上古時期的美女們原來都跟古蜀國密切相關

古巴蜀自來多美女，這些美女多多少少都和黃帝家族有關聯。《史記》「 黃帝居軒轅之丘，而娶於西陵之女，是為嫘祖。嫘祖為黃帝正妃。」 這個西陵之女，說的是嫘祖的家族來自西陵氏，在一些傳說故事中，西陵氏是從齊魯大地遷移到西陵國區域的，並與黃帝家族、東夷方雷氏、淖山氏等聯姻，也就是說西陵氏應該有混血系統，這種血統是最容易出美女的。唐開元年間《嫘祖聖地》碑曰：「女中聖賢王鳳，黃帝元妃嫘祖生於本邑嫘祖山，歿于衡陽道，遵囑葬於青龍之首，碑碣猶存。」 這裡的碑文，來自四川鹽亭，就是說明古代西陵國的位置有可能是在今天的川北區域，這裡也是最接近中原文明的地方。

然後說到黃帝的兒子，《史記》" 生二子，其後皆有天下：其一曰玄囂，是為青陽，青陽降居江水；其二曰昌意，降居若水。"有趣的是，這個江水和若水，也就是今日的雅礱江和三峽區域，那麼也是古蜀國的範圍。 《山海經·海內經》：「（韓流）取淖子曰阿女，生帝顓頊」， 《華陽國志》說得更明確：「生子高陽，是為帝嚳，封其支庶於蜀，世為侯伯，歷夏、商、周。武王伐紂，蜀與焉。」 這便代表著，古蜀國美女們滲透文化的程度之深，令人難以想像，可以這樣說，華夏文化的因子中，巴蜀的基因佔據重要成分。

再說到曾經授予黃帝兵書獲得戰爭勝利的九天玄女，其實也可能來自古蜀國。在三星堆的考古發掘中，曾經發現不少玉器，這些玉器的上面都刻有 「 風 」 字，據說代表了當時的風族。這個 「 風 」 字的寫法特別有趣，上面是個 「 山 」 ，另外所有三星堆器物上幾乎都可以看到山形的符號。按照專家們的說法，這個符號是風族的特有標誌，風族的祭司一般都是女性。女祭司祭奠祖先，她們戴的耳環又稱為 「 玄 」 ，就是 「 玄女 」 。那麼，有沒有可能這個玄女就是九天玄女呢？

再說人類的始祖女媧，也都有可能是古蜀國人。女媧的來源似乎和蜀山氏阿女有關，她嫁給昌意的兒子後，在古蜀國建立了女樞氏，據說繼承了母系氏族的古老傳統，女樞氏主外，昌意的兒子主內，夫妻同為「蜀」之先祖。世人以「西蜀媧皇」比喻女樞氏。至是，地皇女媧氏與蜀之根源亦明矣。這便是代表著，女媧族人，就算不是來自古蜀國，也和古蜀國有著密切不可分的關係。 神話故事中，女媧 「煉五色石以補蒼天」，與今天的四川雅安有關，傳說女媧氏先把二郎山補好，天就全了，於是雅安二郎山腳下就有了一個天全縣，故女媧氏與龍族軒轅氏、黃帝之孫禹、蜀國列祖一源矣。至是，地皇女媧氏與蜀之根源亦明矣。後來的夏禹是帝嚳的後人，史書中也明確記載「禹興於西羌」，那麼禹的母親自然也就是在西羌生活，雖然史書中沒有說明她的母親來自哪裡，但也零星的說到是和塗山氏有關。這個塗山氏後來在夏朝末年還曾發揮重要作用，傳說中夏桀將岷山二女碗和琰立為妃嬪，甚至冷落了最著名的妖姬妹喜，而導致伊尹聯合商湯滅亡了夏朝。作為有如此眾多美女的古蜀國，也受到了古之聖人們的重視，除了黃帝將兩個兒子送到了蜀中來鍛煉，後來《華陽國志》載：「武王既克商，以其宗姬封於巴，爵之以子……封其支庶於蜀，世為侯伯，歷夏、商、周。武王伐紂，蜀與焉。」 看來，古代的帝王們也認識到，古蜀國出美女，而且還出能幹的美女，如果年輕的時候不讓後人去此地鍛煉鍛煉，也就沒有資格成為部落族的首領。
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