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燕文貴 北宋畫家。文貴一作貴，又名燕文季。吳興（今浙江湖州）人。擅畫山水、屋木、人物。太宗（976－997）時游汴京（今河南開封），於天門道上賣畫，為待詔高益所見，薦畫相國寺壁，遂入圖畫院（一說大中祥符（1008－1016）初補圖畫院祗侯）。所作山水，極富變化，人稱「燕家景緻」。相傳其曾繪《七夕夜市圖》，摹寫汴京繁華景象，頗為精備。又有《舶船渡海像》，大不盈尺，而具檣、帆、槔、櫓及舟人指呼奮踴之狀，風波浩蕩，島嶼相望，有咫尺千里之勢。存世作品有《溪山樓觀》、《煙嵐水殿》等圖。 【名稱】宋 燕文貴 江山樓觀圖卷 【年代】宋代(今 20:54 ) [查看全文]

宋 燕文貴《溪山樓觀圖》

燕文貴 北宋畫家。文貴一作貴，又名燕文季。吳興（今浙江湖州）人。擅畫山水、屋木、人物。太宗（976－997）時游汴京（今河南開封），於天門道上賣畫，為待詔高益所見，薦畫相國寺壁，遂入圖畫院（一說大中祥符（1008－1016）初補圖畫院祗侯）。所作山水，極富變化，人稱「燕家景緻」。相傳其曾繪《七夕夜市圖》，摹寫汴京繁華景象，頗為精備。又有《舶船渡海像》，大不盈尺，而具檣、帆、槔、櫓及舟人指呼奮踴之狀，風波浩蕩，島嶼相望，有咫尺千里之勢。存世作品有《溪山樓觀》、《煙嵐水殿》等圖。 【名稱】宋 燕文貴 溪山樓觀圖 【年代】宋代 (今 20:42 ) [查看全文]

清 袁江《別苑觀覽圖》

袁江（1671？-1746？），清代畫家，字文濤，晚年號岫泉，江蘇江都人。雍正時，召入宮廷為祗侯。 袁江主要活動於民間。是職業畫家，長時間在揚州和江浙一帶活動。他擅畫山水樓閣，早年師法仇英，中年對古代作品尤其是宋代的山水畫作過細心地摹繪。繪畫技藝大增。其畫傳流功力深厚，尤其繼承青綠山水傳統，所作青綠山水，渾樸有致。中年「得無名氏所臨古人畫稿，技遂大進」。他將雄偉壯闊的山色與富麗堂皇的樓閣，很好地融為一體，既精細入微，又氣勢磅礴，有力地提高了「界畫」的表現能力，被推為清代「界畫」第一。 袁江存世作品較多，多在國內收藏，也有一些流到海外。天津市文管處收有一幅《瞻園圖卷》，表現南京的園林建築；上海博物館藏有一幅《東園圖卷》；北京文物局收有《驪山避暑圖軸》，表現想像中(今 20:38 ) [查看全文]

清 袁江《貓雀圖》

袁江（1671？-1746？），清代畫家，字文濤，晚年號岫泉，江蘇江都人。雍正時，召入宮廷為祗侯。 袁江主要活動於民間。是職業畫家，長時間在揚州和江浙一帶活動。他擅畫山水樓閣，早年師法仇英，中年對古代作品尤其是宋代的山水畫作過細心地摹繪。繪畫技藝大增。其畫傳流功力深厚，尤其繼承青綠山水傳統，所作青綠山水，渾樸有致。中年「得無名氏所臨古人畫稿，技遂大進」。他將雄偉壯闊的山色與富麗堂皇的樓閣，很好地融為一體，既精細入微，又氣勢磅礴，有力地提高了「界畫」的表現能力，被推為清代「界畫」第一。 袁江存世作品較多，多在國內收藏，也有一些流到海外。天津市文管處收有一幅《瞻園圖卷》，表現南京的園林建築；上海博物館藏有一幅《東園圖卷》；北京文物局收有《驪山避暑圖軸》，表現想像中(今 20:36 ) [查看全文]

