實拍：日本風韻尤存的古城古廟集錦（組圖42）

(2011-11-23 20:31:14)

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京都的金閣寺

日本不在幾大文明古國之列。自明治維新改革開放後現代化的步伐邁得也挺利索，很早就把房子蓋得很高，火車開得很快，應該稱得上是個現代化的國度。去如此現代的日本旅遊，還能欣賞到多少有歷史厚重的景觀么，這曾是我心中一直的疑慮。

08年去了趟日本，走馬觀花式地看了些日本古建築，頗有感觸。我發現古建築在日本的待遇很低，享受不到拉皮、精油按摩、塗脂抹粉的高級護理，這在京都銀閣寺或奈良東大寺就能明顯看出來。很多古建築都是原木色兒，連上個保護油漆的待遇都沒有，不像咱們的古建築，漆得大紅大綠亮光閃爍，時不時就翻新一次，保證讓人看不出究竟用啥木頭做的。北京城很多地方都能看見嶄新的古建築，西安連城牆都嶄新嶄新的，新料新工，如假包換。古建築在日本就凄慘不堪了。東大寺的大華嚴寺，「破衣爛衫」的裝束，很多地方連皮骨都顯露在外，寒磣之極，在中國是不可能發生。

日本對古建築的再開發利用意識似乎也成問題。一個偌大的古建築群，如我去過的著名日本三景之一的宮城松島，日本三園中的金澤兼六園和岡山的後樂園，以及許多地方的著名寺廟基本都是一票通行。這不僅少了當地的GDP，也不顯古建築的身價地位，顯然是一個管理上是缺憾。咱們在這方面顯然先進許多，例如頤和園就管理得井井有條，園園有價，不同價值的建築都有相應標價，這種細緻的管理方法既能有效限制參觀人數，還能快速積攢古建築維修資金，也有助遊客鑒賞古建築的參考價值，不失為一種中華文明的智慧。

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日本古建築中最不像古建築的要數京都的金閣寺了。這個1994年就被評為世界文化遺產的金閣寺，其正式名為鹿苑寺，據說原為足利義滿將軍的山莊，後改為禪寺。因外表以足金箔裝飾而得名「金閣殿」，也因用作寺廟而被喚作金閣寺。鋥亮鋥亮的方建築，建築面積不大，使用面積更小，建築成本很高，不是現代人的風格。1379年的金閣殿已經毀於1950年的一場大火，如今的金閣寺是1955年重建。殿外金箔也是在1987年重貼。

金閣寺有3層。第一層為法水院；第二層為潮音洞，供奉著觀音；第三層是正方形的佛堂，供奉著三尊彌陀佛，最頂上還飛舞著一隻金鳳凰。金閣倒映在一池水光清洌的鏡湖，有鬱鬱蔥蔥的植物和藍天白雲相伴，美妙絕倫，儼然是精緻到了極點一幅盆景。

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80後的動畫控們一定對《聰明的一休》不陌生，金閣寺也是一休呆的地方。遊客金不能上閣寺參觀的，這或許有點遺憾。但這遺憾通過參觀入場門票有了彌補，遊客拿到的不是僅僅是門票，而是寫有祝福話的紙符，這是金閣寺的獨特之處。

因獨特的棚廈和南天床柱而聞名的茶室夕佳亭也不容錯過，夕佳亭與中國的賞景茶亭頗為相通。特別是以天然形態呈現的屋柱「南天床柱」。此外，金閣寺中還有多處景觀設置值得稱賞：陸舟之松、銀河泉、嚴下水、龍門之淹、登龍門、鯉魚石、安民尺、白蛇之冢等，其中不少都與中國文化頗有淵源，有些就是取自中國的白蛇傳、鯉魚躍龍門等傳說。

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浮在海面上秘密殿堂宮島是日本三景之一，始建於推古天皇即位的6世紀末。此後，12世紀平清盛修復神殿，並且修建了具有劃時代意義的「漲潮之後就會漂浮在海平面上」標誌性建築。1996年，以「可以表現人類的具有創造的天才的傑作建築物」成為世界文化遺產，含大鳥居和五重塔等14棟建築被列為珍貴文化遺產。

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標誌性建築物的大鳥居，在退潮的時候於陸地毗連，可以徒步到牌坊下。漲潮之後海水可以蔓延到被架高的嚴島神社下面，可以乘坐遊船鑽過牌坊。房屋被有數的幾根木樁架在空中，利用走廊地板上的縫隙來減弱海水的浮力，退潮海水也不殘留在地板上。

