當代書畫領軍人物（2）——薛林興作品

[薛林興簡介]

薛林興，1951年生於山東青島西海岸，1982年畢業於東北師範大學美術系。他是中國史上第一位榮登世界最高藝術殿堂——2005巴黎盧浮宮法國沙龍展的畫家，他是中國史上第一位由多位國家首腦在作品《和平美神》上題寫和平祝詞的畫家，他是中國史上第一位以一己之力，興建氣勢雄偉的近萬米私人美術館的畫家。他的畫以歷史和當代女性為題材，以穿越中西的手法，創作出了眾多的美女形象，給人視覺乃至心靈無與倫比的美感，被世人譽為東方美神，獨步中國畫壇。

2017年4月25日，由中國畫藝術研究院和北京書畫藝術院聯合主辦的薛林興「新仕女」畫藝術研討會暨簽約儀式在華夏珍寶博物館隆重舉行。

中國歷史博物館原黨委書記谷長江、中國國家博物館原副館長馬英民、中國國家博物館原副館長張威、故宮博物院原副院長張之鑄、中國美協理論委員會副主任尚輝、中華書畫家雜誌社總編輯王鏞、中國藝術研究院美術研究所副所長鄭工、《中國美術報》執行總編輯王平等數十位文博界、藝術界領導專家出席了此次研討會。

研討會主題緊緊圍繞「新仕女」畫展開，就薛林興開創的新仕女畫派進行了深入探討，每位專家各抒己見，對薛林興的藝術成就給予了充分肯定和高度評價。與會專家認為薛林興的「新仕女」畫在中國繪畫史上具有很高的藝術價值，開創了中國畫的新紀元。

研討會後舉行了隆重的簽約儀式，著名畫家薛林興正式簽約華夏珍寶博物館，成為華夏珍寶博物館的專屬畫家，與會領導專家共同見證了這一歷史性時刻。此次簽約儀式意味著薛林興將與華夏珍寶博物館展開深入合作，進一步將「新仕女」畫藝術發揚光大，同時也將拉開「薛林興書畫展」的序幕。

此次華夏珍寶博物館與薛林興先生簽約具有時代性意義，作為一個文化平台，華夏珍寶博物館始終致力於將更多更好的藝術家推向社會，對廣大書畫藝術愛好者來說，無疑是難得的藝術收藏機遇，對中國書畫藝術的弘揚與發展具有不可磨沒的重要作用。

薛林興是當今新仕女畫派的創始人，是人體繪畫中國化的開拓者之一，他的仕女畫神態典雅、形象優美、內在含蓄、獨具魅力，被譽為「薛貴妃」、「東方美神」，是聯合國頒發的「世界名人最高榮譽獎」得主，是唯一一位聯合國世界和平美術大展金獎得主，他的作品《貴妃醉酒》在法國盧浮宮與《維納斯》雕塑並稱東西方美神，其作品被國家領導人作為禮品贈送給各國首腦，享譽海內外。