清 袁江《海屋沾籌圖》

袁江（1671？-1746？），清代畫家，字文濤，晚年號岫泉，江蘇江都人。雍正時，召入宮廷為祗侯。 袁江主要活動於民間。是職業畫家，長時間在揚州和江浙一帶活動。他擅畫山水樓閣，早年師法仇英，中年對古代作品尤其是宋代的山水畫作過細心地摹繪。繪畫技藝大增。其畫傳流功力深厚，尤其繼承青綠山水傳統，所作青綠山水，渾樸有致。中年「得無名氏所臨古人畫稿，技遂大進」。他將雄偉壯闊的山色與富麗堂皇的樓閣，很好地融為一體，既精細入微，又氣勢磅礴，有力地提高了「界畫」的表現能力，被推為清代「界畫」第一。 袁江存世作品較多，多在國內收藏，也有一些流到海外。天津市文管處收有一幅《瞻園圖卷》，表現南京的園林建築；上海博物館藏有一幅《東園圖卷》；北京文物局收有《驪山避暑圖軸》，表現想像中(今 20:33 ) [查看全文]

清 袁江《驪山避暑圖》

袁江（1671？-1746？），清代畫家，字文濤，晚年號岫泉，江蘇江都人。雍正時，召入宮廷為祗侯。 袁江主要活動於民間。是職業畫家，長時間在揚州和江浙一帶活動。他擅畫山水樓閣，早年師法仇英，中年對古代作品尤其是宋代的山水畫作過細心地摹繪。繪畫技藝大增。其畫傳流功力深厚，尤其繼承青綠山水傳統，所作青綠山水，渾樸有致。中年「得無名氏所臨古人畫稿，技遂大進」。他將雄偉壯闊的山色與富麗堂皇的樓閣，很好地融為一體，既精細入微，又氣勢磅礴，有力地提高了「界畫」的表現能力，被推為清代「界畫」第一。 袁江存世作品較多，多在國內收藏，也有一些流到海外。天津市文管處收有一幅《瞻園圖卷》，表現南京的園林建築；上海博物館藏有一幅《東園圖卷》；北京文物局收有《驪山避暑圖軸》，表現想像中(今 20:27 ) [查看全文]

清 袁江《荷凈納涼圖》

袁江（1671？-1746？），清代畫家，字文濤，晚年號岫泉，江蘇江都人。雍正時，召入宮廷為祗侯。 袁江主要活動於民間。是職業畫家，長時間在揚州和江浙一帶活動。他擅畫山水樓閣，早年師法仇英，中年對古代作品尤其是宋代的山水畫作過細心地摹繪。繪畫技藝大增。其畫傳流功力深厚，尤其繼承青綠山水傳統，所作青綠山水，渾樸有致。中年「得無名氏所臨古人畫稿，技遂大進」。他將雄偉壯闊的山色與富麗堂皇的樓閣，很好地融為一體，既精細入微，又氣勢磅礴，有力地提高了「界畫」的表現能力，被推為清代「界畫」第一。 袁江存世作品較多，多在國內收藏，也有一些流到海外。天津市文管處收有一幅《瞻園圖卷》，表現南京的園林建築；上海博物館藏有一幅《東園圖卷》；北京文物局收有《驪山避暑圖軸》，表現想像中(今 20:25 ) [查看全文]