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無論是宮島的的巨大的牌坊還是正殿都被塗成奪目耀眼的紅色，正殿的前後都修建了房檐，其獨特的「兩面坡式」建築風格，與京都的松尾大社並列成為日本特有風格建築。沒有圍牆的走廊把正殿和院內散在的建築物連接在一起，可以沿著東迴廊向西迴廊步行參觀。據說華燈初上時，正殿、大鳥居和五重塔等便成了一個精美絕倫的迷幻世界，我是白天去的沒眼福享受。

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奈良的東大寺

東大寺是日本68所國分寺的總寺院，它的歷史似乎更早些，728年由信奉佛教的聖武天皇建立的。因為建在首都平城京以東，所以被稱作東大寺又稱大華嚴寺。寺院的山門是六大開間二重屋檐的結構，中間的匾額上書「大華嚴寺」，巨大的圓柱和厚實的額枋，雖已顯得色彩斑駁，但不失其雄渾古樸。

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奈良東大寺的主體大佛殿。

　穿過山門，便是內院二重門庭院。我是在櫻花盛開時節去的，沒見著明鏡似的湖面上盛開著睡蓮，水中嬉戲的錦鯉，草地上開得五彩繽紛的各種花卉，以及紅柱白壁的長廊襯著青翠的竹林。但漫步在櫻花爛漫、草坪微微泛綠、明麗清純的庭園，也給人以佛境禪意的啟悟。

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由二重門內的長廊前行，便正式進入了東大寺。開闊而氣派參拜的甬道，極大地拓展了人們的視野。兩邊是修剪得頗為整齊的花圃，八重櫻正盛開著，猶如撐起一把把色彩絢麗的花傘。

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東大寺大佛殿為世界最大的木造建築，也是日本乃至世界上目前仍在使用的規模最大的佛教寺院之一。傳說中國唐代高僧鑒真和尚曾在這裡設壇授戒，向孝武天皇、孝謙天皇以及僧侶們講授戒律，殿西松林中的戒壇就是為此而興建的。東大寺歷史之悠久、地位之顯赫由此可見一斑。

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大阪城

大阪城是大阪的著名地標，日本三大名城之一，是不能不去的地方。公元1583年豐臣秀吉花費了兩年七個月的時間和四萬民夫所建造而成。大阪城分為本丸、二之丸和城郭外的三之丸，四周有護城河，北為大川、東為貓間川、南為空堀、西為東橫堀川。美麗壯觀的天守閣是昭和六年所重建，大手門、櫻門、櫓、焰硝藏、金藏和金明水井戶屋形等成為大阪最具代表性的名勝古迹，走過石橋就進入大阪城內城，循著步道經過一片有六百株的櫻花林，即可達大阪城內城聳立中央的主體建築天守閣。鑲銅鍍金的天守閣十分壯觀。城內櫻花門頗為著名，當年大阪城遭遇火災，僅這一道全部用巨石砌成的櫻花門屹立無恙，成為目前僅存的遺迹。

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從天守閣頂層可俯瞰大阪周圍的美景，宏偉華麗的宮殿和式樣別緻的房舍。那黃色的屋頂，鎦金的雕梁畫柱，充分顯示出日本當時高超的建築藝術。

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長達 12公里的大阪城外石牆，有的地方高達10米，成為日本所有古老城牆中最高的。雖然經過戰亂，但是內外兩道護城河以及兩道高大的石壁至今仍然保存完好，只是從殘存焦黑的石壁仍可懷想當年德川與豐臣交戰時的慘烈情形。大阪城的大手門以及多門箭樓也被指定為重要文化遺產，頗值得觀賞。而在櫻門的一塊約有36帖榻榻米大的石塊如何鑲嵌豎立在石壁之上，讓人匪夷所思。

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京都的清水寺

平安時代的建築物代表清水寺，與金閣寺，二條城並列為京都三大名勝，也是著名的賞楓及賞櫻的景點，無論櫻花是含苞待放還是盛開，無時無刻不在吸引著人們流連忘返。清水寺因寺中清水而得名,順著奧院的石階而下的音羽瀑布,清泉一分為三,分別代表長壽,健康,智慧,被視為具有神奇力量,遊客路經此地一定會來喝上一口水,據說可預防疾病及災厄。

