【情商】你口中的佛系只是墮落，這才是真正的佛系員工！

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王小五，90後員工一枚，微信的個性簽名是：一切隨緣。

快到年底了，大家都在忙著努力工作，準備為年終獎加把油。不過王小五卻對此不屑一顧，呵呵一笑來了句「差不多就行，幹嘛累死累活的」。

被老闆罵了，王小五不怒不嗔，也不去反思自己，只是來了一句：「哦，我知道了」。

偶爾被老闆表揚了，王小五也是淡然一笑，來了一聲「謝謝」。

接到緊急的工作任務，王小五不慌不忙，只回復了聲「嗯嗯好的」。

……

乍看上去，這批「佛系王小五」們似乎逼格很高。畢竟，「不以物喜，不以己悲」「盡人事，聽天命」這樣的境界可是很多人一生的追求，而且一般人很難達到。因此，不管是那些看破紅塵出家的人，或者為修行自己、普度眾生而出家的人，都會贏得人們的敬仰與尊重。

可是，這些所謂的「佛系員工」，真正有那樣高的境界嗎？

不為年終獎而努力，其實是對自己能力不夠而作出的退步！

對老闆的獎罰表面上不以為然，其實內心早已掀起驚濤駭浪！

對工作任務的視若罔聞，其實是對自己和工作的不負責任！

所以說，這些所謂的「佛系」行為，只是包裝自己那顆玻璃心的外衣，這件外衣底下，充斥著墮落、無奈、焦慮與消極。

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趙小六，也是一名90後員工。與王小五不同的是，他從沒有給自己貼上「佛系」的標籤，而是一直奮鬥在成為一名真正佛系員工的道路上。

趙小六工作一直非常積極上進，因為他知道連最小的一批90後都已成年，自己如果再不努力，很快就要被小鮮肉們拍在沙灘上。

面對老闆的批評與指責，趙小六有時會傷心、憤怒，面對工作任務的繁重，他也會煩躁、焦慮。但是，趙小六承認自己的情緒特徵，並積極改正，完善自身。

每次遇到負面情緒時，趙小六都會自我觀照，看著自己情緒的爆發、持續以及衰退。當自己的理性慢慢回歸，情緒逐漸平復時，他會進行自我反思、自我鼓勵——然後又是好漢一條！

因此，雖然也是一個血氣方剛的年輕人，趙小六已經比同齡人略顯成熟與從容。不會為一些小事兒而斤斤計較，也不會捲入負面情緒而不能自拔。

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任何與主流文化相悖的東西註定不會生存很久，因此，所謂的「佛系員工」、「佛系生活」、「佛繫戀愛」……這些熱詞只能紅極一時，然後就會迅速消失在大眾的視野中。

而且，「佛系」一詞的興起，本身就是對佛系的誤讀。

你可知，出家的僧人可不是遁入山林，每天只知道敲敲木魚、念念阿彌陀佛。相信很多人都聽說過北京鳳凰山腳下的龍泉寺，到處都是名校畢業以及高學歷的僧人，他們每天早上4點就起床，誦經打坐、出坡幹活，還肩負著弘揚佛法、普度眾生的重任，一點也不比普通人輕鬆！

因此，我認為應該給佛系員工重新下個定義——在自己職業發展的道路上不斷修行、完善自我。

真正的佛系員工，會不斷精進自己。

出家人的職業就是弘揚佛法，讓天下所有人都脫離苦海，所以他們會為了眾生的利益，利用好每一分每一秒，去精進修行。

唐三藏西行五萬里，歷盡了九九八十一難才到達印度取得了真經；李叔同出家後，幾乎無日不將自己掩身於研究佛法中，並且身體力行，終生持戒……

我們每個人也都有自己的職業，有自己的職業使命、個人目標。只要我們用心地對待我們的工作，並不斷地提升自己的能力，在工作中發揮自己的價值，也是對社會作出的巨大貢獻。

真正的佛系員工，會不斷觀照自己。

「覺察」、「觀照」、「打坐」不應只是出家人身上的辭彙，在這個快節奏並略帶浮躁的社會裡，用這樣的方式讓自己靜下心來顯得非常難能可貴。

俗說：行動坐卧皆是佛，因此，並不是打坐念經的方式才叫修行。常常反思自我，反思自己在工作中的言行舉止；讓自己放鬆下來，專註於當下正在做的每一件事，也是自我修行的方式。

特別是當我們被負面情緒所包圍的時候，要學會像照鏡子一樣觀照自己的內心，看到自己情緒的起伏波動，看到它像浪花一樣襲來，然後消退。當我們開始覺察到自己情緒的時候，種種負面情緒的猛獸就失去了它原有的威力，不會驅使我們做出一些傷人傷己的行為。