清 袁江《觀潮圖》

袁江（1671？-1746？），清代畫家，字文濤，晚年號岫泉，江蘇江都人。雍正時，召入宮廷為祗侯。 袁江主要活動於民間。是職業畫家，長時間在揚州和江浙一帶活動。他擅畫山水樓閣，早年師法仇英，中年對古代作品尤其是宋代的山水畫作過細心地摹繪。繪畫技藝大增。其畫傳流功力深厚，尤其繼承青綠山水傳統，所作青綠山水，渾樸有致。中年「得無名氏所臨古人畫稿，技遂大進」。他將雄偉壯闊的山色與富麗堂皇的樓閣，很好地融為一體，既精細入微，又氣勢磅礴，有力地提高了「界畫」的表現能力，被推為清代「界畫」第一。 袁江存世作品較多，多在國內收藏，也有一些流到海外。天津市文管處收有一幅《瞻園圖卷》，表現南京的園林建築；上海博物館藏有一幅《東園圖卷》；北京文物局收有《驪山避暑圖軸》，表現想像中(今 20:22 ) [查看全文]

清 袁耀《巫峽秋濤圖》

袁耀（生卒年未詳），清朝畫家，字昭道，江都（今江蘇揚州）人。袁江之侄。工畫山水、樓閣、界畫。畫風工整、華麗，與袁江相似。其精品有勝於袁江者。偶作花鳥，亦甚佳。乾隆十一年作《驪山避夏十二景》，乾隆四十五年作《阿房宮圖》，現藏南京博物院。約活動於乾隆中期。不僅青綠工整山水，樓閣作品有名，其所畫花鳥，也甚佳。流傳作品比袁江多。而且往往是大幅。所畫《觀瀑圖》、《秋江樓觀圖》等，無論布局，渲染，以至點景人物，都很精緻。留有《阿房宮圖》及《驪山避暑十二景圖》大幅精美作品。《驪山避暑十二景圖》現藏於日本。 【名稱】清 袁耀 巫峽秋濤圖 【年代】清代(今 20:21 ) [查看全文]

清 袁耀《蓬萊仙境圖》

袁耀（生卒年未詳），清朝畫家，字昭道，江都（今江蘇揚州）人。袁江之侄。工畫山水、樓閣、界畫。畫風工整、華麗，與袁江相似。其精品有勝於袁江者。偶作花鳥，亦甚佳。乾隆十一年作《驪山避夏十二景》，乾隆四十五年作《阿房宮圖》，現藏南京博物院。約活動於乾隆中期。不僅青綠工整山水，樓閣作品有名，其所畫花鳥，也甚佳。流傳作品比袁江多。而且往往是大幅。所畫《觀瀑圖》、《秋江樓觀圖》等，無論布局，渲染，以至點景人物，都很精緻。留有《阿房宮圖》及《驪山避暑十二景圖》大幅精美作品。《驪山避暑十二景圖》現藏於日本。 【名稱】清 袁耀 蓬萊仙境圖 【年代】清代(今 20:19 ) [查看全文]

清 袁耀《九成宮圖十二屏》

袁耀（生卒年未詳），清朝畫家，字昭道，江都（今江蘇揚州）人。袁江之侄。工畫山水、樓閣、界畫。畫風工整、華麗，與袁江相似。其精品有勝於袁江者。偶作花鳥，亦甚佳。乾隆十一年作《驪山避夏十二景》，乾隆四十五年作《阿房宮圖》，現藏南京博物院。約活動於乾隆中期。不僅青綠工整山水，樓閣作品有名，其所畫花鳥，也甚佳。流傳作品比袁江多。而且往往是大幅。所畫《觀瀑圖》、《秋江樓觀圖》等，無論布局，渲染，以至點景人物，都很精緻。留有《阿房宮圖》及《驪山避暑十二景圖》大幅精美作品。《驪山避暑十二景圖》現藏於日本。 【名稱】清 袁耀 九成宮圖十二屏 【年代】清代(今 20:17 ) [查看全文]

清 袁耀《九成宮圖》

袁耀（生卒年未詳），清朝畫家，字昭道，江都（今江蘇揚州）人。袁江之侄。工畫山水、樓閣、界畫。畫風工整、華麗，與袁江相似。其精品有勝於袁江者。偶作花鳥，亦甚佳。乾隆十一年作《驪山避夏十二景》，乾隆四十五年作《阿房宮圖》，現藏南京博物院。約活動於乾隆中期。不僅青綠工整山水，樓閣作品有名，其所畫花鳥，也甚佳。流傳作品比袁江多。而且往往是大幅。所畫《觀瀑圖》、《秋江樓觀圖》等，無論布局，渲染，以至點景人物，都很精緻。留有《阿房宮圖》及《驪山避暑十二景圖》大幅精美作品。《驪山避暑十二景圖》現藏於日本。 【名稱】清 袁耀 九成宮圖 【年(今 20:14 ) [查看全文]

