人怎樣對待我未來的妻子，我就怎樣對待我現在約會的對象。一個人愈肯在神面前保持這種高標準要求，戀愛經驗就愈有可能幸福快樂。三．心思意念更新：一個人的奉獻不只是全人，在奉獻中會發現，奉獻會帶下生命中一些改變，這改變是心思意念可以被更新，箴言二十三章七節：因為他心怎樣思量，他為人就是怎樣。心意更新而變化是非常重要，一沒有信主之前，靈是死在罪惡過犯中的，信主後，靈活過來，但心思意念還是被敗壞世代所污染，不是每個信耶穌就不再自私、貪心、有任何邪情私慾，信主後，必須在主的恩典中慢慢地長大，讓心思意念所有的污穢慢慢地除去，可是很可惜，電視、電影、雜誌、朋友、網路上許許多多的東西，都在給我們心思意念中帶來很大的污染，讓我們愈來愈污穢、兇惡、淫亂、自私，沒有同情心。怎樣從這裡出來，讓自己不會去做傷害別人的事情，需要心思更新！1.靠神的話魔鬼牠非常忙，要讓人的心思意念一天比一天污穢骯髒、低下卑賤，基督徒活在這樣黑暗的世界裡，借著奉獻自己，讓聖靈有機會更新我們的心思意念，但更重要還要靠著神的話，詩篇一百一十九篇：少年人用什麼潔凈他的行為呢？是要遵行你的話。我將你的話藏在心裡，免得我得罪你。約翰在約翰福音十五章第三節：現在你們因我講給你們的道已經乾淨了，只有聖靈在我們把自己奉獻給主以後，祂能夠用著聖經的話，來一點一滴地潔凈我們。每天讀經禱告，默想主的話，常常在聚會裡去親近神，這就好像我們的靈魂在那洗澡一樣，只有主的話才能夠來洗凈我們。在美國有一些基督徒，我根本懷疑他們是不是基督徒，他們是到聖誕節才去教會，這樣的人根本沒有機會讓神的話來改變他，裡面充滿這世界上一切污穢，基督徒的生活，心思意念、態度、反應、決定，都受著我們被神的話的影響有多少而改變。能讓神智慧話語，豐豐富富藏在我們裡面，我們這個人就會一天一天變得更討神喜悅，所以鼓勵年輕人趁年輕時多背一點聖經，因為神的話實在是有能力的。哥林多後書十章三到五節：『因為我們雖然在血氣中行事，卻不憑著血氣爭戰。我們爭戰的兵器本不是屬血氣的，乃是在神面前有能力，可以攻破堅固的營壘，將各樣的計謀，各樣攔阻人認識神的那些自高之事，一概攻破了，又將人所有的心意奪回，使他都順服基督。』神的話在奉獻人的心目中，當聖靈工作時，就能夠攻破各樣堡壘，把魔鬼各樣謊言拆穿，讓人來順服基督。今天很多年輕人，不是不懂得原則、道德、標準，不是不知道什麼應該做，什麼不應該做，問題是知道應該做的沒有能力做，知道不應該做的偏偏去做，所以奉獻太重要，沒有把自己的生命交在神大能的手上，心思意念不可能被改變，哪裡有能力來順服基督呢？羅馬書六、七、八就告訴我們，基督徒今天活在地上，怎麼樣掙扎，怎麼樣面對各樣的危險、難處，怎麼可以過得勝的生活，這是為什麼在基督學房裡面，要求我們的學生要把這三章聖經都背起來！多背聖經，且讓聖靈把這些活在我們生命里，是非常重要的事情。2.好的音樂心思意念要改變不只是話語的問題，跟音樂很有關係，音樂直接影響我們的心哪，這是非常厲害的東西，音樂可以直接透過感情，控制我們的心思，讓我們失去正常的判斷力，這是為什麼世界上任何搞革命的人都會利用音樂，以弗所書五章十九節：當用詩章、頌詞、靈歌，彼此對說口唱心和地讚美神。歌羅西書：當用各樣的智慧把基督的道理，豐豐富富地存在心裡，用詩章、頌詞、靈歌彼此教導，互相勸戒，心被恩感，歌頌神。基督徒活在地上，當我們的心思意念在神的恩典中被改變時，一方面需要注重神的話，一方面需要要學會有好的音樂，有讚美詩、有感恩的詩歌、有靈歌、詩章、頌詞，各樣好的音樂幫助我們，讓我們能夠被神改變。要知道好的音樂，不只是在魂里被感動，是靈會敬拜神、感謝神；好的音樂不是讓肉體愈來愈活躍，乃是讓靈的深處愈來愈被神吸引！所以要預備自己進入婚姻、戀愛，奉獻太重要了，因為奉獻會讓我們心意更新。禱告：天父我們謝謝你，因為你不只是告訴我們當如何行，更重要的是你給我們開出一條路，讓我們一步一步可以走到你心意的中間，求你聽我們這樣的禱告，奉耶穌基督的聖名，阿們。講座（五）一．全人奉獻的祝福：弟兄姊妹平安，我們今天繼續思想「按照聖經談戀愛」這題目。一個人如果希望戀愛、婚姻生活能夠蒙神喜悅，幸福快樂，需要好好預備自己，包括在神和人面前有無虧的良心，要把自己全然奉獻給神。因神在我們身上有莫大的慈悲和憐憫，我們才有權利把自己奉獻給主，奉獻給主包括全人，把身體獻上當作活祭，眼睛、舌頭、手都需要受神管制。1.心思意念被改變然後身上就會有兩方面很大的祝福，第一，心思意念會被改變。2.察驗何為神善良、純全、可喜悅的旨意第二，可以來察驗何為神善良、純全、可喜悅的旨意。「察驗」在原文是一個人在經歷中，可以去證明所明白的東西。今天許多神的兒女對神的旨意非常不清楚，以為在人生中碰到苦難、極倒霉的事情，實在是無可奈何，就說：這大概是神的旨意吧，好像說神的旨意非常可怕，都是不好、不完美的。一個人真把自己奉獻在神的手上，讓神的話透過聖靈改變我們的心思意念時，這樣在生活、經歷里，才能夠明白、體會、證明，原來神的旨意是如此美好；不只是給我們生命中帶來引導，最好安排，還會在生命中，帶來長遠、真實令我們能夠喜悅的經歷。a.遵行神的話有一本書叫《如何明白神的引領》，清楚教導基督徒在現實生活中，如何清清楚楚知道，神怎麼帶領我們一步一步來跟隨主，怎樣可以享受這福氣。約翰福音七章十七節：『人若立志遵著祂的旨意行…』，一個人能夠明白神的旨意，最重要的因素就是遵行神的話，如果學會順服神的話，遵行神的話，在戀愛中就是有福氣的人。b.在神面前謙卑為什麼遵守神的旨意這麼難呢？不是不知道神的旨意，最難的因素乃是不相信神的旨意是好的，總覺得自己的喜好是好的。為什麼會有這樣的想法？因為信心不夠，我想這也是理由之一；也可能是在心靈最深處，我們這個人太驕傲，驕傲到以為比神還聰明！雅各布書四章六節：『神阻擋驕傲的人，賜恩給謙卑的人』，如果常常在神面前謙卑，順服神的旨意，明白神的旨意，在生命中就變得比較容易。二．在戀愛中學會合乎中道：一個人怎麼預備自己，在戀愛生活中有好的結果？第三方面是要學會看自己合乎中道。1.不走偏激的道路在基督教世界裡對這問題有兩個極端，有一些基督徒說：聖經很清楚教導我們是罪人，且裡面沒有良善，不過是蟲，不是人(這幾句話都是聖經經節)，所以基督徒活在地上要否定自己、要舍己、要虛己，絕對不可以愛自己。這樣教導過分強調的結果會發展出一套「蟲的神學」；這樣的人的特點就是很會定罪別人，除此之外，好像他不能夠再做些什麼事。而另外一些基督徒，卻是相反極端，根據『愛人如己』這命令，說明要先會愛自己才有可能去愛別人，所以要對自己有信心，要注重、培養自我形象。這樣的教導結果是什麼呢？就是現在有一些年輕人其實很差，但他覺得自己很了不起，走起路來像火雞一樣，可是辦起事來什麼事也辦不好。有人說這是草莓族的特點——看起來很漂亮，卻經不起半點的壓力。2.走在真理的道路神的兒女必須在這兩個極端中走一條中庸之道，聖經告訴我們：我們的老我真是敗壞、可憐，但聖經同時也告訴我們，在基督里我們『是新造的人』，是有何等尊貴，又有何等榮耀！a.我們有神的形像我們的老我已與基督同釘在十字架上，被我們棄絕、抵擋，不需要對它有半點客氣，但同時卻在基督里，找回自我價值、自信與安全感。在基督里不會驕傲，不需要跟別人比賺多少錢，考試考得如何，長得怎麼樣。因為價值就是在基督里，基督一切的豐富、美麗都是我們的，我們是按照神的形像造的，所以我們這個人就可以在地上彰顯神的尊貴與榮耀。在基督里會看別人比自己強，因為別人也是按照神的形像所造。b.是重價贖回我們是主寶血重價所買贖回來的人，彼得前書一章十八到十九節：我們就已經不再是自己的人，我們乃是主的人了，這概念讓我們知道，我們的人生是主的設計，一生都是神所帶領。詩篇一三九篇十三到十六節：『我的肺腑是你所造的；我在母腹中，你已覆庇我。我要稱謝你，因我受造，奇妙可畏；你的作為奇妙，這是我心深知道的。我在暗中受造，在地的深處被聯絡；那時，我的形體並不向你隱藏。我未成形的體質，你的眼早已看見了；你所定的日子，我尚未度一日，你都寫在你的冊上了。』如果有這樣的認識，就不會對自己有那麼多麻煩。c.是神的寶貝有些跟我很熟悉的年輕人，在一起聊天時，我說：叔叔年輕時長得很醜很醜的。他們說：不會啦，你現在沒有那麼丑。其實我結婚時，很多人都說一句話：「一朵鮮花……」，但結婚這麼多年下來，有所謂夫妻相，所以現在人家覺得我沒有那麼丑。我當年因為不懂聖經關於受造這個道理，所以讀到時，我很不阿們詩人所說的話『我要稱謝你，因我受造，奇妙可畏』，心裡常常在想，不會吧，神在造我時很可能是搞錯，也許祂還打瞌睡都不一定呢……這些年來跟很多年輕人相處發現一件事，超過85%的年輕人都不滿意自己的外表、自己的智商。