2010年自考文學類古代文學史學習筆記(五)

　　簡述《三都賦》的特點。

　　《三都賦》是西晉賦家左思的的主要成就，其特點：

　　一。內容豐富，詳盡細緻描寫了蜀吳魏三國的山川城邑、鳥獸草木、風謠歌舞、重要人物。

　　二。精心錘鍊語言，辭藻壯麗，下筆琳琅。

　　三。以求實的精神去創作。

　　簡述建安賦作的特點。

　　一。有一個自覺主動行動辭賦創作的作者群。如三曹、七子等。

　　二。建安作家由於思想較為自由，其賦作的題材更為廣泛。如大自然的寒暑陰晴《秋思賦》、飛禽走獸、瓜果樹木等，廣泛地反映了當時的社會風貌。

　　三。建安賦作的抒情性進一步加強。

　　四。在藝術上也有新的發展，成為漢賦向南北朝駢賦變化的開端。

　　第七章 魏晉南北朝文

　　名詞解釋：駢文

　　駢文是一種具有均衡對稱之美的文體。它實際上是廣義的散文的一部分，但它與散體單行的狹義的散文相對比而有明顯區別。駢文的主要特徵有四：對偶、用典、聲律、辭藻。

　　簡述《大人先生傳》與《與山巨源絕交書》藝術之異同。

　　正始時期的文章都是「師心以遣論」，或直言指斥，言辭激烈而擲地有聲;或反語譏諷。堪為代表的，就是阮籍的《大人先生傳》與嵇康的《與山巨源絕交書》。但兩者在藝術上也有異同：

　　一。《大人先生傳》中，作者對那些虛偽的名教人進行了繪聲繪色的描寫。針對這種規行矩步以謀私利的「君子」，大人先生予以有力的駁斥。達到一種酣暢淋漓，具有震撼心魂的藝術效果。

　　二。《與山巨源絕交書》則是另一番風貌。他拒絕山濤的舉薦，不肯與司馬氏合作，卻以幽默嘲諷出之。貌似平易之言，將其高潔不污之志盡顯，且將官場之俗惡揭露得淋漓盡致。

　　嵇康、阮籍的散文，既繼承建安散文重抒情重文采重個性的特點，又有鮮明獨特的現實內容，是散文在重藝術特質方向上發展的重要一環。

　　第八章 魏晉南北朝小說

　　試論《搜神記》的思想內容和藝術風格。

　　干寶的《搜神記》是志怪小說的代表作，成就最高，可以代表魏晉南北朝的志怪小說的基本風貌。

　　它的思想內容有：

　　一。書中記錄有兩漢流傳的一些故事，魏晉民間傳說，也采輯有史傳，早出的志怪小說的材料。其中頗有價值的是有些具有積極意義的古神話，和具有現實意義的民間傳說。如幹將莫邪被楚王殺死，兒子赤為了替父報報仇血恨;吳王的小女紫玉與書生寒重的戀愛故事。

　　藝術風格：

　　二。此書結構比較完整，描寫較為生動，已初具短篇小說的規模。如《李寄》

　　試論《世說新語》的思想內容和藝術風格。

　　劉義慶的《世說新語》是魏晉南北朝志人小說的代表作品，是現存志人小說的最高成就。

　　思想內容：反映了士族階層的精神面貌和生活方式。大多篇章是描述魏晉風度，名士風流，士族文人放蕩的言行，名士奇特的舉動和玄妙的清淡;反映魏晉時期社會的黑暗、政治的腐敗和統治集團的殘暴與荒淫。

　　藝術風格：

　　一。生動地表現人物的性格特徵，善於採用多種表現手法來刻畫人物形象，而且只有短小的文字，卻能將事件的中心突出，以特徵性的細節描寫表現人物的性格和精神面貌。如《儉嗇》以典型事件，典型動作描繪人物的個性。《岔狷》篇描寫王藍田性急之事，以動作來刻畫他的性格特徵。

