手抄本整理——人身中先天太極論

人身中先天太極者，凡兩腎皆屬水也，若其庸齪之訛言，以左為陰右為陽，指其命門居右邊者，非也。蓋以命門在兩腎中，附背脊，形如豇豆相併相向，外有黃脂包裹，里白外黑，兩腎中一點白枚為陽，乃太極一半，兩腎中一點黑枚為陰，乃太極一半，兩腎在人身中合成一太極，命門對臍間，合成附脊骨，自上數下十四椎，自下數上七椎，經曰「七節之旁，中有小心」是也。故易象所謂一陽陷於二陰之中，以成坎卦也，左邊一腎屬陰水，右邊一腎屬陽水，二水均為有形之水可知，各開一寸五分，中間是命門所居之宮，即太極圖中間之白圈也。其右旁一小白竅，相火也，即少火也，元陽也；其左邊一小黑竅，即先天之真水也，即真陰也，元陰也，培養相火若無此真水則命門之真陰氣亦衰矣。此一水一火俱屬無形之氣，與後天之水不同。相火稟於命門，命門名天君，無為而治，相火稱宰相，代天行令，三焦臣使之官，又稟於相火而行，真水又隨相火而運用周流，自寅至申，行陽二十五度，自酉至丑，行陰二十五度，日夜周流五臟六腑間，以應刻數，上行夾脊至腦為髓海，瀉其津液注於脈以榮四末，滯則痛，息則死矣。

按內經無命門之名，命門始於越人三十六難經而曰腎有兩枚，謂左為腎，右為命門，男子藏精，女子系胞之說者。夫以右腎繞精胞，則左腎之將藏何物。如男精女胞何獨偏於右腎耶。蓋以命門居兩腎之中，而不偏於右也，為婦人子宮之門戶，子宮者，腎臟藏精之府也，當關元氣海之間，男精女血皆聚於此，為先天真一之氣，則是坎中之真陽，為一身生化之源，在兩腎中間為一身之主而不偏於右也。兩腎屬水，有陰水有陽水之分，命門屬火居於二陰之中。脈經以腎脈配兩尺，但當雲左尺配真陰，右尺配真陽，而命門則為陽氣之根，隨三焦相火以周流，於右尺則可耳。若謂左主於腎而右偏於命門者，此千古傳說之訛也。