四皓隱居甪里村

太湖中最大的島嶼是西山，位於山中部有個古老村子，名曰「甪里村」。探索這個村名的來源，真是歷史悠久，來頭不小。據宋范成大《吳郡志》記載：「甪（音祿）頭，即漢甪里，在洞庭山村，漢甪里先生所居。計算下來，這個村已有2200餘年歷史。在蘇州乃至全省或全國來說，其村名的來源與歷史之悠久，怕也是屈指可數的了。」　　甪里村的得名，與漢代的「商山四皓」有關。在歷史上，「商山四皓」是頗為著名的人物。商山，位於今陝西省商洛市境內，是「四皓」的隱居之處。「四皓」即是甪里先生、東園公、綺里季、夏黃公四人。甪里先生姓周，名術，字元道，在京師號「霸上先生」，亦稱「甪里先生」。云：東園公姓庾，名秉，字宣明，因住在東園，故號「東園公」。綺里季姓吳，名實，字子衡，號綺里季。夏黃公姓崔，名廣，字少通，因曾隱於夏里修道，故號「夏黃公」。一說甪里先生系吳人，泰伯之後。宋《齊東野語》引《吳俗記》云：「先生吳人，姓周，今太湖中有祿里村甪頭寨，即先生逃秦聘之地。」四人才學廣博，貫古通今，曾任秦朝博士，掌管史事典籍，辦事公正，德高望重。後來因為不滿秦皇朝的暴政統治，四人一起棄官，隱居於商山。他們都已年老，滿頭白髮，故稱「商山四皓」。秦滅亡後，劉邦稱帝，劉邦知道四人之賢，曾多次下詔，聘請「四皓」出山，入朝為官，但「四皓」因聽說劉邦為人並不正派，影響不好，故不肯出山。劉邦也沒有辦法，只得深以為憾。　　劉邦的皇后呂雉，史稱呂后，生有兒子劉盈，已冊立為太子，擬即帝位。但劉邦的寵妃戚夫人，也生有一子，名叫如意，封為趙王。在戚夫人的再三懇求下，劉邦欲廢掉太子劉盈，立趙王如意為太子。呂后察覺此事後，大為震驚，即與張良等大臣商量，經張良謀劃，並由他寫信給「四皓」，太子劉盈親自坐著馬車趕到商山，呈上張良的信，並送上厚禮，邀請「四皓」給予輔助。由於有張良的信件，劉盈的誠懇，「四皓」最終同意出山，與太子一起來到京城，與劉盈同游。劉邦見劉盈有「四皓」輔助，只得嘆息道：「羽翼已成，難動矣」，就此打消了易立太子的念頭。　　「四皓」雖為安定漢室立下了功績，但也得罪了戚夫人和趙王如意。後來劉盈即位，是為惠帝。「四皓」不願捲入王室之間的鬥爭，也為了避禍，就一起辭官，雲遊天下，約在漢高祖末年（前196），他們來到太湖西山，覺得此處遠離都市，環境非常清幽，決定在此隱居。甪里先生隱居之處，即今之甪里村。如今，甪里有個小地名叫「周家上頭」，傳是當年甪里先生隱居的落腳點。在馬王山南面的小松林里，有個甪庵遺址，是甪里先生當年讀書的地方。甪里原有周家祠堂，供甪里先生之位，由後人祭祀。民國時，李根源先生作西山訪古，到此十分感慨，有力地寫下「甪頭寨」三個大字。　　大約是「甪」字生僻，字有點兒奇，音有點難讀。所以「甪里」有多種寫法。一是曾作「祿里「。《史記正義》云：「太湖中洞庭山西南，中號祿里村，即此甪里。今有巡檢司，號甪（角）頭巡檢，俗或作『甪』字。」二是作「角里」。明人胡侍撰《真珠船·古人名字人少知者》云：「甪里先生姓周，名術，字元道。按，《史記·留侯世家》唐司馬貞《索隱》作『角里』先生。」但宋人周密撰《齊東野語》認為：「然甪里作『角里』，也非也。」　　在西山，至今仍留有許多「四皓」遺迹。有甪里先生讀書處———甪庵遺址。村中有周姓大族，系甪里先生後裔。東園公隱於鳳凰山西南一里處，即今之東村。綺里季隱居於綺里，今石橋上馬跡猶存，相傳為東園公坐騎過橋時留下的痕迹。綺里舊有「四皓祠」。夏黃公隱居於慈里萬花谷，其地稱「黃公井」，亦稱「黃公泉」。其處居民都姓夏，傳為夏黃公後人。西山縹緲峰山腰有個仙人台，相傳為「四皓」常在此聚會弈棋之處。　　歷代騷人墨客遊歷西山，訪古尋幽，甪里、綺里、東村總要去走訪一遍，並賦詩懷古。明詩人高啟寫有長達120言的《甪里》詩，有句云：「我來甪里村，如入商顏山。紫芝日已老，黃鵠何時還。」清詩人姚承緒有詩云：「洞庭煙水渺孤村，亂荻荒蘆掩夕痕。肯向青宮成羽翼，可從黃石悟塵根。紫芝曲罷商山古，皓首人歸漢殿尊。底竟逃名猶未得，幾曾巢許侍金門。」（甪里）「上真宮外白雲封，遺老商山採藥逢。太息石橋空馬跡，人間何處訪仙蹤。」（綺里）「高卧東山作寓公，閑將羽翼衛東宮。紫芝紅似凌霜桔，誰向秋風弋斷鴻。」（東村）。略舉數篇，可見一斑。來源：蘇州日報
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