觀世音菩薩對一切眾生的十四種無畏布施:
07-20
觀世音菩薩對一切眾生的十四種無畏布施:大佛頂首楞嚴經》卷六世尊,我復以此聞熏聞修,金剛三昧無作妙力,與諸十方三世六道一切眾生,同悲仰故,令諸眾生,於我身心,獲十四種無畏功德。世尊!我又因為聞熏聞修金剛三昧的無造作之妙力,與十方三世,一切六道眾生,具有同樣的悲傷仰望之情的緣故,能使一切眾生,可以由我的身心,而獲得十四種無畏的功德。一者,由我不自觀音以觀觀者,令彼十方苦惱眾生,觀其音聲,即得解脫。第一種無畏功德,是我不自觀世間的音聲,而是反觀能觀的自性,所以能使十方世界中,陷於苦惱中的眾生,一心諦觀他們自性的音聲,就能得到解脫。二者,知見旋復,令諸眾生,設入大火,火不能燒。第二種無畏功德,我已反轉妄知妄見,回復到自性的真知真見,所以能使一切的眾生,假設入於大火之中,火也不能燒到他。三者,觀聽旋復,令諸眾生,大水所漂,水不能溺。第三種無畏功德,是我已反轉妄聞,回復到聽聞的自性,所以能使一切眾生,假設入於大水之中,也會永遠漂浮,不能被水所淹溺。四者,斷滅妄想,心無殺害。令諸眾生,入諸鬼國,鬼不能害。第四種無畏功德,是我已斷除滅盡了所有的妄想,沒有了殺生害命之心,所以能使一切眾生,即使進入任何鬼國,鬼也不能傷害到他。五者,熏聞成聞,六根銷復,同於聲聽,能令眾生,臨當被害,刀段段壞,使其兵戈,猶如割水,亦如吹光,性無搖動。第五種無畏功德,是我已熏修能聞之性成為自性的真聞,六根也同聲音的聽聞一樣,同時消亡還復自性真心,可以相互為用,所以能使一切眾生,遇到刀兵之害的時候,加害他的刀壞成一段一段,兵器也如同吹光割水一樣,絲毫不能動搖他的性命。六者,聞熏精明,明遍法界,則諸幽暗性不能全,能令眾生,葯叉、羅剎、鳩盤茶鬼、及毗舍遮、富單那等,雖近其傍,目不能視。第六種無畏功德,是我返聞熏修,精真的聞性發明,明了遍照整個法界,不再有一切的幽隱暗昧之性,因此能使眾生,雖然葯叉、羅剎(這二種鬼都喜歡食人肉)、鳩盤茶(魘魅鬼,狀如瓮形,能魘魅人)以及毗舍遮(此鬼專啖人和五穀之精氣)、富單那(即主熱病鬼,能令人發熱)等惡鬼,來到他的身旁,也不能看見他。七者,音性圓銷,觀聽返入,離諸塵妄,能令眾生,禁系枷鎖,所不能著。第七種無畏功德,是我對動靜之音性,不再執著,消滅無餘,觀聽之性返入能聞之流,不再為虛妄的聲塵所系縛,所以能使眾生之身,不被禁閉、系縛、枷鎖所著,免除這些劫難。八者,滅音圓聞,遍生慈力。能令眾生,經過險路,賊不能劫。第八種無畏功德,是我滅除了聲塵的系縛,圓滿了能聞之性,在一切的時間處所,都能生起慈悲的力用,所以能使眾生,經過險惡路段之時,不會被盜賊所劫。九者,熏聞離塵,色所不劫,能令一切多淫眾生,遠離貪慾。第九種無畏功德,是我熏修能聞之性,遠離一切外塵,更不會被色塵所動,所以能使一切多淫的眾生,遠離貪慾。十者,純音無塵,根境圓融,無對所對,能令一切忿恨眾生,離諸嗔恚。第十種無畏功德,是我返聞自性之音,音性純凈而無可對之妄塵,根境圓融無二,既無能對之根,也沒有所對之塵,所以能使一切具有忿恨心的眾生,遠離嗔恚之苦。十一者,銷塵旋明,法界身心,猶如琉璃,朗徹無礙,能令一切昏鈍性障諸阿顛迦,永離痴暗。第十一種無畏功德,是我妄塵消滅,回復了自性的本明,整個法界就是我的身心,就象琉璃一樣,清凈洞徹,沒有絲毫障礙,所以能使一切心性昏鈍,以及邪知邪見的眾生,永遠脫離愚痴和迷昧。十二者,融形復聞,不動道場,涉入世間,不壞世界,能遍十方,供養微塵諸佛如來,各各佛邊為法王子,能令法界無子眾生,欲求男者,誕生福德智慧之男。第十二種無畏功德,是我已消融四大之幻形,恢複本有之聞性,真心寂然不動,於無生滅中不破世界之相,而涉入世間,現身十方世界,供養承事微塵數那樣多的如來,在每位佛的身邊,做佛的法王子,所以能使法界中沒有兒女的眾生,想生男孩的,就能生出福德智慧具足的男孩。十三者,六根圓通,明照無二,含十方界,立大圓鏡空如來藏,承順十方微塵如來,秘密法門,受領無失,能令法界無子眾生,欲求女者,誕生端正福德柔順,眾人愛敬有相之女。第十三種無畏功德,是我的六根已圓通無礙,可以互相為用,它們靈明朗照的作用,是無二無別的,圓滿含容十方世界,而空寂的真心自性也象大圓鏡一樣,對十方如來的秘密法門,都能承順領受,含攝無失,所以能使法界中沒有兒女的眾生,想生女兒的,就能生出品貌端正,福德具足,性情柔順,眾人愛敬的好女兒。十四者,此三千大千世界,百億日月,現住世間諸法王子,有六十二恆河沙數,修法垂範,教化眾生,隨順眾生,方便智慧,各各不同,由我所得圓通本根,發妙耳門,然後身心微妙含容,周遍法界,能令眾生持我名號,與彼共持六十二恆河沙諸法王子,二人福德,正等無異。世尊,我一名號,與彼眾多名號無異,由我修習得真圓通。第十四種無畏功德,是在這三千大千世界中,有上百億個日月所組成的小世界,在這些世界上,住在世間的法王子,有六十二條恆河沙數那樣多,他們都在修學佛法,作眾生的模範,他們教化眾生,隨順眾生,所用的方便智慧,卻各不相同。由於我已證得圓通的本性根元,發揮了耳根聞性的修行法門,身心微妙,周遍含容整個法界,所以能使持誦我名號的眾生,和持念六十二條恆河沙數法王子名號的眾生,二者所得的福德,完全相等,沒有差別。世尊!我的這一個名號,與那些眾多法王子的名號,正等無異,是由於我修習證得真實圓通的緣故。是名十四施無畏力,福備眾生。這就是我的十四種無畏力的布施,同時也能使眾生因此而獲得無量的福德。
推薦閱讀:
推薦閱讀:
※《大佛頂如來密因修證了義諸菩薩萬行首楞嚴經》41
※佛菩薩真的有求必應嗎?
※妙法蓮華經 注音版 觀世音菩薩普門品第二十五
※第0063部~虛空孕菩薩經二卷
※南無觀世音菩薩三十三化身