附：參會嘉賓名單

發言嘉賓：

1、中國美協理論委員會副主任、《美術》雜誌社社長兼主編——尚輝

2、中華書畫家雜誌社總編輯——王鏞

3、中國藝術研究院美術研究所副所長——鄭工

4、中國國家畫院信息中心主任、《中國美術報》執行總編輯——王平

5、清華大學美術學院教授——陳池渝

6、國家畫院美術研究院副院長——高天民

7、中國當代著名藝術市場評論家、美術評論家、鑒賞家——齊建秋

8、中央國家機關美術家協會主席、中華書畫名家研究院顧問、國家一級美術師、中國漢畫藝術研究院院長——王闊海

9、現任中國畫藝術研究院副院長、中央國家機關美術家協會副主席、中國美術家協會會員、中華全國工商聯書畫院執行院長——薛林興

10、榮寶首席拍賣師——左安平

參會嘉賓：

1、文化部恭王府管理中心主任、文化部機關原副司長、中國歷史博物館原黨委書記——谷長江

2、中國國家博物館原副館長——馬英民

3、中國國家博物館原副館長——張威

4、故宮博物院原副院長——張之鑄

5、文化部文化藝術人才中心黨委書記、中國國際書畫藝術研究會常務副會長——趙樹棟

6、首都博物館原副館長——崔學諳

7、國家博物館書畫專家——許麗

8、北京宏正國際拍賣有限公司總經理——張傳文

9、藝術天成雜誌社主編——楊文超

10、中央國家機關美協副主席——何寶立

11、中國畫藝術研究院常務副院長——余夢

古往今來2014年秋136X68cm

一、開創了中國仕女畫的新天地

——中華書畫家雜誌社總編輯王鏞

徐悲鴻先生引進西方寫實繪畫，就對中國人物畫進行了大面積的改造。徐悲鴻是在法國留學的，他塑造的人體就非常美。一般畫家畫人體還沒有超過徐悲鴻。薛林興繼承了徐悲鴻中西融合的創作道路。

薛林興的人體繪畫不但非常美，而且非常有意境，達到了很高的境界。他將中國傳統的意境美，古希臘的人體美，古印度的性感美，將三大世界藝術體系融為一體。在具體創作形式上有兩種融合；一種是把中國的筆墨美和西方的造型美兩者的融合，另一種是把中國的神韻美和西方的人體美相融合。他能將筆墨美、造型美、神韻美、人體美融為一體。

我今天觀摩了薛林興的仕女畫原作，雖然不是全部，但可以看出他造型的能力和筆墨的功力都非常地深厚和成熟。我看他畫的人物面部，那個筆墨非常地鬆動，尤其在眉眼部分，不是像一般人畫的人物畫那麼實、那麼死。他畫的眼睛有一種睡眼惺忪的感覺，非常美，有一種特別的魅力。這個是他不同於一般畫家的地方。他畫人物的頭髮和服飾的時候，有的用很濃的墨，用筆蒼勁，而且又很豪爽，還有草書的效果。這個感覺就使整個畫面沉著起來了，在動蕩中起到了穩定畫面的效果。他摒棄了傳統仕女畫的纖弱、柔弱的病態。他的造型吸收了西方像古希臘、文藝復興，威尼斯畫派的人體美的元素。這在中國古代仕女畫表現人體美是不太突出的，你看我們中國仕女畫，女性的胸部都是扁平的，他把這個人體畫的更豐滿。在五官上還是吸收了彩塑，還有唐代的張宣他們的一些造型。所以他畫的古典的仕女是一種中國神韻美和西方人體美的結合，還有筆墨美和人體美的結合，達到了一個比較高的水準。

再者，他的藝術我認為審美的基調是雅俗共賞。我網上看到一篇文章，是他置疑謝赫的，還有置疑王維的「水墨為上」，置疑齊白石「太似為媚俗」的論點，質疑潘天壽「中西繪畫要拉開距離」的論點。這對於我們從事美術研究來講是不太容易接受的，可是細想也有一定的道理。它主要的觀點是針對文人畫，包括文人的仕女畫。他要揚棄的是文人畫的那種所謂脫俗的、病態的、柔弱的仕女畫，他要表現的是健美的，能夠受當代中國大眾欣賞的仕女畫。我覺得他的觀念和採用的中西融合的創作手法是一致的。

我特別欣賞他當代女性的繪畫，像今天看的那個《書香》、《古往今來》、《潯陽遺韻》。表現中國當代女性，既有西畫的人體美，又不失中國的神韻與意境。

薛林興的作品是雅俗共賞，他的審美趣味是俗中求雅、雅中脫俗，並不是要遷就一般的觀眾，特別是市民的低俗趣味，還是要追求一個高雅的藝術。同時又有中國傳統的優雅。所以我覺得這是雅俗共賞是一個更高級的境界，薛林興開闢了一個新天地，把中國當代美神推向世界。

凈心2014年136X68cm

二、在二十一世紀他將成為中國人物畫的標誌和發展的一個方向。

——清華大學美術學院教授陳池渝

繪畫在宋代山水、人物、花鳥畫發展了，這是一個高峰。後來人物畫的發展的不如山水畫了。到了二十世紀，人物畫打了一個翻身仗，蔣兆和、徐悲鴻等要復興人物畫。新中國成立以來，出現了周思聰、劉文西這樣一些畫家，要歌頌工農兵也要畫人物畫，留下了時代的印記。八十年代，出現了變形、抽象，故意把比例搞的不對稱。當代何家英的工筆畫《酸葡萄》《舞蹈演員》也是很不錯的。