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清水寺的西門建於西元1607年，建築外觀色澤鮮艷、雕刻細緻有加。宛如古都風物詩般的清水寺，外圍的景色將京都的風采表露無遺。從清水坂前往清水寺道路兩側，除了有京都傳統木造住宅林立外，沿途還有古老的神社和寺廟，無不充滿寧謐與靜穆氣氛。

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清水寺樸素的正殿陽台突出於斷崖之上，據說就因為環境優美，而成了跳樓自殺者的首選之地。

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金澤的兼六園

金澤市最為人們稱道的旅遊景點是位於城市中心附近的兼六園,它與岡山的後樂園、水戶的偕樂園齊名，稱為日本的「三大名園」,也被日本政府指定為特別名勝。

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面積達11萬平方米的兼六園是一座回遊式園林，始建於金澤城第五代藩主前田綱紀在位的1673—1681年，歷經170年左右才建成。兼六園名字的由來跟中國有很大關係，據說取自中國宋代詩人李格非所著的《洛陽名園記》，因為這個園林兼備李格非所說的「宏大、幽邃、人力、蒼古、水泉、眺望」的名園條件於一身，而得名兼六園。

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日本園林最大的特點就是精緻，特別是在很多細節方面，甚至都會讓人覺得不可思議，園中久負盛名的「秋櫻」，樹葉就像掛在枝頭非常漂亮的小燈籠一樣。

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金澤地區還有個奇特傳統，就是從樹木的上方用繩索將樹枝吊起，防止樹枝因積雪而折斷的雪吊。「雪吊」的開始宣告著金澤即將迎來冬季。

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合掌村是我慕名而至的，在日本中部的岐阜縣白山山麓的白川鄉。這是四面環山、水田縱橫、山青水綠、古樸迷人的一處世外桃源。傳統房屋合掌造則是世上罕見的獨特景觀之一。這個合掌造指的就是彷彿雙手合掌般的尖頂式農家建築，中國人管它叫合掌村。合掌造那獨一無二的結構不但堪稱一絕，也讓世界級的建築大師瞠目，不負世界文化遺產之盛名。

合掌造是普通居民的住宅，雖已有400年的歷史了，不但依然見不到歲月的摧殘痕迹，而且一直沒間斷過使用，這不能不說是個建築史上的奇蹟。據說現在白鄉村全村共有112座合掌造，仍有1800名居民生活在這裡。相傳這種建築形式的興起，是在13世紀源平戰役之後，平氏家族為躲避源氏的追殺，逃入深山駐居，為禦寒並方便躲避追兵，才想出這種可隨時遷移的房舍建築。

史料說早期居民之所以會採用合掌式建築設計，是為了擁有更多空間存放絲綢，在當時的絲綢行業是主要生計來源。還有個客觀因素就是每逢冬季，整個村莊會被厚雪覆蓋達三個月之久，合掌式的設計得以讓些許積雪隨著斜六十度的屋頂滑落，避免凍結沉重的積雪壓垮屋頂甚至破壞建築結構。頂覆茅草的合掌造傳統家屋的構造雖然堅固實用，但每隔三、四十年就必須更換屋頂的茅草。現存的合掌造由於歷史悠久所以更顯得彌足珍貴。

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據說最初這裡還只是一個普通村落的時候，村民早就約法三章了，首先房子的所有者必須是當地人，而且不能破壞房子也不能改建，同時也不能隨意出租，就是在村民自覺的維護之下，合掌村才得以保留了原貌。

合掌造最怕的就是火災，因此來到合掌村，就會看到村內有許多的消防栓和噴水槍設備。被旅人冠以「冬日的童話」之美稱的合掌造，冬天十分寒冷，整個村莊也經常受困於大風雪與外界交通中斷，我去的時候已是冰雪消融的春天，但間或也能看到寒冬未化凈的冰雪，想來這籠罩在一片皚皚白雪之中遺世獨立的山村，其神秘美感會更加不可言喻。

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名古屋城

日本的「城」為領主及其武士所居之地，是其實力的顯示，幾座規模和建築都較為出眾的「城」，現已成為日本的重要古迹，名古屋城就是其中之一。名古屋城為德川家康於1612年所建，經二戰戰火損毀，1959年修復了倖存的建築，雖已不復當年舊貌，但城堡的規模仍可一窺，花開時節，城內的2000多株櫻花樹把所有建築掩映於粉煙之中，景象煞是動人。

