清萊黑廟:祭祀與殺戮,生是萬物的權利!
逛完了金三角我們要去清萊。 清萊(Chiang Rai)是泰國最北的府城,建城於1262年,與緬甸、寮國為鄰,距離曼谷市約785公里,再往南就到了清邁。
已經知道清萊有「白廟」和「黑廟」,據說分別代表生存和死亡的表述。近年來名氣很大,也吸引了很多中國人。我們自然也要看看。
八點鐘我們趕到汽車站坐大巴,一個多小時到了清萊府。中途有警察持槍檢查,我們是從金三角過來的,是毒品的泛濫地啊。上來一個年輕警察只是詢問一下當地人,對遊客沒有理睬。不是很嚴格。
清萊下車就近找家賓館。臨近春節了,大家開始定回程機票。要各走各的回家路。
下一站是清邁,然後我們就分手了。我自己去曼谷遊玩幾日。然後坐飛機回國。他們還想去馬來西亞或別的地方玩幾天再回國。
在訂機票時發現了問題,就是手機無法接受簡訊,使用了各種辦法都不成,最後打電話回國內電信客服。說了半天才明白,要我們關閉自動選擇運營商,再重新選另一個運營商。
原來是國內運營商同國外接軌的原因,怪不得這幾天發簡訊一直沒有迴音呢。好一通折騰,最後回程機票都辦成了。這樣大家就可以春節前都回家了。
研究一下清萊的旅遊攻略。這邊旅遊也就是白廟、黑廟加上邊境的長頸民俗村。一般的情況都是在清邁參加「一日游」來這裡看三個景點。我們決定先看看黑廟,再看看白廟。
白廟和黑廟並不是真正的廟。是兩位現代藝術家傾其一生興建的「藝術作品」,有人說兩人還是師徒關係。因為泰國是佛教國家,藝術家在興建中融入了大量的佛教內容。
由於他們鮮明的個性和藝術造詣,問世就引起轟動,一下子成了著名的景點,並帶動了清萊的旅遊業。根據形式的不同人們也給起了完全相向的名字「白廟」、「黑廟」。並把白廟譽為「天堂」,黑廟則是「地獄」。
我們在汽車站租台「突突車」先去黑廟。這座廟在清萊城北邊,距離不僅遠,有些偏僻。網上說那邊不通公交車。
黑廟坐落一條小衚衕里,還沒有走進就看見大小車輛擁擠在路邊和停車場中,滿耳都是中國各地的方言,一時竟以為這是中國了。凡是中國人多的地方必是旅遊熱點,凡是旅遊熱點必定也中國人多。似乎要成鐵律了。
這裡不要門票不收費。沒有門禁隨便出入,但有明確的參觀時間,一旦閉館是絕對不允許遊客進入的,因為很多館藏品就是露天或在簡易的房舍擺放的,可以說沒有安全措施。在寮國我聽人說這裡曾丟過東西並查明是中國人乾的,後來說不歡迎中國人了。後來在網上查證是中國遊客損壞了藝術品,不賠償偷偷他溜走,引起黑廟不滿,一度限制中國人進入。
我在這裡看到的遊客百分之八十都是中國人,前一段我們一直在團游比較少的偏僻區域遊玩,見到都是洋人或日韓人,一下子見到這麼些中國人,也覺得親切了起來。
不過中國人來泰國旅遊的太多了,各種負面新聞不斷發生。可能有些是真實的,也可能有偏見把其他國家人當成中國人。同伴們說很多韓國人也是大聲喧嘩的,就常常被誤認為是中國人嗎,讓人憤憤不平。
還是看黑廟說黑廟吧。
黑廟其實是泰國藝術家設計建造的私人博物館。這位藝術家叫Thawan Duchanee,黑廟也叫「黑屋」,是他私人放古董的地方。
這些東西是他窮其畢生精力搜集的,有各時期的獸骨、獸皮、屠殺工具、祭祀用品。
既有完整的大象遺骨、風乾的蛇標本、大量的牛頭骨和貝殼,也有大量人類使用的殺戮工具。有些物品甚至是上千年的文物,黑屋是藝術家花費了36年時間建造的一個巨大的開放式、花園式的私人藝術博物館。
這些收藏品並不是單純的擺放,而是以藝術家創作的眼光和手法進行藝術再創作和再表達。形成主題,完美的詮釋藝術家的想法和概念。
另外還有一些藝術品展室,是設計者用獨特的藝術視角將動物骨骼皮毛創意成座椅、風擺等。
主建築非常雄偉漂亮。進入大殿是建設者的主題思想和圖騰標誌。可惜很多東西看不懂,用照片表述吧!
看完大殿外面主題似乎也是類似的。也是用圖片吧。
製作者收集了很多動物的骨骸以及有關生死輪迴的物品。
這裡面的主題完全是黑色的,有些神秘和莊重。但黑色難道只是預示著死亡嗎?我怎麼看到有許多生的渴望,在自然界中生的權利的平等的,藝術家力圖用抽象和直接教誨我們要尊重生命、尊重自然。要懂得敬畏和感恩。建立和諧社會更要建立和諧世界!
園中還飼養一些動物和遊人接觸。其中這兩條爬來跑去的大蟒蛇就很隨意讓遊客撫摸、拍照。沒有一點攻擊性。
院子里中央有個二樓的平台。上面擺滿各種古物以及藝術作品。很隨意的擺放。可以看出來這裡治安的狀況和民風淳樸。
黑廟很快看完了,突突車司機有些著急了,他是怕我們趕不上另一處的白廟。那裡也是五點閉館。
白廟在黑廟的相反方向,司機有些急不斷的看錶,車子也開的飛快。
來清萊主要是為了看白廟。據說這裡人更多,所以選擇晚點可以避開旅遊團。不想遊人還是不少。
關於白廟我已經另寫了一篇文章《清萊白廟:在藝術家的世界裡感悟佛教的智慧與博大》,這裡就不多描述了。只貼幾張圖片吧。
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