　　二。語言精練，簡約含蓄，雋永傳神，既有典雅的辭句，又有生動的口語，善於將語言寫得逼似人物身份。

　　第九章 魏晉南北朝文學批評

　　試抒《典論。論文》的主要內容。

　　曹丕《典論。論文》是我國探討文學問題最早的較具系統的文學批評論著。主要內容有：

　　一。《典論。論文》對自古而來的「文人相輕」之習表示反對，以為作品的長短一是因文體各具特點，一是作家才性不一。他主張以「審己度人」的態度對待文學批評。

　　二。論文章與事業的關係：曹丕認為文章的社會地位與事業同樣重要，因而將文章提到經國大業、不朽盛事的高度。如在文章中論道「蓋文章經國之大業，不朽之盛事。」

　　三。論文氣即才性：從曹丕開始，把「氣」引入文論中。文章中論道：「文以氣為主」，「氣」當指作家的才性在作品中的反映。

　　四。論文體的區分：即對文學題材的區分。根據文的體裁和性質的特點，不同的要求，將文體四科相互區別。四科分別具有雅、理、實、麗的特點。「詩賦欲麗」的特點，表明了建安文學逐步向詞采華麗發展。

　　五。論文學批評者的態度：在文章中指出文學批評者「貴遠賤近，向身背實」是錯誤態度，對貴遠賤近、尊古卑今觀點進行了指斥，在前人基礎上作了進一步申說。

　　曹丕的《典論。論文》是我國古代文學批評史上的一個新時代標誌。

　　試抒《文賦》關於創作構思的論述。

　　陸機《文賦》是我國文學批評史上第一篇完整的系統性文學理論作品。此文用賦的形式較為細緻地分析闡述了文學創作過程。《文賦》中論文學創作的構思：

　　一。他認為文學創作是一個形象思維過程，認為文學創作必須要觀察萬物，鑽研古籍，具有高潔心情。

　　二。構思中意與物的關係：對文學創作構思中的各種現象作了詳細而精彩的描述，如論述構思中意與物的關係就十分細緻而生動。創作者因為有感於物而引起創作衝動。

　　三。構思中的靈感：認為創作者靈感的潛意識表現為突發性和不受主觀意志和人力支配的自動性。如其「來不可遏，去不可止」。

　　陸機論述了靈感在創作中的重要作用，探討了靈感的心理特徵，以及靈感的根源，特別注意並論述了文學創作的整個過程。這也是他對我國文學批評和文學理論的主要貢獻。

　　試論《文心雕龍》的理論體系。

　　齊末梁初劉勰的文論巨著《文心雕龍》，力圖用儒家思想觀點來指導魏晉以來離開經典本原，追逐浮靡文風的文學思潮主流。

　　全書著重探討者有：總論，即全書的理論基礎，指導思想;;文體論，系統而周密地祥論文體的分類;創作論，分論創作過程，作家個性風格，文與質的關係，以及寫作技巧等;批評論，評論前代文風及作家成就，並探討批評方法。

　　一。總論：《原道》《徵聖》《宗教》《正緯》《辯騷》五篇是「文之樞紐」，也是全書的根本論點，和論文的關鍵。《宗教》在全書的理論觀點中最為重要。

　　二。文體論：劉勰《文心雕龍》的文體論二十篇，分為文、筆兩部分，即所謂「無韻者筆比，有韻者文也(《總術》」。他為辨析文體分類：以文筆分類;以性質分體;不可分者別闢一類。

　　三。創作論：是全書的精華。所涉及的問題主要是對文學與現實的關係;內容和形式;藝術構思;創作過程;文學風格及寫作技巧。

　　四。批評論：他提出建立正確的文學批評方法，論述了批評家的修養，批評家的態度，批評標準。

　　試論《詩品》的文學批評成就。

　　鍾嶸的《詩品》是中國文學批評史上第一部詩論專著。其詩評主要目的是探討作家與作品的流別，分其優劣，論述文學的進化現象，也論各家源出得失，而且建立起歷史法的批評。

　　一。 在文學理論上，鍾嶸闡述了文學家環境與文學的關係。

　　二。鍾嶸在書中將詩歌抒情意義的地位提到極高的程度。如《詩品。總論》開篇就論道：「氣之動物，物之感人，故搖蕩性情，形諸舞詠。」在前人物感說的基礎上，將心物交感的關係，有人與自然的關係延伸到社會生活。這就比人與自然論大進了一步，心物交感論，從社會生活領域去展開的論說是鍾嶸提出和建立的。