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名古屋城城池位於濃尾平野的庄內川突出的名古屋台地西北位置。此地可以監視整個濃尾平野的軍事要害。在築城前崖下的濕地形成了天然的防衛線。此外，南方面臨伊勢灣在熱田神宮以南方的堀川改道，運送築城物資，在以西名古屋城下町達致防衛效果。

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名古屋的德川園

位於名古屋城本丸的正東面約3公里處的德川園，是池泉回遊式日本庭園。潺潺溪水流入池塘中，模仿的是清流沿瀑布流入溪谷，最終流入大海的意境。這裡宛如日本自然景觀之濃縮，草木花卉使人四季都能感受到情趣盎然。德川園中的名勝有---龍仙湖、觀仙樓、大曾根瀑布、虎仙橋、瑞龍亭、四睡庵等。

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另外園內的龍門瀑布是從尾張藩江戶藩邸戶山莊遺迹發掘的龍門瀑布的構造，照樣子搬來建設的。通常的水流量並不算多，每20分鐘會發動一次劇烈的激流，飛流直下的水衝擊著石頭，再現了戶山莊的景觀。28

後樂園

岡山後樂園在日本岡山市近郊，是日本三大名園之一，佔地13萬平米。日本園林多用青苔來點綴，而後樂園是一個大面積種植草坪的園林。因為後樂園由位於河流下游，土質多沙，加上平原氣候少雨，青苔難生。岡山城位於岡山縣，為安土桃山時期建立的梯郭式平山城，地勢高於後樂園和旭川。因天守閣牆板被漆成黑色，也稱烏城。又因金色的屋頂和望塔頂上的金色獸頭瓦，又稱金烏城。依照桃山風格修建的天守閣、月見櫓、西手櫓以及石山門都被評為日本國寶。岡山城為五層六重建築，天守閣呈現出在日本國內也少有的不等邊五邊形，是日本最古老的城堡之一。

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靖國神社的大名在中國幾乎是家喻戶曉。該神社供奉自明治維新以來為日本帝國戰死的軍人及軍屬，大多數是在中日戰爭（1937-1945）及太平洋戰爭（1941-1945）中陣亡的日軍官兵及殖民地募集兵。靖國神社在第二次世界大戰結束前一直由日本軍方專門管理，是國家神道的象徵；在二戰後，遵循戰後憲法政教分離原則，改組為宗教法人。由於靖國的祭祀對象包括了14名甲級戰犯，因此常被反日派人士視為日本軍國主義的象徵。

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但是靖國神社的確是一個神社或寺廟，也可以算是個觀光地點，一個挺日本風味的庭院和建築。

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東京的明治神宮

明治神宮坐落在東京都澀谷，地處東京市中心，佔地70公頃，緊挨著新宿商業區，佔據了從代代木到原宿站之間的整片地帶，是東京市中心最大的一塊綠地。明治神宮於1920年11月1日啟用，是供奉明治天皇（於1912年過世）和昭憲皇太后（於1914年過世）靈位的地方。是日本神道的重要神社。平時這條路很少有車輛行走，一些日本年輕人每當周末，帶著音響，穿著自製的各種服裝Cosplay（角色扮演），聚集到這裡唱歌跳舞，引來許多外國遊客圍觀，算是東京旅遊一大景觀。明治神宮是東京五個最主要的神社之一，其他的四個是日枝神社、靖國神社、大國魂神社和東京大神宮。

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銀閣寺

慈照寺位於日本京都府京都市左京區，屬於代表東山文化的臨濟宗相國寺派。足利義政在寺內興建了觀音殿，被通稱為「銀閣」，因此，寺院全體被稱為「銀閣寺」，這一名稱與同在京都的「金閣寺」（正式名稱為鹿苑寺）相呼應。雖然鹿苑寺金閣名副其實地在建築物表面貼上了金箔，但是銀閣卻沒有貼過銀箔的痕迹。慈照寺的庭園內配有眾多名貴的石材和樹木，體現了當時東山文化中注重茶道和禪宗文化的思想。作為室町時代東山文化代表的銀閣寺，無論在京都或是在全日本的庭園藝術中，都享有盛名。

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銀閣寺是一座精緻的兩層閣樓：第一層稱為心空殿，住居造式樣，供坐禪修道之用；第二層稱為潮音閣，為禪宗佛堂，供奉著觀音菩薩。銀閣是傳統住居和寺廟建築的結合體，與周圍的庭園景色相呼應，體現了她獨有的清凈和幽雅。與金閣寺的絢麗奢華形成了鮮明的對照。銀閣寺庭園十分優美，淡泊中透著深遠，寧靜中充滿著詳和。