心理學家告訴我們，美國過去20年里，每屆所選出來的美國小姐，沒有一個對自己長相滿意！我們需要求聖靈幫助我們，讓我們明白，長相、智商、情緒管理、家庭背景、生命中一切發生的事情，都是神精心的設計。認識這真理，才能夠明白我們是神的寶貝，這樣的人活在地上看自己才會合乎中道。d.有基督的香氣，甚於外表有一些東西其實並不是那麼重要，譬如像外面的美貌，箴言三十一章三十節：『艷麗是虛假的，美容是虛浮的；惟敬畏耶和華的婦女必得稱讚。』聖經清楚告訴我們，人看外貌，耶和華看內心。我跟年輕人講這些道理時，有個年輕人很生氣罵我：叔叔啊，你自己娶個那麼漂亮的太太，你叫我們不要看外貌？其實他不懂人的外貌、美麗很快就會過去，真正敬畏神，生命中所感染出來的吸引力，那叫魅力，魅力會隨著歲月的增長，一天一天地增長。一個人越敬畏耶和華，生命就越有魅力，懂得按照神的眼光來看自己時，知道神在他身上有這麼大的憐憫，就會很希奇，不一定有外面的美麗，但一定有基督的品格和榮美在身上彰顯出來。懂得接納神在他生命中的主權，神在他生命中的設計，裡面的平安喜樂就充滿。在今天這時代里，心中有平安喜樂的人，就是非常有魅力的人！我不久以前到加拿大的維多利亞看我的師父，繆學理——繆老牧師，八十幾歲的老人住在一個養老院里，當我去跟他聊天時，他偷偷地告訴我：養老院里有好幾個老姊妹都在打他的主意。最好笑的是，有次他到一個地方跟那裡的弟兄姊妹交通，結果有個年輕姊妹對他很有好感，一直給他寫情書。後來他請我幫忙怎樣不要傷到那姊妹，跟那姊妹解釋他一輩子單身，對結婚的事是一點興趣都沒有的。我舉這個例子就是盼望弟兄姊妹能夠看到：當基督的美麗從你身顯明出來時，你的魅力就是恆久的。三．在戀愛中學習活在當下：如果希望戀愛生活會好，第四方面需要學習要有活在當下的心態。以弗所書五章十五節：『你們要謹慎行事，不要像愚昧人，要像智慧人，要愛惜光陰。』「要愛惜光陰」更好的翻譯是要把光陰贖回來，要好好的把握你的時光。有些弟兄姊妹到適婚的年齡，心思意念就以為人活著就是為婚姻，其實活在地上應該是：『你當預備迎見你的神！』（阿摩司書四章十二節)。所以一個人活在地上，不光是預備婚姻而已，婚姻不過是神所使用的一個工具，在我們生命中成全神的旨意。所以如果你還沒有機會談戀愛，就應該好好地珍惜、努力把握沒有談戀愛的時光。在還沒有機會談戀愛、進入婚姻前，應該好好珍惜單身的機會。1.在敬虔的事上操練自己提摩太前書四章八節：『操練身體，益處還少；惟獨敬虔，凡事都有益處，因有今生和來生的應許。』在敬虔的事上操練自己，叫作活在當下，不管是我活在什麼樣的情況，有工作沒有工作，有女朋友沒有女朋友，我要努力的是操練敬虔。什麼叫操練？英文叫作discipline，就是嚴格訓練，一個人在身體上鍛煉，需要有很強的自制力，不然的話做不到的，但這好處、益處與永恆的福氣比起來就小得多了。什麼叫操練敬虔呢？就是使自己更像神，需要讀經、默想、禱告、服事、做善事、禁食、安靜，這一切的操練是讓我們在靈里遇見我們的主，能夠仰望祂的榮美，好讓基督的美麗在生命中反射出來，祂的榮耀就照在我們的臉上，哥林多後書三章十八節就有很清楚教導。2.愛自己家人一個人還需要怎樣活在當下呢？就是學習愛自己家人。提摩太前書五章八節：『人若不看顧親屬，就是背了真道，比不信的人還不好，不看顧自己家裡的人，更是如此。』如果盼望將來可以在戀愛、婚姻生活中，有好的親密關係，絕對不是靠一時的熱情、衝動，真正一生之久的相處，是需要有與人相交的技巧、對付、改變。在單身還沒有談戀愛時，如果不肯好好學著愛你的親人，將來又怎麼可能學得好呢？3.學習管理錢財第三方面要學習管理錢財，參看馬太福音二十五章十五節。在耶穌教導中也常提到金錢。在美國，做家庭事工的人做過調查，所有離婚案件中，造成離婚的三大重要因素之一是：錢財問題。很多人不懂如何按照聖經管理錢財，特別是現代華人父母在這方面非常愚蠢，自己拚命地賺錢、省錢，把錢留給兒女拚命浪費。如果兒女沒有出息，把錢留給他有什麼用？還不是給他糟蹋；如果兒女有出息，又怎麼會要你的錢呢？所以每個人需要在神的面前，學習怎麼樣依靠神，而不是依靠無定的錢財。不趁著單身時學習金錢管理，進入婚姻不可能沒有麻煩。怎樣準確看錢？浪費金錢的人很可怕，太小氣的人也一樣可怕！拙作《不一樣的人生》，對基督徒的金錢觀，有很多教導。4.懂得照顧自己「活在當下」最後一點需要學習懂得怎麼照顧自己，生活細節要學會。保羅告訴我們：人如果不知道照管自己的家，焉能照管神的教會呢？一個人自己生活時，食衣住行各方面都打理不好，還談什麼戀愛、結什麼婚啊？所以作父母的要注意，兒女小時就要訓練他們做家事。在自己家裡受這樣操練，將來進入到戀愛、婚姻中，就會懂得什麼叫作「活在當下」。禱告：天父我們謝謝你，因為你實在愛我們，你的話清楚告訴我們，怎麼樣預備自己，求你祝福這些話，讓我們一步一步可以走到你心意的中間。求你聽我們這樣的禱告，奉耶穌基督的聖名，阿們。講座（六）一．世人都缺乏真愛：弟兄姊妹平安，繼續思想「想按照聖經談戀愛」，今天最主要討論的什麼是愛。花花公子雜誌創辦人，休海夫納(HughHefner)，有次在大衛福斯特的節目上被訪問：你現在擁有男人所能想要的一切，成功、名聲、金錢、一大堆女人，還想要什麼呢？休在考慮時，電視機鏡頭把他的臉特寫擴大放出來，他緩緩回答：我願意放棄一切所擁有，去換取真正的愛。擁有這個世界可以給他一切的人，但是他找不到真愛，多少老年人自殺是因為沒有愛，多少年輕人自殺也是沒有愛；有個年輕人自殺時只留下一句話：我多麼希望有人真愛我，每個人活在世上都渴望有真正的愛！二次世界大戰時，德國有個科學家叫瑞恩史班瑟，曾做過相當有名的實驗，有一群小嬰兒在醫院生下來，前三個月讓母親來撫養，小嬰兒都會比較健康、正常，如果交給護士來照顧、餵養，結果發現護士雖然專業，知道小嬰兒什麼時候需要吃什麼，什麼時候需要換尿布，什麼時候應該睡覺，什麼時候應該起來，可是沒有愛心也沒有時間，因此這些孩子有超過30%在一年內死亡，其中有一大部分就是，長大後心理上都有許多問題。這實驗清楚看見人沒有愛是活不下去，這是為什麼不管到哪個文化、國家，聽聽他們所唱的音樂，流行歌曲，唱來唱去都是圍繞在愛情這題目。二．何謂愛？但是什麼才是愛呢？有個很重要的概念需要求神幫助我們認識－愛跟迷戀有什麼不同？1.與迷戀不同許多人對愛情都有非常錯誤的觀念，因為在小說、電視、各樣歌曲中，都描述如痴如狂、驚天動地的感覺，所以都以為愛情是種感覺，年輕人常常說：不來電，或說：這叫愛的火花。a.迷戀是一種感覺曾經有本書描寫年輕的基督徒，心中想像什麼叫愛情：我是非常有吸引力的好女孩，善解人意、美麗大方，可是我卻刻意隱藏自己不為人知，因為那位宇宙中唯一適合我的還沒有出現，那位是神為我所訂做的男人，將會在最適當時刻出現在我的生命中，當我們四目相對時，我會知道他就是我的，他是我的夢想、激情，完全符合我的標準，他的身高、體態樣樣沒話說。當我們親吻時，我太陶醉了，知道我不能沒有他，這就是愛情，因為我全身好像觸電一般，是如此令人陶醉，還有什麼比這個感覺更重要呢？無論有什麼懷疑，當我們擁抱對方時，一切都在不言中，這是我夢寐以求的，他讓我覺得如此美好，愛情讓我美夢成真，我再也不能夠再多等待一刻！他是如此可愛，我們絕對不可能有半點不愉快，中間的愛情將會讓我們勝過生活中一切的困難，這是神把我們擺在一起的，我們必須順服且立刻結婚，免得因為遲緩讓愛情褪色，於是我們就應該高高興興結婚，並且從此快樂地過一輩子。這樣的想法叫作灰姑娘的故事，在許多人心目中以為這叫愛情。b.迷戀讓人迷失有經驗就知道，那種沒有辦法形容的感覺，觸電也好，隨便怎麼講，在生命某時刻發生時，之所以會讓我們如此陶醉、如痴如狂，是有很多很多因素造成，這些因素因人而異；可是當這種感覺來時，你會覺得呼吸不正常，會有種非常奇特的能量在身上運作，頭腦失去正常作用，但不知道是什麼東西造成，可能是肉體的情慾、眼目的情慾、今生的驕傲。當一個人陷在這種光景時，好像對方的影子、聲音無處不在，只想全宇宙中只有你們兩個人，且最好越靠近越好。人碰到這種感覺時，每一條詩歌，情歌，好像都能夠觸動你的心，所以很多人用的話：我fallinlove，墜入情網，身不由己，感覺強烈到一個地步，讓人吃不下飯睡不著覺，就以為這是愛情，可是這不是愛情這是叫作迷戀，迷戀這種強烈的感覺，雖然不知道怎麼開始，不知道為什麼突然會有這種感覺。c.容易活在盲目里甚至有的人迷戀上一個人時，對迷戀的人都不太認識。曾有個傳道人在飛機上發現旁邊坐了兩個年輕人，那男孩子握著女孩子的手，含情脈脈看著對方，彼此被吸引的樣子好像正要去度蜜月一樣，兩個小時的飛行都不能夠有一秒鐘，把眼睛從對方的臉上移開，在那裡相吻、歡笑，好像全世界就只有他們兩個人。