【書法才有審美才高級，寫字就沒有審美？】

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所謂的【取法乎上審美高級】，是針對真正練書法的人說的，但我們寫字初字者要記住一點：

我們學的是一種字體，而不是某一個人的字帖！

我們練的【行書】是一種字體，我們不是練【田英章】練【吳玉生】這個那個名家，我們練的是行書這種字體，而且練的是實用寫字而不是書法，雖然寫字也有取法問題，但我們的實用硬筆行書寫字不是書法。寫字的專業標準裡面是沒有【好看度】【審美】這樣的標準的，只有【筆法結構筆勢】這三大書寫規律！

為什麼說寫字的專業標準裡面沒有【審美】呢？

【審美】為什麼不能作為專業標準呢？

正確理解應該是這樣的：寫字專業標準一定是掌握【筆法結構筆勢】這些書寫規律而不是衡量誰的字更好看，在【審美】上面是不可能有第一好看第二好看這種概念的，名家的字各有風格各有優劣之處，不能生硬的【選美】。書法展的作品評選出一二三名也是多方面綜合的結果，也是有很多技法分析包括專業意識在裡面的，不是單純的【審美】評選結果，更不可能是【好不好看】的選美。

再一個方面，我們學的是一種字體，楷行隸篆草每種字體都有它自己專業的書寫規律，而不是每種字體學哪個名家學哪種審美更好。因為【審美】是多元化的選擇，你選哪個名家的字帖都可以有一定的審美基礎，不是說你一定要老師幫你挑選一個審美第一最好看的名家，這是不存在的邏輯，練字不是比美，是掌握實用技能並且書寫成熟到位符合專業入門標準，這才是正確的練字理解。所以不管你選【田英章】還是【吳玉生】還是【盧中南】的行書，都是需要學習行書的書寫規律的，這點一定要搞清楚。

那可能有人會曲解說，那象你這樣講是不是練【實用硬筆行書】就不能講【審美】了？不是這樣的，寫字當然有審美了，只不過它和書法的複雜藝術審美體系是不同層次的，它是相對比較低層次的，是一種簡單基本的大眾審美，注意：低層次不是低級，不要又誤解了！因為它是基礎技能不是藝術，這個大前提決定了它不需要象書法的藝術審美那麼複雜多變。

什麼叫寫字的基本審美？只需要符合大眾的基本審美意識，不會以別人不理解看不懂或者爭議大的審美去寫字即可。其實就是基本上大眾都能認可的規範、工整、標準、清楚易辨識這樣的審美意識。

象書法的行書它是變化之美，筆走龍蛇矯若游龍細若懸絲，千變萬化的典範如王羲之在【蘭亭集序】裡面的二十一個【之】字，是千古美談，那放到我們寫字中其實就不行了，其實應該是說實用為主的寫字是不需要這樣去變化多端的，如果變化太多一個是影響辨識度穩定性，第二個是不規範。如果你一段話裡面同一個字出現十處，每一個字都不同的寫法，在寫字裡面這不叫【個性】而叫【不穩定亂髮揮】。寫字其實不需要你變來變去的寫的，如果這樣整體就亂套了。

寫字跟書法的一大區別就是相對規範標準變化很小。以實用為主要目標，何謂【實用】，實用的兩大專業標準【辨識度】和【速度】，變來變去的寫字，隨心所欲的變化，缺乏規則的亂寫，這些都是寫字要避免的【個人主義意識】，不能以自我的個性張揚和審美展示為基準去界定寫字的【審美】，否則就會變成四不象，又不是正經實用寫字，又不是書法。

而書法的審美是專業的，是藝術抽象的，是需要有古文基礎理解能力的，是需要對應相關作品的。是需要學習成百上千的名家作品和書法史的，是需要研習古代文學的，書法審美是【鑒賞】而不是【好看】，那些網上所說的【練書法才好看，才審美高級取法乎上】，前半句是錯誤的膚淺意識，後半句是沒有區別書法和寫字的學術門類錯誤引導意識，所以網上的這句話整體邏輯全部都是錯的。是不靠譜的。邏輯大前提錯誤之下，自然結果是錯誤的。

原文叫【別再做井底之蛙了，書法審美有12類！】，你們自己在微信裡面搜索一下就找得到文章，所以書法的審美是不講【好看】這樣膚淺沒有內涵的用詞的，因為書法藝術的審美用詞一定是有內涵檔次的，【好看】是什麼？膚淺的個人主觀審美啊！你覺得的【好看】只是你自己膚淺外行業餘的個人審美而已！！

到現在我已經有兩百三十多位學員了，未來肯定還會一直在增長，但只能說我的個人力量確實有限，只能滿足市場上比例很少的一部分人（比如十萬級別之中的千級別即千分之一基數級別這樣的概念）的需求。但我一直不遺餘力的在用公眾號、用我的直播、我的平台回答去播灑意識之種，去傳播正確的意識給無數的初學者，我覺得這是一項很有現實意義的人文工程。

很多初學者需要的其實是一個引路意識，專業入門意識對於初學者真的很重要，如果沒有這個意識，以為練字可以自由散漫業餘的練，或者佔有了資料就自己學習可以練成，那這個意識對應的結果就是：很有可能練不成字或者說練出一手沒有質量標準意識的字。那這樣去省錢又浪費時間的意識是沒什麼現實意義的。也是練不好字的。

總結：網路上很多有關練字的【道聽途說】，我們需要用邏輯用事實用大數據去梳理甄別才能【去偽存真】。很多流傳的【乾貨】只是貽誤大眾的假貨，只有把意識扳正了，路才不會走歪。練字才能基本成功。

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