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二條城

二條城位於日本京都，是幕府將軍在京都的行轅。被列入世界文化遺產的元離宮二條城，是由德川家康下令興建的，築城目的主要是為了讓德川的族人及武將在造訪京都時，有個休憩的寓所。二條城見證了德川家的榮枯興衰，是日本歷史朝代的移轉之地。二條城有東西約500米，南北400米的圍牆，並挖有壕溝。走廊鋪的地板走上去會有黃鶯般的叫聲。

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二條城一向以櫻花種類豐富見稱，是京都首屈一指的賞櫻勝地。在城內的櫻之園，可觀賞到有「櫻花王者」稱譽的八重櫻華貴莊嚴的身姿。各宮殿建築的內部裝修、裝飾和細部構造等極盡精細、奢華，處理得當。屋檐和封檐板上鑲嵌有純金箔片作為點綴，明艷的金色與深色的建築木構件相互映襯而顯現出當年德川將軍的富有和府邸的華貴。

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穿過二條城的大門是被譽為日本國寶的二之丸御殿。二之丸採用了唐門風格的裝修，散發著深厚的盛唐文化氣息，在江戶時代是最豪華氣派的裝修了。將軍家的氣派還表現在二條城的庭園上。

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一座二條城就擁有大名鼎鼎的二之丸庭園、本丸庭園、清流園等三個庭園，庭園是中國式的設計，可見明朝時代中國文化對日本依然有著深遠的影響。38

皇宮

中心千代田區的皇宮是天皇的起居之地，天正十八年（公元1590年）由德川幕府第一代將軍德川家康修築。整個皇宮被護城河環繞。皇宮分為皇居、外苑、東苑以及北之丸公園等幾個區域。皇宮的大部分（包括宮殿本身），隱蔽在厚厚的石牆、古老的樹木和江戶時期的護城河內，一般不對外開放。皇城是用大塊石頭壘成的，據說這些石頭是從日本各地運來的，很多石頭上都能看到都道府縣的印記。

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高大的城牆裡有近30萬株來自日本各地的樹木。皇宮建築就散落在樹叢中，青瓦白牆房屋是典型的日本風格，屋脊上有龍頭魚身的鎮獸，兩側刻著象徵日本皇室的菊花。整個建築不乏幽雅、古樸，雋秀中少了幾分博大和恢宏。走在皇宮裡最強烈的感受是寂靜而冷清，偶有個別警察的身影。從皇宮往外看，鱗次櫛比的高樓大廈，與皇宮的清冷色調形成鮮明對比。

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橫濱的中華街

日本橫濱的中華街坐落橫濱市中區山下町，以前日本人稱它為「唐人街」，1912年改稱「南京街」，戰後易名為「中華街」。1859年橫濱港開港之時，橫濱市建成了外國人居留地（類似於租界的形式），一些服務於歐美商社及銀行的中國人與歐美人一起往來於中日之間。當橫濱與上海、香港之間開設了定期的船路航班之後，一些中國貿易商也開始往來中日之間，並在居留地的山下町周圍建造了關帝廟、中華會館、中華學校等。這些是橫濱中華街最初的發展。橫濱中華街是日本乃至亞洲最大的唐人街，與神戶南京町、長崎新地中華街一起並稱為日本的三大中華街。

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在橫濱中華街，僅中國餐館就有200多家。中華街的東西南北門各豎著高大的牌樓，西邊入口處樹著15米高的牌樓，紅柱綠瓦，牌樓上中間書寫「中華街」三個大字，整個樓坊閃耀著雕樑畫棟的中華傳統藝術。橫濱中華街被譽為「中國名菜飯館街」。

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這裡有大約百餘間中餐館。菜館分為廣東、江蘇、上海和四川等菜系，各自保持著菜系的原汁原味，廣東餐館約佔一半，還有江蘇、四川、台灣、香港等餐館。除吃之外，中華街還開設雜貨店、藥店、服裝店、手工藝品店等，因以餐館為多，中華街被稱為「食的天堂」，日本人常常扶老攜幼來此飽食並遊覽。那裡的廣東菜以清淡可口為人稱道，兒童逛街時吃著剛買來的廣東叉燒包，興高采烈，廣東燒賣也很受歡迎。對於「吃魚族」的日本人來說，他們很喜歡上海菜，上海飯館的菜譜以魚類為多，四川的麻婆豆腐也成為橫濱家喻戶曉的「四川料理」了。
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