這個傳道人看得很開心，但作夢都沒有想到，等飛機停下來要下時，這男孩子問女孩子一個問題：還沒有問妳叫什麼名字呢？原來這兩個人是在上飛機時一見鍾情的！不要以為只有年輕人才會如此瘋狂，中年人甚至於老年人有時也在特殊情況下，不知道是酒精還是音樂，還是那人穿的衣服，還是這人讓他想起初戀情人，許許多多因素，就讓人覺得自己墜入情網。婚外情就是這樣發生，把迷戀當愛情，其實這不是愛情，這是強烈的心理和生理的感受、感覺。2.愛是意志不要以為迷戀是壞東西，迷戀在英文里有好多意思，譬如：著迷、中邪…，不管原來是什麼意思，這東西是非常迷人，但不是愛，是一種感覺。記住愛不是感覺，愛是委身commitment，是意志的問題，迷戀是感覺的問題。a.願意捨棄我年輕的時候有人告訴我，你永遠不要告訴一個女孩子你愛她，除非你願意娶她為妻，並且一輩子陪伴著她，直到死亡讓你跟她分開。人在迷戀的感覺下，會覺得我當然願意，可是如果有一天這種感覺消失了還願意嗎？迷戀這種感覺是非常自私，它讓人專註於自己的感受，為什麼我們喜歡跟這個人在一起？因為我可以從他身上得到讓我覺得非常美妙的感覺。真正的愛不是我得到什麼，是我捨棄什麼，約翰福音三章十六節：神愛世人，甚至將祂的獨生愛子賜給他們，「給」、「愛」永遠是跟給連在一起。b.不越界線迷戀是神當初在造人時，讓人在真正的愛情里所有的一種反應和享受，可是人類墮落後，情感被曲扭，以致於今天的迷戀已不再受愛情的挾制，它可以獨自發揮，情是很美，但過了神所設立的界線，就會變成邪情。迷戀很可能從情慾所引發出來，也很可能從情感所引發出來；情慾最重要的就是有些人看到一個人的身體，有種特殊反應，情感可能這人很像你所愛慕、仰慕、欣賞的人，就造成裡面有些奇怪反應。迷戀的感覺極為強烈，很容易就成為網羅讓人陷在其中難以逃脫，所以需要有屬靈前輩來保護我們，這是為什麼我們在談戀愛上，需要有人來問現在怎麼樣。因為當我們在被迷戀所困時，只有神的靈能夠在我們的心中，有一個光照、開啟，讓我們知道這不是愛，你一定要迫切禱告，求神憐憫、保護你讓你不要犯罪，因為不知道真實的愛，就以為迷戀就是愛了。一個人對神的愛有多一點了解，在掙脫迷戀的捆綁上就多一分力量！3.真實的愛什麼是真實的愛？真實的愛是好得無比的愛，是沒有條件的愛，是能夠完全接納的愛。a.恆久忍耐哥林多前書第十三章：愛是恆久忍耐又有恩慈，真的愛一定肯等，不能夠忍、不能夠等的，都是情慾、都是迷戀，不是真的愛，舊約有一卷書叫作歌中之歌，中文翻作雅歌，好幾次提到：不要叫醒我所親愛的，要等他自己情願，一個人要知道真正的愛就必須要想一想，真實的愛是會忍耐，且是恆久忍耐，不是非要現在立刻馬上的。b.又有恩慈又有恩慈，英文就是kind仁慈，對人要良善，對人要gentle，要溫和有禮貌、尊重。年輕人交男朋友或女朋友，帶到我面前來讓我看看，希望認識一下，我常常注意彼此相對待有沒尊重、寶貝對方，如果都沒有最基本的kind仁慈良善對待對方，那一定不是愛。c.不嫉妒愛是不嫉妒，如果他說他很愛你，但你卻發覺他是極度嫉妒，那個愛不是真愛，因為假愛是要佔有，真愛是願意給付。d.不自誇常常說自己的好，說明他沒有愛，是非常自私的人，愛是會欣賞別人的好，會注意到別人的好處，稱讚別人，這就說明有屬天的愛。e.不張狂不張狂也很難，人常常在一點點小小成就裡，就忘了自己姓什麼，有一點點得意就忘了神，如果他是真的愛一個人時，一定會非常謙卑，如果驕傲得不得，就知道他的愛是自私的愛，自私的愛是很會傷害別人的。f.不做害羞的事情真的愛不只是不自誇不張狂，還有個很重要的條件，不做害羞的事情。迷戀會讓我們喜歡做害羞的事情，什麼叫害羞的事情呢？就做不敢讓別人知道，夠偷偷摸摸地，沒有光。一個人真的愛另外一個人，就不會去做見不得人的事情，許多年輕人談戀愛時，男孩子會說：妳愛我，就會答應我。這句話就證明他不愛妳，所以我常常跟年輕女孩子講，他說這句話就證明他不愛妳，妳就趕快離開他，因為真的愛是不求自己的益處的。g.不求自己的益處不求自己的益處，是要求對方的益處，不是要滿足自己。h.不輕易發怒如果在跟人交往過程中，有任何事情不合你的意，超過原來所期待、所想像的，就大發脾氣，那就證明你不懂得什麼叫作愛，真正的愛是不求自己的益處，不輕易發怒。i.不計算人的惡還有更重要的一句話它，不計算人的惡，真正有愛的人，就不會記得別人哪一件事做錯，哪一句話說錯。j.不喜歡不義真正有愛心的人，所做的任何事情，必須是不只是對你好對我好，是要對周圍其它的人都好，更重要的是要對得起神，在神的面前能不能夠讓神喜悅我們，所以下面一句話說：只喜歡真理，只喜歡按照神的標準來生活。k.凡事包容、相信、盼望、忍耐包容就告訴我們，真的知道，頭腦很清楚對方有什麼缺點，但你在愛中可以接納。什麼叫凡事相信？有個傳道人說得好：真愛不是愛對方現在這個樣子，真正的愛乃是愛裡面有個盼望，相信在主來時，對方會變成什麼樣子。真正的愛永遠都有盼望。凡事忍耐，忍耐真不容易。l.愛是永不止息英文說Loveneverfails，愛不會失敗，真正的愛就是對方不接納你的愛，你都可以因這真實的愛升華品格，讓你成為成功的人，老約翰在年長時寫約翰一、二、三書，在約翰一書四章七到八節：『親愛的弟兄啊，我們應當彼此相愛，因為愛是從神來的。凡有愛心的，都是由神而生，並且認識神。沒有愛心的，就不認識神，因為神就是愛。』你要談戀愛，就需要有神的愛充滿在你心裏面，因為有越多從神而來的愛，才會用神的愛去愛別人，這是為什麼常常提醒單身的弟兄姊妹，要努力愛神，因為只有神是愛，但願我們一同靠著神的恩典來學這愛的功課。禱告：天父，求你用著這些話，祝福你自己的兒女，在愛的事上多有長進，我們禱告是奉主耶穌基督的名，阿們。講座（七）一．聖潔神話？弟兄姊妹平安，今天繼續來看「按照聖經談戀愛」，今天想要來談的是如果開始談戀愛，在談戀愛過中最需要注意什麼事呢？成為聖潔！1.現今性行為泛濫說今天是性泛濫的時代，相信絕對不過分，因為無論到哪，廣告、小說、音樂、電影、電視哪樣不是充滿著性誘惑？在這樣時代長大的年輕人，在性行為上保守自己的貞節是多麼困難，前不久台灣報紙報導，五、六年級小女生已開始學會用避孕藥；性犯罪這件事情不是年輕人的專利，隨著「偉哥」這類藥物的發明，現在的老年人可以一樣放縱情慾，多少婚姻破裂，欺騙，心碎，都因在這方面所犯的罪帶下的後果。2.教會沉默面對？面對這樣時代，教會對卻出人意外的沉默！教會在歷史上給人一種印象，就是很反對性。a.清教徒觀點－要按著神的設計使用其實看清教徒的教導，在書里是非常肯定性的價值，因為性本身是神所設計，神設計就一定是好；性是神所設計的，所以只有神知道怎樣使用才是最好，可惜現代人不肯按神的設計，結果就自己帶下極深的痛苦與麻煩。b.美國教會提倡不婚前性行為美國這幾年有不少教會提倡，年輕人要簽保證書，宣告自己在婚前保守貞節，沒有任何性行為，這當然是好事，但根據統計數字，立約起誓的年輕人，婚前性行為的比例跟沒有立過約的人相差不多！二．了解性甚於禁止性：教導年輕人必須知道，不是告訴他不可以做就能解決問題，是要讓他們明白性是怎麼一回事。假如畫個圖表，在圖表最下層是牽手，上一層是擁抱，再來是接吻，再來是深深接吻(熱情接吻)，再來是身體上親密接觸，再來是愛撫動作，最後是性交行為，把這幅圖畫放在年輕人面前，問哪個步驟叫作性？在我經驗中，大部分的年輕人都說：最後的性交！可是任何有經驗的人都知道，這幅圖畫中的每個步驟都是性行為的一部分，不能夠只告訴年輕人不要做這個、那個！在我經驗里，我還沒有遇見過年輕人說：我現在要開始談戀愛，讓我下定決心可以跟這男人或這女人，上床有性行為。大部分年輕人，因為不懂得重要的觀念－吃第一口套餐，就表示已經吃了；開始第一步時，早晚就要出所有問題。我們可以講很多例子給別人聽，告訴別人，只要兩個互相吸引的人，有足夠長的時間單獨在一起，一定會一步一步走下去，只是現代人走得更快而已。1.了解性行為帶出的屬靈意義這是為什麼保羅在哥林多前書七章一節，清楚、嚴厲地教導：『男不近女倒好』，英文翻譯：Itisgoodforamannottotouchawoman，男人就是不可以碰女人，性行為不是只有指到兩人身體上互動，性行為本身會帶來更深的屬靈意義。a.在婚姻里，兩人成為一體以弗所書五章三十一到三十二節：『為這個緣故，人要離開父母，與妻子連合，二人成為一體。這是極大的奧秘，但我是指著基督和教會說的。』神所設計的性行為乃是要表達一種奇妙的合一，它一步一步讓人在婚姻里進入到二人成為一體的實際，這種的經驗、設計如果是在婚姻里，就是非常美好的祝福；可是在婚姻外就很麻煩，沒有達到真正合一很痛苦，因為沒有滿足，所以真的干那事更痛苦，因為你犯罪！