　　三。鍾嶸還提出自然美說。他反對人為的聲律，提倡自然聲律，保持詩歌的自然美。其「自然英旨」指的是自然精美，也就是真美。

　　四。鍾嶸又提出風力華采說。他要求詩歌當具備寫實抒情，自然美，風骨，華美的特點。

　　五。從以上可見，鍾嶸對五言詩進行專項研究，並別其來源，開了專體詩研究的先河。作者在《詩品》中對漢魏六朝五言詩所作的總結品評，全面而系統。

　　第四編 隋唐五代文學

　　第一章 隋代文學與初唐詩歌

　　名詞解釋

　　上官體

　　一。上官，指初唐詩人上官儀，工於五言詩，好以綺錯婉媚為本，上官儀貴顯，故當時多有效其體者，人稱為上官體。

　　二。特點：細緻體察、情思婉轉、筆法精細、對偶工整。

　　唐傳奇

　　唐傳奇指唐代流行的文言短篇小說，它是在六朝志怪小說的基礎上，融合歷史傳記小說、辭賦、詩歌和民間說唱藝術而形成的小說文體。

　　館閣體

　　館閣體是唐代一種分題賦詠和寓直酬唱的詩體。在對於詩律和詩藝的研煉發展上，為唐代近體詩的定型做出了貢獻。

　　初唐四傑

　　一。初唐文學家王勃、楊炯、盧照鄰、駱賓王四人齊名，因而並稱初唐四傑。

　　二。初唐四傑能真正反映社會中、下層一般人士的精神風貌和創作追求。

　　簡述初唐四傑在創作上的共同特點。

　　初唐文學家王勃、楊炯、盧照鄰、駱賓王四人齊名，因而並稱初唐四傑。

　　1.四人的創作個性是不同的，所長也異，其中盧、駱長於歌行，王、楊長於律詩。

　　2.他們自負很高，名高而位卑。

　　3.他們心中充滿了博取功名的幻想和激情。

　　4.都有一種明確的審美追求;反對纖巧綺靡，提倡剛健骨氣。概述初唐四傑詩歌的創作特點。

　　初唐文學家王勃、楊炯、盧照鄰、駱賓王四人齊名，因而並稱初唐四傑。他們的創作特點有：

　　一。重視抒發情懷和不平之氣，面向市井，寫個人生活情懷，也寫滄海桑田的感慨，思索人生的哲理。

　　二。四傑往往用七言歌行來鋪敘抒情，夾以議論，篇幅可長可段，句式參差錯落，工麗整練中顯示出流宕和氣勢。

　　三。當時漸趨於成熟的五言律，對偶的整齊、聲律諧調，表現感情具有穩定性，而四傑的五言律也透露出非常自負的雄傑之氣和慷慨情懷。

　　四。四傑詩風並沒有完全擺脫當時流行的宮廷詩風的影響，他們的一些作品，不免有雕琢繁縟之病。

　　簡述陳子昂《感遇》的思想內容。

　　初唐詩人，對唐詩的發展有重大影響的，他的詩歌內容有：

　　一。他是一個政治色彩很濃的詩人，借《感遇》來恢復風雅比興美刺的興寄傳統，使詩歌創作具有強烈的思想性和干預現實的作用。

　　二。一部分詩歌抒懷言志之作，將匡時濟世的人生抱負化為慷慨悲歌的情思，具有昂揚壯大的感情氣勢。

　　試論陳子昂詩歌的風骨興寄及其對唐詩發展的貢獻。

　　初唐詩人，對唐詩的發展有重大影響的。他的詩歌創作表現有明顯的復古傾向，主張恢復古詩比興言志的風雅傳統。

　　一。 提倡風骨和興寄，對於當時詩風的變革有積極的推動作用。他將漢魏風骨與風雅興寄聯繫起來，反對沒有風骨、興寄的作品。

　　二。提出詩美理想。即創造了一種將壯大昂揚的情思與聲律和詞的采美相結合的健康文學。

　　三。陳子昂的詩歌創作和理論主張影響了唐代，他提倡的風骨興寄和詩美理想對於躺市的變革具有關鍵性的意義。這被後來唐代文學的進一步發展和盛唐詩歌的繁榮所證實。