(3)子平術研究2
07-21
子平術研究2子平的五行生剋賦中以口訣的方式講了一些五行的喜忌與用法,雖沒有詳盡五行的變化,但足可以看出五行的性質所決定的一般性用法。其實以子平之明白如果想讓讀者掌握的話,只需要更少的文字就可以說得更清楚、更明白,每個五行只要三句話就可以了。而子平以口訣的方式卻只是說了小部分變化,讓後學者半知半解。子平曰:大抵,水寒不流,木寒不發,土寒不生,火寒不烈,金寒不鎔;皆非天地之正氣也。昭佑註:此句說了寒氣重的不吉,反之我們不難想到暖氣重同樣也不吉,這都是廣大易友能理解的。但我們更清楚的是在實際運用過程中五行生剋的關鍵在於對比、即生克的結果,這是我們判斷的依據。這個生克的結果不僅有生克的勝敗,還有生克的影響程度,這都是判斷吉凶與吉凶程度的依據,有了吉凶與吉凶程度則才有對應的吉凶內容,沒有吉凶與吉凶程度的把握則不可能有對應的具體內容。因此我們對五行生剋的掌握所需要的不只是這種口訣的劃分,而是要理論方法,有理論方法為依據才能判斷、把握吉凶與吉凶程度。有很多學者是懂這些口訣的內容的,但還是不能準確地運用到命局實斷中,原因就是在於差了理論方法的中心,而使自己背了很多口訣卻是一盤散沙而用不起來。所謂綱舉目張,無綱則目再多也不能成用。
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