2.不要陷在罪惡中卻不知不但是年輕人今天會假設可以犯罪沒有後果，很多年齡大的人也以為神不會這麼小氣，這就是罪惡最可怕的地方！罪惡本身就很可怕，罪惡的後果也是非常可怕，活在地上有自由選擇的權力，可以選擇犯罪，但要記住，沒有一個人可以自由選擇，我們選擇的事情的後果。a.大衛的過失是每個人的警告聖經大衛在撒母耳記下十一章所發生的故事，當時以色列百姓正在打仗，大衛王在宮中睡大頭覺，一覺睡到太陽平西起來後，在王宮平台走來走去時，發現有個女人在旁邊的屋頂上洗澡，且相當美麗。你要知道當時大衛已經不是二十幾歲的年輕人，他已經有好幾個老婆，年齡一大把，可是不知道為什麼居然會選擇犯罪，把拔示巴叫到宮中來。這件事情就很清楚告訴我們，不要以為結婚的男人或教會裡負責人，或有頭有臉的人物就很安全，跟任何男人在一起，不管對方是誰，都要跟他保持距離。我也提醒自己，如果大衛王這個合神心意的人，都禁不起拔示巴的誘惑，像我這樣子的人，又豈能不加倍懇求神的憐憫呢？大衛這段婚外情的故事中，拔示巴真的就是無辜的角色嗎？她為什麼要到平台上洗澡？為什麼王叫她進宮要跟她發生關係，卻沒有抵抗、反對？是不是她早早就暗戀大衛王，還是這是她故意設下的圈套呢？聖經並沒有告訴我們足夠的答案，可是這件事情對每個男人都是重要的警告！有個年輕人到一所基督教大學念書，他以為那裡的女孩子應該都是很保守，哪知道第一次和一個女孩子出去約會，就被那女孩子弄倒。問題出在哪裡？出在他沒有預備、防備這些事情。聖經說：人若自己以為站立得穩，是很危險的事情。b.罪加一等的大衛大衛作夢都沒有想到他這樣段風流史，會給自己帶來多深痛苦；把拔示巴送回去時以為沒事，哪裡想到拔示巴居然懷孕。你能夠想像當時大衛的驚訝嗎？這下怎麼辦？拔示巴的老公又不在家，他在前線打仗，好久都沒有回來了，拔示巴怎麼能夠懷孕呢？他怎麼能夠想到，他就是在皇宮平台上走來走去，居然會讓自己做出如此傻事？為了短暫一點快感，給自己留下多大麻煩啊！大衛用什麼方法隱藏他的罪呢？他就把烏利亞從前線調回來，假設烏利亞難得回到家，一定趕快回家陪老婆，這樣就可以栽贓給烏利亞，說拔示巴懷孕是烏利亞回來的結果，但很可惜，這麼好的計謀竟然碰到烏利亞這傻瓜，忠心愛國，回到家也不回自己家住，可讓大衛頭痛了！大衛給他禮物也好，勸他也好，他就是不回去，到最後大衛走頭無路，只好出了一招狠招，叫他的元帥約押設計謀殺烏利亞！罪惡就是這麼可怕。想一想，大衛是認識神的人，是跟神有親密關係的人，怎麼會落到如此可憐又可恨的光景呢？如果大衛一開始看到拔示巴在洗澡，立刻就棄絕這樣的試探，與自己眼睛立約，不要一直盯著看這女人，什麼事都不會發生。如果大衛記得，自己的身體是屬於神，應該用來作義的奴僕，也會趕快逃避這樣的試探。如果大衛那時立刻默想聖經，唱詩歌，他會繼續犯罪嗎？如果大衛知道他犯罪所帶下的後果，在他兒女身上帶下多大報應，你覺得他會做嗎？c.在基督里勝過試探千萬不要以為我們不會犯罪，如果不躲在耶穌基督里，每個人都會像大衛一樣犯罪。罪的後果是非常可怕，不但會破壞我們的愛情，也會傷害我們的孩子。約瑟在創世記三十九章一到二十三節留下的好榜樣，為什麼能夠逃避女色？因為他知道得罪神是非常可怕的事，所以他能夠從試探的中間逃跑，一個人要保守自己聖潔，一定要很清楚認識罪很可怕，罪惡的後果也非常可怕，如果不懂得保守自己的聖潔，罪惡在現代年輕人也好，老年人也好，都會帶下很多麻煩。三．性犯罪的代價：在性這件事情上犯罪，第一個後果就是懷孕。1.懷孕a.犯姦淫罪也犯謀殺罪多年輕人以為，我在學校已上過這些課，我從朋友那邊也學了幾招避孕方法，一定沒有問題，可是根據統計，大約每五個女孩子中，就有一個會在戀愛中懷孕，且是在交往五個月內就發生。千萬不要相信什麼安全性行為，這是謊言，沒有性行為是絕對安全、真正安全的性行為，在婚姻里的性行為才是安全。美國過去一年，就有五十萬個嬰孩被墮胎，被殺掉，大衛犯了姦淫罪後，也犯謀殺的罪，不但殺烏利亞，且害死自己的孩子。今天許多的人犯姦淫罪後，照樣犯謀殺罪，謀殺自己還沒有出生的孩子。戀愛中的男女突然發現懷孕了，有幾個不同選擇，其一是去選擇墮胎——看起來這是最簡單的方法，其實這是最危險的方法，且有非常嚴重的後遺症。因為經過墮胎後，無論是生理、心理，都會有著極深的傷痕；墮胎的女人會和這男人結婚的機率非常低，因為她心靈深處一定充滿忿恨、埋怨、不信任。b.苦了孩子第二個選擇，就是奉兒女之命快快結婚，把孩子生下來，表面上看起來還算是不錯的選擇，可是兩個年輕人所有其它計劃，很可能因為這沒有計劃好的孩子臨到，全部被打亂。你能夠想像在這種光景下所生出的小孩，作父母的自己就是孩子，會懂得愛這孩子嗎？且在這種光景下結婚的父母，心靈深處會不知不覺中，把所有痛苦都怪罪在這不速之客的孩子身上，所以這孩子會很苦命。c.將孩子送人第三個選擇，把孩子生下來交給別人收養，這選擇也有它的好處，因為現在有很多很好的基督徒夫婦，自己沒有辦法生孩子，所以有人生下孩子交給他們收養，這些基督徒有愛心，又很會照顧這些孩子，對孩子也好。d.自養自顧或交給父母第四個選擇，把他生下來，自己生養或交給父母養。其實這些選擇沒有一個是好的，但犯罪就是這麼麻煩，會讓你難，不只是懷孕是個大麻煩，不過聖潔的生活，還有一種可能性，是會傳染性病。2.性病在這方面也不需要多講，就舉出幾個簡單事實，首先，美國目前有超過二十五種藉性行為傳染的怪病；第二，去年一年，美國有一千四百萬的人是因性病看醫生；第三，艾滋病的病毒，每2.8年就增加一倍，其中百分之七十是年輕人。這是相當可怕的數字，不要以為不會發生在你身上。3.心中沒有平安不過聖潔的生活，會奪去心中的平安，彼得前書二章十一節：『親愛的弟兄啊，你們是客旅，是寄居的。我勸你們要禁戒肉體的私慾；這私慾是與靈魂爭戰的。』一個人如果落在罪惡中，一定是在跟私慾打仗，哪裡還能夠有平安呢？罪惡感、憂鬱、不信任、不快樂，怕別人知道。難怪有人說，我們沒有辦法破壞神的律法，乃是神的律法會破壞我們，箴言六章三十二節：『與婦人行淫的，便是無知；行這事的，必喪掉生命。』道德上的失敗會毀了我們的情緒，那些做了自己激情奴隸的人，他心中掙扎痛苦，是使得他們沒有辦法面對，甚至於會讓人自殺。4.破壞與神的關係不過聖潔的生活，在生命中還有個更壞的結果，破壞我們與神的關係，以賽亞書五十九章二節：『但你們的罪孽使你們與神隔絕；你們的罪惡使他掩面不聽你們。』當一個人犯姦淫的罪，不但失去屬靈胃口，且就好像耶穌在約翰福音三章二十節：『凡作惡的便恨光，並不來就光，恐怕他的行為受責備。』所以犯姦淫罪後，不喜歡讀經、不喜歡禱告、不喜歡查經、不喜歡去聚會，因為在所有行為中，神的光都會照出他裡面的黑暗，給他帶來更深的內疚與痛苦，所以要逃避。就這樣過一陣算一陣，讓自己麻痹，作情慾的奴隸，只有等待神的憐憫才可能悔改，回到與主交通的地步。罪惡在我們生命中是非常可怕，我們何等需要幫助年輕人，也幫助自己清楚知道，罪惡有後果，是逃不掉，求神讓我們來依靠祂，抵擋罪惡，勝過情慾的誘惑。禱告：天父，在人不能，但是在你卻不然，因為你凡事都能，求你幫助你的每個兒女，靠著耶穌基督復活的大能勝過一切的罪惡，如此禱告是奉耶穌基督的聖名，阿們。講座（八）一．性犯罪的代價：弟兄姐妹平安，今天繼續來看「按照聖經談戀愛」，說過一個人進到談戀愛光景里，最重要要注意是保守自己聖潔，不陷到罪惡里，因為後果太可怕：一個人犯肉體上姦淫的罪可能會懷孕；其次，是會傳染性病；第三，是奪去心中的平安；第四，是破壞我們與神的關係，讓我們不喜歡讀經、禱告、聚會、跟弟兄姐妹在一起；第五，會讓我們失去神所要我們有的功用。提摩太後書二章二十一節，保羅告訴我們，神要用的乃是那聖潔的器皿。人犯淫亂的罪，神能夠做什麼呢？神只能夠把他暫時擺在一旁！這樣的人犯罪後，還可以做一些宗教上的工作，但是神是不能夠記念，也不能夠祝福他手中的工作。有次我到百貨公司買東西，發現有個地方有個清倉大減價，好大的櫃檯上面擺滿各式各樣的東西，價錢都是便宜得不得了，還掛了一個大牌子：SpoiledGreatlyreduceinvalue，中文就是這些已被污染，所以價值非常低。我看到那圖畫就想到，真是我們犯罪後的寫照啊！一個人被罪惡污染時，在神面前的功用還有什麼呢？特別是如果別人知道我們所犯的罪，更會傷害到我們的見證。雖然在神的面前可以說，我們認罪，悔改，主的寶血可以赦免我們，神會重新地悅納我們，但是不要忘記，別人可不會像神這麼健忘，這麼快就赦免我們，且忘記我們的過犯。我們所犯的罪，很可能會絆倒其它的人，甚至於會讓些不信主的人來嘲笑，這是為什麼在撒母耳記下十二章，先知拿單責備大衛王時，對他說：『只是你行這事，叫耶和華的仇敵大得褻瀆的機會。』