慧律法師：在家眾要怎麼修行·在家居士修什麼法門最契機·在家居士如何看破放下

慧律法師：在家眾要怎麼修行什麼叫做修行？現在說在家眾三點：第一，要守我們的本分；第二，一定要深信因果；第三，要老實念佛，印光大師有開示。第一，守我們的本分是什麼意思呢？就是說，我今天是人家的太太，文化中心有講經，我要去聽，家裡的碗筷要先洗乾淨，家裡整理乾淨，孩子照顧好，七點半、八點家裡都整理好了，先生看電視，我要聽經，這就是守我們的本分。所以說，我們做人家先生的人要學佛，我們就要賺錢照顧家庭，把妻子照顧好，多餘的時間，好好來學佛，對社會、對國家盡心儘力。這叫做「君子務本，本立而道生」。我們是在家人，我們必須要好好在我們在家眾的崗位上站穩，我們是人家的先生，或是人家的太太，還是人家的孩子，就要好好地盡我們的本分，你如果在讀書，一心一意好好讀書，這就對了。第二，要深信因果，深信因果就是說：惡的事情不能做，做下去後果不堪設想，難以收拾，弄得亂七八糟，心理也難過，業也卡住了，這樣不好。所以說，我們要深信因果，造什麼因，我們會得什麼果，我們要自己有心理準備，不要做壞事。第三，深信念佛，老實念佛，莫換題目，就是要一心一意好好地念佛，不要改變，比如今天密宗在灌頂，就去讓他灌一下；禪師來，來參禪，腳盤起來，來參禪；這樣修到死你都沒辦法，朝三暮四，七上八下，一顆心亂七八糟，你會修到什麼呢？對不對？我告訴你們，祖師大德已經將最快、最感應、最直接的告訴你們，就是念佛啦！拜佛啦！一心一意求往生極樂世界，包括要來度眾生，所有十方三世一切佛，祖師大德，及所有的經典，全部都是叫你們要念佛、拜佛。你說，慧律法師，你藏經看三遍，經教很通，你很慈悲，你告訴我一個修行的法門，最快、簡單、直接的都沒有轉彎的，來台東是要轉彎的，今天我吐得稀哩嘩啦！如果來你們台東要轉彎就對了，不能直行啦。喔！喔！。我跟他說很簡單啦！今天如果你相信我，不用像我這樣看十幾年的書，很簡單！「南無阿彌陀佛」這句佛號，念到往生，你就得到很大的利益，但也要記得迴向，你不要念佛念一念，就忘記，要記得迴向呢。說我要往生極樂世界，以後成佛要度眾生。年輕人的話，早上如果要騎摩托車，南無阿彌陀佛、南無阿彌陀佛、南無阿彌陀佛，油門一加就持《大悲咒》很好啊！較不會被送去太平間啊！真的，不要騎太快，騎越快，佛就念得越大聲。所以，在家眾要如何修行？要定早晚課，這點最重要，譬如說，我們海山寺有在共修啦，慈生法師那裡有共修，清覺寺也有共修，因為台東我不熟，不知道還有什麼寺，只要有正知正見的法師領眾共修，我們都可以去，我們自己一個人在念佛會偷懶，南無阿彌陀佛，（打哈欠）呵！明天再來補，每天都欠佛祖，每天都在補，以後就沒法補救。自己一個人在念沒有同伴，念一念就睡著了。自己一個人念不行啊！我都試過了，真的，我以前也常在補，跟佛祖說：我明天再補，明天才。。。啊！不要緊，後天再補，啊！到後天，啊！明天是禮拜天會放假，我再全部補，到後來，都是騙佛祖，看到別人在玩，一溜煙又出去了，根本都忘記，都是自我安慰。去問懺雲法師，我說：「師父我昨天的功課不補沒有關係哦？」師父就說：「嘖嘖嘖！這個益謙啊！」沒辦法啦！所以說，是人懶惰。修行凈土法門的要點，就是要深信佛陀，深信這世間太痛苦，這世間沒有一樣好執著的，有生必有死啦！有合必有離啦！現在是夫妻，時間一到各走各的，所以夫妻本是同林鳥，大限來時各自飛。夫妻本來是樹林裡面同林鳥，同林鳥就是一對鳥兒，大限就是快死的時候，他飛他的，你飛你的。因此要深信佛陀說的話，世間是痛苦的，不快活，我們要發心，我們若聽到佛法，要介紹別人聽錄音帶。在家居士修什麼法門最契機慧律法師問：在家居士修什麼法門最契機？能夠儘快了生死？慧律法師答：萬緣放下，還是要念佛，念佛最快了，末法時期靠自力有困難。但很多人認為念佛就好，這個觀念是錯誤的，要開智慧，經教要通達。雖然念佛，但平常割捨不下，什麼事情都很執著，那麼臨命終就沒有把握。所以，聽經聞法特別重要，要解行並重，偏哪個角度都不行，偏解不行，偏行也不行，解如目，行如足，解就像眼睛，行就像我們的雙腿走路，走路沒有眼睛不行，路看得很清楚可是你不肯走（就是不肯實修），那也達不到目的。我們這個時代很多人都對佛教誤會了，認為念一句佛號，誦一部經典就好了，其它不看不聽，那就死定了。煩惱來了怎麼辦？你又不是聖人，如果說念一句佛號，誦一部經典能夠完全一心不亂，對世間生滅法的假相能夠完全的不執著，那就沒話講了，因為這種功夫有三昧的功夫，如果沒有這種功夫，那就要按部就班來，就是要聽經要聞法，好好的調適自己。在家居士如何看破放下慧律法師問∶在家居士如何看破、放下？慧律法師答∶看破，有兩個角度∶第一，觀不凈、苦、空∶你想想看，這個色身從小到大，大、小便不凈；有這個色身就會生病、開刀，吃得不幹凈就會中毒，晚上睡不著苦悶，有色身就很苦；到最後送進火葬場火化，那就空了，什麼都留不住。看不破，你的　礙就會多；看不破，執著、煩惱就會多；看不破，所有的痛苦就會跟著而來。這個色身到最後的終點，都會變成骨灰，沒有任何的例外，只是一些化學元素而已。第二，要觀無常∶我們這個色身每分每秒都在變化，想想看，五歲的時候長得可愛，十歲的時候來到私塾，二十歲以後大學畢業，三十歲以後結婚、生兒育女，四十歲以後搞一點事業，五十歲以後漸漸老化，六十歲的時候退休，七十歲以後眼睛漸漸不行了，牙齒慢慢動搖，皮膚也變皺了，兒孫已經長大了。釋迦牟尼佛示現人間八十年，我們用釋迦牟尼佛的年齡，八十歲減去你現在的年齡，還剩下幾歲？還有幾年可以活？這樣觀想，這個世間真的沒有什麼可以執著的，我們應該為自己的下一輩子著想。到最後的階段，要什麼統統放下，什麼也不要管，拚命念阿彌陀佛，念佛的時間要多，持咒的時間減少，死神來敲門是沒有信號的，哲學家講了一句話∶『死亡是人類最難掌控的一種訊息。』所以，要好好珍惜佛法的因緣。

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