清 禹之鼎《翁嵩年負土圖》

禹之鼎（1647-1716），清代康熙年間著名畫家，字尚吉，一字尚基，一作尚稽，號慎齋。廣陵（江蘇興化）人，後寄籍江都。擅長人物，尤以肖像著稱。康熙二十年（1681）官鴻臚寺序班，以畫供奉入直暢春園。幼師藍瑛，出入宋、元諸家。其寫真多白描，秀媚古雅，為當代第一。一時名人小像多出其手。嘗為王翚作騎牛南還圖，又有王會圖一卷，稱傑作。康熙四十八年（1709）年六十三，畫有仿馬和之西郊尋梅圖。入京供奉內廷後，譽滿京師，「一時名人小像皆出其手」（清·秦祖永《桐陰論畫》）。然而，關於他的生平，畫史記載卻極簡略，可能基於他是宮廷畫家而非文人士大夫之故。 禹之鼎創作的肖像畫數量甚多，且多為當代名人。如康熙二十三年返京不久，即為曹寅畫《棟亭圖》，曹寅即曹雪芹先人，官兩淮監政，為康熙寵臣；二十四(昨 20:29) [查看全文]

清 禹之鼎《京口三山圖》

禹之鼎（1647-1716），清代康熙年間著名畫家，字尚吉，一字尚基，一作尚稽，號慎齋。廣陵（江蘇興化）人，後寄籍江都。擅長人物，尤以肖像著稱。康熙二十年（1681）官鴻臚寺序班，以畫供奉入直暢春園。幼師藍瑛，出入宋、元諸家。其寫真多白描，秀媚古雅，為當代第一。一時名人小像多出其手。嘗為王翚作騎牛南還圖，又有王會圖一卷，稱傑作。康熙四十八年（1709）年六十三，畫有仿馬和之西郊尋梅圖。入京供奉內廷後，譽滿京師，「一時名人小像皆出其手」（清·秦祖永《桐陰論畫》）。然而，關於他的生平，畫史記載卻極簡略，可能基於他是宮廷畫家而非文人士大夫之故。 禹之鼎創作的肖像畫數量甚多，且多為當代名人。如康熙二十三年返京不久，即為曹寅畫《棟亭圖》，曹寅即曹雪芹先人，官兩淮監政，為康熙寵臣；二十四(昨 20:27) [查看全文]

清 禹之鼎《念堂溪邊獨立圖》

禹之鼎（1647-1716），清代康熙年間著名畫家，字尚吉，一字尚基，一作尚稽，號慎齋。廣陵（江蘇興化）人，後寄籍江都。擅長人物，尤以肖像著稱。康熙二十年（1681）官鴻臚寺序班，以畫供奉入直暢春園。幼師藍瑛，出入宋、元諸家。其寫真多白描，秀媚古雅，為當代第一。一時名人小像多出其手。嘗為王翚作騎牛南還圖，又有王會圖一卷，稱傑作。康熙四十八年（1709）年六十三，畫有仿馬和之西郊尋梅圖。入京供奉內廷後，譽滿京師，「一時名人小像皆出其手」（清·秦祖永《桐陰論畫》）。然而，關於他的生平，畫史記載卻極簡略，可能基於他是宮廷畫家而非文人士大夫之故。 禹之鼎創作的肖像畫數量甚多，且多為當代名人。如康熙二十三年返京不久，即為曹寅畫《棟亭圖》，曹寅即曹雪芹先人，官兩淮監政，為康熙寵臣；二十四
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