大衛本來在以色列的國中，為神作非常美好的見證，可是犯淫亂的罪，給魔鬼褻瀆神的機會，這是多大的悲哀！有的人說我不管其它的事，只要我們兩個人相愛就好，可是這麼多年在幫助年輕人過程中，發現罪惡還會破壞相愛的人，彼此的關係。本來兩個人關懷對方、體貼對方，因為被激情沖昏頭，以為肉體上的親密，讓兩個人心靈可以更親近，忘了只有在婚姻中的肉體的親近，才會帶下心靈的親近，在婚姻之外肉體的親近是有反作用的，是讓人的距離越來越遠。當兩個人談戀愛時如果有肉體上的接觸，很可能造成兩個人所有溝通斷裂，因為經過肉體接觸後，每一次一起只想干這一件事，再也不會有心情作心靈上的溝通和交流，結果他們的心靈越來越遠。1.不信任第二方面，當他們犯罪後，罪惡就造成相愛的人彼此不信任，會想如果他可以跟我做這樣子的事情，我怎麼知道他不會跟別人干這個事呢？你怎麼能夠再信任對方呢？2.失去尊重第三，當人犯姦淫罪時。很容易失去對彼此的尊重。罪惡一開始都是讓人很興奮、快感，可是不要過一會兒，一定就會對自己缺乏管理能力而輕視自己，這種厭惡自己的心情，就會讓自己開始恨惡對方。自己的內疚加上羞愧到一個地步，就會覺得都是對方害你的。聖經里有個叫暗嫩的，是大衛的兒子，在撒母耳記下第十三章迷戀他瑪，用盡了各樣的方法要把他瑪弄到手，等他把他瑪弄到手後，隨後暗嫩極其恨她，那恨她的心比先前愛她的心更甚！所以兩個相愛的人因罪惡，把彼此關係徹底破壞，因著這樣子的罪惡，兩個相愛的人還會怪罪對方，使自己失去道德標準。3.傷害以後的婚姻姦淫罪還有個可怕的地方，它會傷害以後的婚姻，這一類的不信任、傷害、心中的苦毒，在結婚後，都會造成婚姻中許多難處。如果你將來結婚的對象，又不是你犯罪的對象，問題更大！在美國所做的調查，發現有婚前性行為的人，婚後有婚外情的比例非常高；你的婚姻根基不穩定，多可怕。4.神的審判剛才所講七種犯姦淫罪後果，都很可怕，但沒有一種比得上最可怕的後果－神的審判，帖撒羅尼迦前書四章三到六節：『神的旨意就是要你們成為聖潔，遠避淫行；要你們各人曉得怎樣用聖潔、尊貴守著自己的身體。不放縱私慾的邪情，像那不認識神的外邦人。不要一個人在這事上越分，欺負他的弟兄；因為這一類的事，主必報應，正如我預先對你們說過，又切切囑咐你們的。』「主必報應」雖然只有四個字，讀起來多麼可怕！這犯姦淫的罪會傷害對方，會傷害自己，但是更糟糕的是會得罪神，加拉太書六章七節：『不要自欺，神是輕慢不得的。人種的是什麼，收的也是什麼。』我們不知道，神將來會用什麼樣的方式來報應我們所犯的罪，但我們所知道的是神的話是如此的嚴厲，神是用自然的後果來報應我們，還是神是會像管教大衛一樣的，讓我們的孩子受苦呢？其實不管是哪一樣都是非常可怕的事。這麼嚴肅的問題需要聖靈讓我們看到，在這一件事情上所犯的罪，很可能毀了我們的一生，也很可能毀了別人的一生，很少人會喜歡和別人上過床的人結婚的，所以自己最好不要作那種人。千萬不要以為沒有人會知道，神什麼都看得一清二楚，隱藏的事都要顯明出來。但真的感謝神，大衛犯了罪後沒有硬著心，當先知拿單責備他後，他醒悟過來，在神的面前真實認罪悔改。詩篇有好幾篇都講到大衛，怎樣在神面前認罪悔改。最讓我們得安慰的，就是像大衛這樣子，犯了這麼嚴厲罪的人，耶和華神還有恩惠、憐憫在他的身上，聖經最後給大衛的評價還是：他是合神心意的人。所以我盼望弟兄姐妹很嚴肅的來看這件事情，別的罪惡都是在身體之外犯的，但是姦淫的罪是在我們身上犯的！我們需要逃避這樣子的罪惡，需要求神憐憫我們。如果真的失敗，不小心犯了這樣的錯，盼望神幫助弟兄姐妹記住：『耶和華有恩惠，有憐憫』，『不輕易發怒』，讓我們快快回到祂的面前，求神借著祂兒子耶穌基督的寶血洗凈我們，讓我們重新作人，從頭開始。二．如何避免犯罪？既然在戀愛間保守自己的聖潔是如此的重要，那怎樣做才能夠避免犯罪呢？羅馬書十三章十三到十四節：『行事為人要端正，好像行在白晝。不可荒宴醉酒，不可好色邪盪，不可爭競嫉妒；總要披戴主耶穌基督，不要為肉體安排，去放縱私慾。』如何做才能夠達到神的要求，勝過這方面的罪惡？1.披戴主耶穌基督第一是要披戴主耶穌基督，第二，絕對不要為肉體安排，去放縱私慾。什麼叫披戴基督呢？我們在靈性里光景，也就是加拉太書五章十六節：『我說，你們當順著聖靈而行，就不放縱肉體的情慾了。』披戴基督就是順著聖靈而行，讓我們不放縱肉體的情慾。我們知道憑著自己，沒有人可以勝過肉體的情慾，只有躲在耶穌基督里，靠著聖靈所加給我們的力量，才能夠得勝。什麼叫作聖靈充滿？很多人都喜歡講聖靈充滿，其實聖靈充滿最重要的一件事，就是順著聖靈而行。換一句話就是：在生命中經歷聖靈的大能，讓我們可以勝過罪惡與情慾的力量的生活方式。這不是一時的衝動，一下的感動，是全然的委身，背起自己的十字架，專心靠著愛主所帶下來的能力，每天面對試探、誘惑，靠著主得勝的大能，向罪惡、肉體誇勝。披戴基督，可說住在基督里，約翰福音十五章：『我們在祂裡面』，就是活在祂的話、愛裡面，當一個人被基督的話所管制，被基督的愛所充滿，自然就有力量不再去犯罪，就能夠勝過情慾的試探，這叫披戴基督。2.不放縱私慾第二方面就是不要為肉體安排，放縱私慾，具體講就是先在神面前立下心志：「神哪，我絕對不要在這方面犯罪，也不要在這方面得罪我所交往的人。」我們不是到面對試探時，才來決定什麼可以干，什麼不可以干，開始談戀愛前，心裡就已下定決心，有哪些事可以做，有哪些事絕對不做。我女兒很年輕時，在神面前就立下心志：第一個吻是要在婚禮上獻給她的丈夫。作姊妹的要小心，如果真的有自己的原則，堅持這樣的想法時，在談戀愛約會時，很可能妳的男朋友會對妳生氣。因為男孩子性方面有非常強烈的衝動，妳不跟他合作，他會生氣，且會持續不斷試探妳，要求妳降低標準。但姐妹要記住，千萬不要怕他不高興，因為他在試探妳時，不是對妳有興趣，是對妳的性有興趣，妳越堅持讓他知道妳不讓步，他就越會尊重妳，因為他知道妳比他還堅強。另外要記住，你戀愛的對象，不管是弟兄或姐妹，要記住他是神的孩子，千萬不要做任何事情傷害神的孩子，這會幫助你降低試探的誘惑力。3.逃避試探第三點就是要逃避試探，沒有節食的人一天到晚跑去吃自助餐，這麼多的食物、選擇在你面前，怎麼能夠不犯罪？所以不要安排別人看不見，單獨兩人的約會，哥林多前書六章十八節：『你們要逃避淫行』，不是告訴我們你要抵擋，是要跟約瑟一樣逃，且跑得越快越好。怎樣保守自己不犯姦淫的罪呢？注意你穿什麼衣服！約會時，女孩子要記住聖經清楚告訴我們：『女人要廉潔自守，以正派的衣裳為裝飾』，正派是什麼意思？就是讓人注意妳的臉，不注意妳的身體。今天有很多女人不懂，不曉得，男人一看到女人的身體就麻煩，所以一定要學會不要穿有誘惑力的衣服，要懂得不要給自己帶到那種環境里，讓你有機會犯罪。不要為肉體安排，避免單獨、長時間在一起，避免別人看不見。記住，在這件事情上得勝的人，在很多事上就容易得勝。禱告：天父，我們謝謝，因為只有你最了解我們的軟弱，也只有你救贖我們，也給我們恩典讓我們勝過軟弱。禱告感謝是靠耶穌基督的名，阿們。講座（九）一．聖潔的戀愛：弟兄姐妹平安，今天繼續來思想「按照聖經談戀愛」，我們花不少時間跟弟兄姊妹思想，談戀愛中最重要的就是保守自己的聖潔，不要在身體上犯罪得罪神。這是非常不容易的事情，因這時代性誘惑常常在周圍，且有個非常錯誤的思想，好像每個人都干這事，我們為什麼不可以干呢？其實不是每個人都干這事，這是魔鬼的謊言，所以我們花了不少時間來談，應該怎麼注意，知道這後果非常可怕，強調要披戴基督，也強調不要為肉體安排，要能夠保守自己逃避這方面的事。1.避開誘惑我要求我們教會的年輕人：兩個人在任何一個房間里，絕對不準把房間的門關上。有個年輕人就說：你難道不相信我們？我說：你說的對，我真的不相信你！他很生氣，因為他不明白，我不但不相信他，我連自己都不相信。我們沒有一個人，那麼堅強、偉大，在適合環境，有適當對象，會不受到引誘而犯罪；我們很難禁得起這些罪惡的引誘。所以一定要記住，自己靠不住，知道靠不住才會努力想辦法，讓自己不要陷在這樣的罪惡中。如果你覺得沒有問題，那我告訴你，你問題特別大！兩個人在談戀愛時，應該做些什麼事，有很多書都有很好的建議。我看過這麼多本書，有個建議是我最意外的，印象特別深刻。常見的，比如：兩個人可以讀經、禱告、事奉、看電影、聊天、爬山……，好多事都可以。但有個人說：你在談戀愛過程，如果常常兩個人到墓園去散步……我當時聽到簡直昏倒，哪有人這樣的想法？他下面解釋，如果兩個人常常去看墓碑上所寫的故事，會讓你們知道人生真正的價值在哪，讓你們借著討論每個墓碑上所寫的東西，你更深了解對方的價值觀在哪裡，對方真的知道什麼東西是短暫，什麼東西是永恆。