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鬼道父親也來參加法會並受到鬼眾的尊敬

8月29日星期日,登山歸來時,妻子告訴我,今天來了四萬人,其中一萬是比丘尼(參見一萬比丘尼法求超度)。在一萬比丘尼聽法求超度中,提到了比丘尼也來聽我們念誦大悲咒。這些比丘尼到底聽了多久?什麼時候離開的呢?這裡作一個簡單介紹。

一萬比丘尼於8月28日由觀世音菩薩從全國各地選拔來聽法,一直到9月22日最後一次聽法後離開,於9月22日投胎轉世。前後一共聽了七次,六次到山頂後由觀音菩薩帶往寺院參加早課,一次因為菩薩怕我一個人撐不住場面,就一起跟著我到山腳下,沒去寺院。三萬和尚和一萬比丘尼的故事至此圓滿結束。願他們投胎轉世後,在人間繼續宏法利生。

妻子說,今天看到我父親也來了,他是在我們登到半山腰的時候出現的,佛祖在山頂出來,跟著下山到一半時便離開了。妻子說,我父親也是下山到一半,佛祖一走他也走了。

從此以後,我們在登山時經常看到我父親前來這裡聽聞佛法,再後來,他還帶了同村的幾個人一起來聽,而且越來越認真。父親生前對我母親學佛念佛不聞不問,不反對也不支持,隨緣。所以,去世後一有機緣,就能信受佛法,現在終於也走上了學佛聞法的道路。

父親現在基本上每次都來。我曾問妻子:來聽法的幾萬眾生知道他是我父親嗎?妻子說:知道。我問:那我父親是不是很有面子、很光榮啊?因為兒子、媳婦在為鬼道眾生法布施。妻子說:是的,別人都很尊敬他,所以,每次來聽法,他都被安排在我們旁邊,離我們很近。

看來,鬼道跟人道是一樣的,在某種意義上講,我們這也算是光宗耀祖了,你看,父親來聽法,鬼道眾生尊重他、尊敬他,安排的位置緊挨著我們,我相信,父親應該也很自豪吧。

我還讓妻子問觀世音菩薩,我們登山時要不要每次帶領眾生懺悔、發願、迴向?觀世音菩薩說:不用,念大悲咒就行了。看來,真象大德所說的,佛教重實質,不重形式。此後,我就很少念懺悔、發願、迴向文,一路持誦大悲咒,希望把省出來的時間多念幾遍大悲咒給眾生聽聞得益。

針對有的寺廟是儒釋道三教合一或者道館裡也供著觀世音菩薩,妻子在回家路上還說,觀世音菩薩不太喜歡道觀,因為他們供葷腥。

南無本師釋迦牟尼佛

南無阿彌陀佛

南無大悲觀世音菩薩


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