這個人非常有智慧，總之我盼望我們在神的面前一定要記住，談戀愛過程中，要保守自己的聖潔。2.既已發生，神仍赦免有次有一年輕人問我說：已經毀了怎麼辦？我知道我不該做，現在怎麼辦呢？永遠記住，約翰一書一章九節。神所給我們的應許其實太多，不是神不赦免我們，是自己不能夠原諒自己，一些人一生都在悔恨和擔心裡度過，因為他一想起過去的錯誤，不能夠原諒自己，這是魔鬼的控告，魔鬼很厲害的手段！當我們認罪時，神已經赦免我們，可是魔鬼卻一再提醒我們，牠要用我們過去的失敗來捆綁我們，但神已不記念我們的過犯，祂把我們的罪孽丟在深海里，所以我們也不要一直記念這些東西，腓立比書三章十三到十四節：『弟兄們，我不是以為自己已經得著了；我只有一件事，就是忘記背後，努力面前的，向著標竿直跑，要得神在基督耶穌里從上面召我來得的獎賞。』我們需要認識，『若有人在基督里，他就是新造的人，舊事已過，一切都變成新的了』，這是何等美好的福音，所以我們千萬不要讓過去的罪惡，繼續捆綁我們。盼望弟兄姐妹知道，肉體上的罪惡是非常難勝過，需要持續不斷依靠主的恩典，且要知道如果我們失敗，要付極大代價。可是如果得勝，我們有非常美麗的獎賞。深深盼望神能夠祝福祂所有的兒女，讓我們能夠願意順服主，在這彎曲悖謬的時代，為神活出美麗的見證。二．分手的功課－主動提分手時：談戀愛過程中，酸甜苦辣有很多不同感受，有很多功課要學，很多事情要自己對付自己，接下來要談比較傷感情的問題，就是不是每次談戀愛都成功，不是一談戀愛就會結婚，因著各種不同的理由，很可能發現兩個人不合適要分手。分手不簡單，掙扎痛苦是免不了，那滋味簡直要命。幾個禮拜前，有個年輕人抱著我痛哭，因為他那天跟女朋友分手，他說：我把自己擺在這個感情里，現在破碎了，好像失去自己。分手是讓人非常傷痛的事情，怎麼來面對呢？開始談戀愛很容易，且越年輕的人越容易談；可是分手不容易，面對分手時，要學什麼功課？分兩方面來看這個問題，第一個方面，如果是在禱告中，在交往裡越來越發現，這關係不能夠再繼續下去，對方不是可以跟你一輩子活在一起的人，沒有辦法跟這個人結婚，主動提出要分手，要注意哪幾方面的問題呢？不合適的感情越早斷開越好，千萬不要已知道不合適，想要再試試看，我告訴你，神是恨惡離婚的，所以發現不合適了，在結婚前分手很痛苦，但至少還可以分開。結婚後再想分手，可要面對上帝的審判，因為基督徒根據聖經是不可以離婚。分手很痛苦，可是這種痛苦是，談戀愛甚至一個人長大一定要付的學費，無論怎麼做，痛苦都是免不了的！如果我可以想出什麼辦法，讓要分手的人可以溫柔說再見，那該有多好……但能夠注意幾點重要的原則，將來對人對神，比較容易有一顆無虧的良心。1.詢問顧問團第一，當你覺得不合適決定要分手時，告訴對方前建議你先跟顧問團好好溝通。記不記得前幾堂課告訴年輕人，要談戀愛前應有個顧問團，這些人愛你，會常常為你禱告，所以這些人的建議要非常尊重：你進入戀愛關係前，他們為你祝福；要結束戀愛關係，最好也問問他們的意見。因為談戀愛的人，有時情緒很不穩定，對方一句話或做了一件事情，就把我們搞翻了，說分就要分，分了後又會後悔，所以開始談戀愛跟分手，都不要太輕率，這是重大的事情。箴言十三章第十節、十九章第二十節說，一個聰明的人，在做重大決策時，他都會多找幾個人參謀，提供一些意見來幫助他。所以我建議年輕人要分手，先跟顧問團談一談，看看他們在禱告中，是不是覺得這是神的帶領。2.誠實告知第二，如果已清楚、確實不應該跟這個人交往，一定要學習誠實是最好的策略。a.戀愛中不虛假在前面講談戀愛要注意的事情里，再三地強調愛中不能夠有虛假，跟一個人來往時，要誠實，不要看到問題就把它埋在心裡。最不好的事就是你欺騙對方，明明很不高興、不喜歡對方所說的話做的事，但因珍惜這關係，就假裝覺得沒關係，心裡幻想現在先跟你這樣相處，等到結婚後我慢慢改你。讓我告訴你，人要改另外一個人，叫作「不可能的任務」，根本不可能！所以在交往過程中，非常重要的事就是要誠實。b.不做自己不想做的事且千萬不要答應對方你根本就不想去做的事，交往過程，雙方有任何不愉快，都應該讓雙方面都知道。最糟糕的就是讓對方覺得什麼都很好，突然有天說：我們掰掰。這是不負責任的態度，會讓對方受不了，這樣的對待別人是很不公平，不應該的！如果考慮要分手，一定要告訴對方，現在這關係不如我原先所期待，我覺得我們有這個問題……，或應該重新考慮一下，該好好再禱告。c.不拿神當擋箭牌有一點很重要，千萬不要跟別人講，神告訴我：我們不合適！這是不負責任的態度，如果對方講：我禱告完，神告訴我們不可以分手？負責任的態度是把真正分手的理由告訴對方，雖讓別人會傷心，可是長遠來講，對雙方都有更大的好處。d.不口出惡言還有點很重要，如果決定分手的話，絕對不可以口出惡言，絕對不可以說對方的壞話。應該為對方，在跟你交往這段時間中，所有他對你好的地方，表達感恩和感謝；同時更要為這段交往過程中，所犯的錯誤、給對方的傷害道歉。只有用這種誠實，面對彼此關係的難處的態度來跟對方分手，將來後悔就會少很多。3.避免給別人二次傷害第三要注意，絕對避免給別人二次傷害。有些人聽到對方要求分手時，會想盡一切辦法來挽回這關係，那有的人就會想要報復對方，所以無論對方是用什麼樣的方法來響應分手的要求，要記住分手這決定是非常嚴肅的，不可以輕率地做；但如果做了也不要輕率收回來。不要隨便再試一次，因為可以肯定一件事：人不會一天就改變。過去交往中有這麼多困難，才會讓談戀愛的人要分手。說句實在話，談戀愛時人是瞎眼的，被愛情都沖昏頭，在這裡會看到你跟對方實在不合，要跟他分開，以為現在跟他講分開，他後悔就改過來，明天變了一個人？不可能的，所以不要隨便作決定要分手，但一決定後，絕對不要改。我再說：還沒有結婚還有分手的機會，結婚後可就無藥可救了；沒有結婚可以跟這人談戀愛，還可以跟另外一個人交往；結了婚就什麼都沒有。所以記住，一次兩次三次再試，很少有好結果的，吵到最後還是離。4.為對方禱告最後一點要注意，一定要為對方禱告，要求神給對方恩典，在這麼痛苦過程中，他能夠快快恢復起來。求神保護對方免得落到魔鬼的欺騙里，更要求神幫助讓對方沒有苦毒。如果好好為對方禱告，雖然分手很痛苦，但將來你們還可以做朋友。三．分手的功課－對方提分手時：如果是對方要求分手，怎麼辦呢？沒有一個人喜歡被人家甩掉，越愛一個人，分手時越痛苦，如果對方告訴你他不再愛你，要跟你斷絕往來，應該怎麼辦？1.會產生的心理反應從屬靈角度來看這件事情，先要面對更重要的事情，就是了解人生活在地上，當有痛苦事情發生時，心理反應的步驟是什麼，才比較能夠接受別人跟你分手。a.否認、不接受我們碰到這種深度的痛苦，譬如像所愛的人死了，離婚，或戀愛時分手，一般有五個步驟，第一個步驟會否認，根本不願意接受這是事實，還希望神跡會出現。b.會憤怒第二個階段會憤怒，別人、傷害我們的人，甚至對神都會大大發脾氣。c.會懊悔第三個階段會開始悔恨，對自己過去真的不對，如果那時沒有說這個話，沒有做這個事，現在就不會這個樣子。d.憂傷到第四個階段會很深的憂傷。e.開始恢復第五個階段才會進入到恢復期。2.成為自己內在的幫助為什麼要講這五個時期？如果知道會經過這五個步驟，當事情發生時，就知道該怎麼來面對，在不同時期應該如何預備自己。幾乎所有的人都是一步一步走過來，耶利米的哀歌，看先知的經歷就知道，他也是這樣一步一步走過來。3.幫助他人懂得這道理，將來在生命中，你的痛苦別人的痛苦，別人碰到極深的憂傷時，你都會知道在什麼時候該說什麼話，怎麼為他禱告，怎麼幫助他。別人要分手，你能夠做什麼呢？你能夠學習怎麼面對痛苦。聖經說，神允許一些傷痛在我們的生命中，是為著我們能夠更敏感，更有同情心，去安慰那些受苦的人。神借著這關係破碎我們，讓我們能夠長大，更多尋求神，更多愛神。這就是：『萬事要互相效力，叫愛神的人得益處。』禱告：天父，但願禰把智慧恩典加添給你的兒女，就是在生命中遇到讓我們傷痛、難過的事情時，一樣可以活出屬天的生命，我們禱告，是奉主耶穌基督的名，阿們。講座（十）一．分手必學的功課：弟兄姊妹平安，我們繼續來看「按照聖經談戀愛」這題目，上次跟弟兄姊妹分享分手怎麼辦？如果是自己要求分手，應該學什麼樣的功課，如果是對方要求分手，又有不同的功課要學？1.神的愛不改變基督徒活在地上一定要知道，神允許傷心痛苦的事臨到我們生命中，是因神在我們的生命要做一些事，讓我們在永恆中得好處。這些年看到很多年輕人的故事，慢慢發現，以前那首詩歌說：「禰所收取的東西，禰以自己來代替」，是何等的真實的一件事！當你所愛的人決定要跟你分手時，必須相信神是掌管萬有的神，人會離開我們，但是耶和華永遠坐在寶座上。如果你不相信神，一定落在極深的黑暗和絕望的痛苦中。2.更深經歷神的大能有位弟兄叫柯安祺(AndraeCrouch)，因為被深深所愛的女孩子甩了，經歷非常大的痛苦和難過，後來寫了一首很有名的詩歌叫「Throughitall/安然過」。經過這一切，這可能是這一個人一生中最成功的一件事情，因為在教會歷史上，神藉這一首詩歌，不知道給多少人的生命帶來祝福。歌詞是這樣：我曾有許多憂傷淚，有許多難題要面對，多少時候我不辨是非；無論我在任何地位，神必定賜福與安慰，一切試煉，使我堅強完美。我曾到過許多地方，我曾見過許多面孔，多少時候我感覺孤單；在我孤單寂寞時刻，那時刻變得更寶貴，因我主讓我知道我屬祂。感謝神領我攀高山，感謝神領我經幽谷，感謝神領我渡過風暴；若我從未經過困難，就不知道神的大能，更不知在主里信心果效。副歌安然過，安然過，因我信靠主耶穌，因我信靠真神；安然過，安然過，因我相信神的話是真。在人生的道路中，碰到讓我們傷心痛苦的事情時，我們要問：經過了這一切學會了什麼？學會了依靠耶穌嗎？學會信靠神嗎？學會依靠祂的話嗎？這是非常重要的，如果在神面前有這樣的學習，才能夠找到真正的安息，才會有力量面對失戀的痛苦，才不會落到自卑、自憐、怨恨、苦毒、憂鬱，可怕的光景里。二．分手後的提醒：當所愛的人跟你說再見時，需要注意，被提醒的地方。1.找顧問團第一趕快找顧問團，請他們為你禱告，因為這時是最不合適孤獨，我們遇到很大痛苦時，什麼人也不想見，什麼話也想說，但是其實是非常需要屬靈的同伴，需要有人為我們禱告，給我們安慰和鼓勵，所以一定要趕快找你的顧問團。2.不要說對方的壞話第二千萬記住，雖然是別人要跟你說再見，但可千萬不要說對方的壞話，記住在痛苦時，常常會有個非常強烈的誘惑，就是要把對方描述成魔鬼的化身，好像這樣才能解釋壞的人才把你甩了，其實雖然分手，不要忘記你們曾經有過段非常深的關係，在那關係里，你的生命跟他的生命都有相當程度的交織，如果把對方描述成邪惡，豈不是也在述說你的裡面也有很多的邪惡嗎？所以一定要勒住你的舌頭，千萬不要說對方的壞話。3.不要馬上找人代替第三，絕對不要馬上再找個人來代替，很多的人失戀後就趕快再找一個人，好像要證明給對方看，沒有你有什麼了不起，我照樣可以有男朋友或女朋友，甚至於有一些人就趕快找一個人結婚，以為這樣可以解決痛苦，其實在這種情況下所找來的人，所建立起的關係，只會給你以後的日子更長遠的痛苦，他不會解決你的問題，所以千萬千萬不要急急忙忙進入第二個感情里。4.避免再見另外還有一點很值得注意，就是避免再和對方見面，如果是同個教會、團契，恐怕就是你該換教會、團契的時候了，人很難用理智完全控制自己的感情，所以經過這麼大的撕裂和痛苦，真的不要試探自己的感情；如果實在不得已需要見面，真的要求神給你恩典，保持最基本的禮貌。5.預備自己跟隨、等候神第五，既然已經沒有了這段關係，建議你回到這堂主日學最開始時，一個人應該怎麼預備自己來跟隨、等候神。分手的痛苦是很深很深的，真的不希望任何一個人去經歷，可是我也必須說，這些年來我陪許多年輕人哭，看過許多人從失戀中走出來時，我明白聖經那句話：受苦是於我們有益的，這是學習更深依靠相信神的好機會，大衛在詩篇二十三篇四節：『我雖然行過死蔭的幽谷，也不怕遭害，因為你與我同在；你的杖，你的竿，都安慰我。』經過這麼深的痛苦，只有神一直與我們同在，也只有神才是我們真正的安慰。6.以愛代替責備再次提醒弟兄姊妹，分手的痛苦是如此地深，所以要開始談戀愛時，真的要加倍小心；提醒作父母及帶領年輕人的同工們，當年輕人面對到這麼大痛苦時，這時不是教訓、責怪他們，需要的是安慰、鼓勵、愛，如果不知道有什麼話可以說，就為他們禱告，陪伴著他們，神永遠都是信實。7.神的話成為幫助在聖經中有十段經文是基督徒在沒有遇見太多難處時，應該好好研讀、思想的經文，如果能夠銘刻在我們的心上，在人生的道路中，當極深的苦難來到時，就能夠有合宜的力量、態度去面對這些苦難。基督徒永遠不要忘記主耶穌親口告訴我們：『你們在世上有苦難』，千萬不要作夢，以為我們是愛主的人，是信主的人，就會什麼事都順利，沒有這個事。但是我們感謝神，主給我們的應許是：在祂裡面我們有平安。這十節的經文分別是記載在：哥林多後書一章三到六節、哥林多後書一章八到十節、哥林多後書四章六到十八節、哥林多後書十二章一到十節、約翰福音九章一到七節、羅馬書五章三到五節、腓立比書一章十二到十四節、希伯來書十二章五到十三節、雅各布書一章二到四節、彼得前書四章十二到十三節。這十節聖經好好記在我們的心上，常常讀、想，在弟兄姐妹遇到很深的痛苦，很大的難處時，神也可以用我們成為別人的祝福。不信主的人活在地上會碰到痛苦，正好像信耶穌的人活在地上會碰到痛苦一樣，有什麼差別呢？唯一的差別是不信主的人只能夠自我安慰，沒有辦法從神那裡得到安慰，而信耶穌的人可以從神的面前，從聖經話語里得到安慰。不信主的人，所受的一切的苦難，在永恆中都不會有什麼價值，但信耶穌的人在地上所受的這些痛苦，將來在永恆里，都能夠為我們成就那極重無比的榮耀。所以真的不希望有任何弟兄姊妹，經歷這麼大的痛苦時，沒有好好到神面前學習，沒有讓神的話來安慰，剛強你，讓你從痛苦中站起來，讓你將來可以成為別人的祝福，這受苦就變成白白受苦，實在是非常可惜的事。如果能靠主的恩典，像失戀這麼大的痛苦的事，不要讓它白白過去，讓我們自己的生命，經過患難就生出忍耐，因著忍耐就生出老練。「老練」原文就是品格，一個人的品格不是靠念書念得出來，真正有屬天的好品格都是經由患難才培養得出來，所以盼望我們『患難可以生忍耐，忍耐可以生老練』，借著各樣的苦難，讓基督的美麗在我們身上彰顯出來。三．單身可怕嗎？如果沒有機會談戀愛，或說談戀愛失敗了，有時一次有時兩次，甚至好幾次，那怎麼辦哪？難道真的一輩子單身嗎？聖經是不是也這樣說呢？1.以前教會常疏忽婚姻家庭鼓勵弟兄姊妹讀哥林多前書七章，好好讀兩遍，然後馬太福音十九章一到十二節，主耶穌對單身的看法，也來好好了解一下，如果把這兩段聖經好好讀，就會發現根據聖經的教導，單身沒有那麼可怕！近代基督教非常注重家庭、婚姻、親子關係這類的教導，那這絕對是件好的事情，因為以往教會常常在這方面有很大的疏忽，很多基督教家庭有很多難處，這是非常可惜。2.過度強調也不好可是在這方面很多強調、教導，也產生不好的副作用，在不知不覺中，會給人感覺如果沒有結婚，單身，是很不好的事情，好像活在地上沒有意義價值，活在地上只做一件事，就是等結婚，因為沒有結婚，人生還沒開始這樣的想法態度，這就不是聖經的教導。曾經有一個人說：「單身好像一架飛機，它在機場上巡迴，等候輪到它時可以降落。」——所以單身生涯就是在等待結婚的時刻，結婚後就可以開始真正的生活，人生就可以開始——這樣的想法非常不合聖經，且這樣的想法會給人帶來很深的痛苦。3.單身是神給的恩賜念高中、大學，結婚的壓力並不是太大，可是過二十五、三十歲時，壓力就越來越要命，甚至有的人還以為單身是不完全的人，因為少了另外一半。這樣的想法在教會裡帶來很多難處，真的盼望在神的恩典中，能夠回到聖經里，單身是神給他特別的恩賜。有個年輕人跑來問我說：你說這是恩賜，我才不要這個恩賜呢！可是保羅是說：這是更有福氣的(哥林多前書七章四十節)！千萬不要覺得單身的弟兄姊妹是二等基督徒，一個人不管是單身也好，結婚也好，在神的面前都是神的兒女，重要的是要討神喜悅，在地上預備自己，將來在榮耀中來事奉主，所以千萬不要讓單身在教會中成為壓力、不必要的痛苦。禱告：天父，我們謝謝你，因為我們在地上雖然有苦難，但是在你裡面永遠都有平安、喜樂，我們求你教導我們清楚認識，我們是屬於你的人，我們的好處不在你以外，求你聽我們這樣的禱告，奉耶穌基督的聖名，阿們。講座（十一）一．聖經對獨身、婚姻的教導：弟兄姊妹平安，今天繼續來看「按照聖經談戀愛」，說過談戀愛不是每一次都成功的，失敗所帶下的痛苦是非常大，但可以靠神的恩典讓這些痛苦成為生命中的祝福。1.創世記－－獨居不好如果真的沒有機會結婚，聖經對單身有什麼樣教導呢？創世記二章十八節，一般的狀況而言，人是應該結婚的，因為『那人獨居不好』。2.哥林多前書－－獨身可以專心服事主可是如果神給人單身的恩賜，獨居在這恩賜里就變成很好，因為神要借著單身，除去許許多多讓我們分心的事，讓人可以專心的來討主的喜悅，哥林多前書七章三十二到三十三節：『我願你們無所掛慮。沒有娶妻的，是為主的事掛慮，想怎樣叫主喜悅。娶了妻的，是為世上的事掛慮，想怎樣叫妻子喜悅。』單身時有更多時間，擺在追求認識神，服事神的事上，因為在他的生命中，沒有丈夫或妻子兒女這責任。3.哥林多前書－－結婚者，肉身必受苦難其實希望所有單身的弟兄姊妹都知道，婚姻不是簡單的事，是要付很大的代價，正如同保羅在第二十八節：『這等人(指結婚的人)，肉身必受苦難』。很多人在夢想結婚有多幸福多快樂，是，在神的恩典中，婚姻是可以很幸福很快樂，但因為我們是罪人，所以在婚姻中，一定在肉身中受很多的苦難的。二．獨身？結婚？有些弟兄姊妹會問：我怎麼知道有沒有單身的恩賜呢？1.釐清「單身的恩賜」、「單身的恩典」這個問題要明白，有單身的恩典跟有單身的恩賜是不太一樣，每個人在結婚前都是單身，都會有從神而來的單身恩典，但不見得有單身的恩賜。.單身的恩賜有單身的恩賜是種特別的恩賜，這種人生下來，天生就很少受到性慾或情感上太多的攪擾，讓他們分心，所以發現不是這樣的人，是別人對你很有吸引力，那就知道沒有單身的恩賜。.單身的恩典雖然沒有單身的恩賜，但如果還是單身的話，只能跟神求單身的恩典；沒有單身恩賜的人，最好就是結婚。那實在沒有合適的人跟你結婚，你要好好支取單身的恩典，靠著神的恩典來過日子，因為聖經上告訴我們，『時候到了，從此以後那有妻子，要像沒有妻子的一樣。』2.神才是我們的恩典單身這恩典是很多人都不喜歡的，但結婚也是神給人的恩典。很多人以為他會很喜歡後者，但我告訴你，這兩樣的恩典在我們生命中，到了一個地步，其實都差不多。我們生命中最大的恩典，既不是單身的恩典，也不是婚姻的恩典，是主耶穌自己作我們的恩典。如果真的享受耶穌基督作你的恩典，以神為樂，神讓你單身，你會感謝神；神讓你結婚，你也會感謝神。二．如何進入婚姻？最末了來看一看，怎麼樣來進入婚姻呢？談戀愛一段時間，從試探期進入到穩定期，發覺彼此真的越相處越好，因這樣子的相交，在主里更多愛主，彼此更深相愛，要進入婚姻要記住，這可是非常嚴肅的大事！1.知道沒有公主與王子的婚姻基督徒的婚姻用什麼話來形容最合適呢？我會說：死路一條。因為進去就出不來了！不錯，婚姻實實在在有很多甜美，但是婚姻中也有許多的艱難和困苦，不要相信什麼從此以後王子公主就快快樂樂過一生，人間沒有這故事，任何一個長久幸福快樂的婚姻，都是許多的眼淚、忍耐、痛苦裡熬練出來，且萬一婚姻破碎的話，那是非常深的破碎，所以要決定進入婚姻前，可千萬在神面前要想清楚啊。2.確信結婚的目的要問自己為什麼要結婚，更要想清楚要結婚是這個人嗎？這婚姻是合神心意的嗎？這幾個問題都必須自己有清楚的答案，如果兩個人的顧問團都同意，兩個人都很清楚覺得願意為著神的榮耀，願意為著更好的服事主，願意我們和我們的家，都能夠來見證主自己的恩典，且在禱告里也深深確定這是主給你們的引領，那下一步當然就是去訂婚啰！3.訂婚什麼是訂婚呢？訂婚就是決定從此以後，要跟這個人過一輩子！從訂婚後就不再是要不要結婚，而是什麼時候要結婚，這一步一定要非常慎重。對基督徒而言，訂婚就已經沒有後路，訂婚好像一艘宇宙飛船，什麼東西都準備好了，且火箭已經都發動，隨時準備起飛，如果火箭發動卻飛不起來，就是大災難。同樣對著基督徒而言，如果訂婚沒有結婚也是很悲慘的事。從訂婚開始，就是準備升空，從訂婚到結婚這段時間，要做什麼事呢？4.準備婚禮第一，趕快準備婚禮，不要覺得結婚很簡單，婚禮很麻煩的，基督徒的婚禮更麻煩，為什麼呢？一輩子只有這一次，當然要好好辦。a.莊重但不要浪費其實預備婚禮有個非常重要的原則，就是要莊重但不要浪費，因為基督徒的婚禮，乃是在地上的見證，見證教會有一天要與基督在永恆里有榮耀的婚禮，所以應該非常莊重。為什麼不要浪費呢？因為你這生的幸福，跟婚禮那天弄成什麼樣關係不大。我常常講Weddingisonlyoneday，婚禮只有一天(作新娘子有一天)；Marriageisalifetime，婚姻乃是一生之久的事。我見過很多很多人用盡心思要有個了不起的婚禮，可是結婚後卻不知道，努力來經營建造婚姻，比好的婚禮要重要千百倍。一個人借著婚禮能彰顯神的榮耀，是件很大的福氣，所以婚禮的設計一定要有些值得回憶的事情，但設計婚禮時，千萬要避免世俗的浪費，也一定要避免虛浮、輕浮的表現和動作，免得失了聖徒的體統。b.上婚前輔導課程從訂婚到結婚這段日子，還需要做第二件很重要的事，就是要找個好的屬靈長輩，上婚前輔導課。在我們教會任何一對年輕人想在那結婚，必須上十次課，每次至少兩個半小時，且回家有很多的作業，還要寫報告。如果覺得沒有學好的話，會要求暫時不要結婚，甚至於取消婚約。不少年輕人說：你們太嚴格了，不應該這樣子做！讓我告訴你，我們牧養教會二十多年來，很清楚發現與其結婚後吵啊鬧，大家都痛苦，晚上都睡不著覺，不如在結婚前好好花一點工夫學習，會讓婚後省掉好多的麻煩。在這二十幾年牧養教會過程中，很驚訝發現所有經過婚姻輔導的婚姻，到目前為止，都是比那些沒有上過課的好很多。不是上課本身有什麼了不起，是這過程會讓你知道你需要怎麼學習進入婚姻，讓你知道在婚姻中有多少的難處，在你的心態上有很多調整，所以這是一個不可以缺少的環節。c.安排婚後生活第三，開始安排婚後生活，結婚不是那天完就沒事，真正麻煩是從那天后開始：兩個人在錢財上要怎麼安排，工作上怎麼配合，結婚後住哪裡，工作、服事、雙方父母……結婚是個大事，不只是你們兩個人的事，是兩的家族的事啊！背後不知道有多少麻煩，所以這一段時間就要開始了解，將來結婚後哪些事情要怎麼配合，怎樣同心合一面對生活中所可能發生的難處。事前有越多的安排、計劃，事後痛苦就越少，英文有一句話說Failtoplanisplantofail，如果你沒有好好做計劃、安排，其實就是計劃、安排將來的失敗，所以從訂婚到結婚的這段日子，需要花很多的時間在一起禱告，需要花很多的時間來思想、安排、溝通，婚後生活應該怎麼做。d.加強合一從訂婚到結婚這段中，更要加強兩個人在靈里有更好的合一，怎樣在屬靈事上一起讀經、禱告、看屬靈的書，因為要知道婚姻的根基是在乎神兩，個人跟神的關係越好，在婚姻中成功的機會就越大進。入婚姻是個好大好大的事，關於婚姻有很多方面的學習、認識、教導，今天有很多書在這方面也能夠幫助我們，我跟師母寫《牽手一世情》，有很多人說給他們很大的祝福，我常常在想，為什麼會給人家很大的祝福呢？裡面所分享的，基本上是我們當年犯了哪些錯，怎麼樣靠著神的恩典從那些錯誤里走出來，因為不是講理論，是講我們實際生活的經驗，所以很多弟兄姊妹覺得給他們很多的幫助。5.進入婚姻進入婚姻一定要知道婚姻是神所設立，人人都要尊重，這寫在希伯來書十五章四節。既然婚姻是神所設立的，婚姻肯定是有目的與有價值的，它不只是讓兩個人去享受的，是用來彰顯基督與教會的奧秘。基督徒的婚姻是要借著婚姻，來體會基督愛教會有多深，來體會教會怎麼樣順服基督。所以基督徒進入婚姻前一定要知道，婚姻是有永恆的意義和價值，這一點搞清楚才會在婚姻過程，雖然有很多痛苦、麻煩，你會甘心忍受，因為有盼望，知道這些痛苦不會是白受。幸福美滿婚姻的三方面重要原則a.人要離開父母第一，人要離開父母，這話怎麼講呢？幸福的婚姻就是雙方兩個獨立的人，都是成熟的人，都不再是父母影子下生活的人，只有這樣子的人才能夠學會負責任，只有這樣子的人才能夠全然彼此相愛。b.與妻子連合第二個是與妻子連合，這一句話非常有講究，因為連合不只是說到身體上，二人成為一體，是說到在魂、靈里都能夠有默契。這是長遠的學習，才能夠進入到二人成為一體的實際。所以一定要記住，好的婚姻到最後就是，不再是你也不再是我，永遠都是我們；在你裡面有我，在我的裡面有你，那才是美麗的婚姻。c.終生經營與學習這些年來有不少弟兄姊妹問我，怎樣才可能讓我們婚姻幸福呢？我常常講，幸福的婚姻不但是要在主里，不但是你要知道離開神不可能有幸福的婚姻，還有很重要的觀念，就是好的婚姻是需要終身學習來經營、灌溉的。千萬不要以為我現在已經學會，婚姻中最重要的功課，就是愛與順服。愛人生活在地上什麼時候才學會愛呢？永遠學不會的！愛的功課是學不完的功課。如果持續不斷學習怎麼樣更多的愛，婚姻就會越來越幸福。順服自從祖先犯罪後，順服對我們來講是非常艱難的事，沒有一個人喜歡順服，但只有順服的人在永恆中才能夠享受神的榮耀和恩典，所以要預備自己進入婚姻的話，你一定要知道這是一生之久的計劃，這工程是你要一直學下去的。如果神讓你在地上的婚姻中學愛學順服，這當然是祝福，如果神讓你在教會裡學愛學順服，神沒有給你家庭，這一樣是神給你的祝福，因為不管是單身結婚，要記住地上的日子到底短暫，幾十年就要過去，將來在永恆里，每個人都要去參加羔羊的婚筵，在那裡愛和順服還是我們永遠要學習的功課。禱告：天父，我們恭恭敬敬把這一堂的主日學交在你的手上，求禰用著這一些話，在禰兒女的生命中帶來長遠的祝福，好讓他們及他們的家庭，將來都能夠榮耀禰、見證禰，求禰聽我們這樣的禱告，奉耶穌基督的聖名，阿們。
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