薛林興的「新仕女」畫作品，給人以明確的、鮮明的印象，包括他畫的一些人體畫、裸體畫有著「清水出芙蓉，天然去雕飾」的神韻，以超前的繪畫理念，時代的審美風尚，在二十一世紀，成為這個時代的代表人物。

薛林興的人體畫也是受到了西方的油畫、人體畫的影響，早在大學時代見到了安格爾的《泉》，印象深刻，便立志要用中國畫的筆墨，中國畫的形式，把我們東方的女性美展現出來的。從人體的造型到表現都有東方的神韻美、意境美的價值，現在看來他的目的達到了。

薛林興的作品是日常生活中女性的形象；都市女孩、知性美女，包括他畫的鄉村小妹純樸、厚道、勤勞、善良，畫的那些現實中的人物不造作，不故弄玄虛，很自然，這個很了不起。他的線條功力深厚，輕重虛實，很有節奏感，達到渾然天成的效果。表情也是非常純樸，精神面貌也是很向上，色彩也是非常好，整個造型、比例把握的非常好，所傳達的情感也是有新時代的精神。這些作品是當代人物畫裡面的精品，能夠達到一種新的水墨畫的美的享受，所以他對水墨畫、女性人物畫作出了貢獻。可以作為中國人物畫成就上的一個標誌，在二十一世紀也將成為中國人物畫發展的一個方向。

安娜是個好姑娘2014年秋136X68cm

三、典雅清新脫俗的薛氏風格

——中國藝術研究院美術研究所副所長鄭工

看了薛林興的作品，使我對薛林興的繪畫有一種體會。我在思考，他為什麼要用新視野來畫？他力圖要塑造和達到一個什麼樣的理想的目標？

宋代、唐代就出現了仕女圖，多是貴族社會、中上層社會當中的現實生活，表達出典雅的人生品質。

薛林興的作品跟過去的仕女圖完全不一樣。他具有中西融合的現代美。在他的人物里三種類型，古代仕女、都市女孩、人體女神系列。他的作品是從現實的生活出發，在繪畫的過程中注入了一種唯美的審美情懷。

第二，薛林興很注重用線，我們也可以從薛林興的繪畫當中表現出來，用線去表現一種視覺感染，我覺得構成了薛林興對此的一種追求。最突出的例子就是這一張《古往今來》，還有一個是用蘭亭序的書法做背景的《書香》。我覺得這兩幅圖可以看出薛林興書寫性的一種理解，我是覺得薛林興在表達形式上，作了很深的思考，同樣表現了對中國傳統文化的支持，堅持中國一種抒情性審美的體現。

第三，他強調一種唯美的景象，使他在塑造具體人物的時候，尤其是在塑造一些神話人物的時候，這句話怎麼講呢？他有一幅畫媽祖的畫，他把媽祖作了一個新的闡釋。我是福建人，一般媽祖的藝術形象經常出現的是一個燈，去引導海上的去避風浪，它的功能性很強。這就叫做原點。我們看一下薛林興的《媽祖巡海》，是一條魚龍，實際上是美人魚，他穿插過去實際上是一種文化嫁接，是東西方文化中的一種新闡釋。當然，這個例子只是說薛林興先生在堅持唯美主義的表達的時候，他帶有一種去功能化的形象，從而升華為清新脫俗的薛氏風格的典雅。

藍色幻想2014年秋136X68cm

四、無與倫比美輪美奐

——中央國家機關美術家協會主席王闊海

薛林興的作品中體現了八個字，就是生、新、正、空、清、雅、文、高。

生：生活，在他的作品中能體會到生機勃勃、生機盎然。他尊重自然、尊重現實、尊重真的美。從他所表現的人物來講，不是千篇一律，而是充滿個性，不同的人物所承載的環境、文化內涵不一樣，有鄉村的感覺、有書香的感覺。

新：新穎，他的作品很貼近生活，就傳統繪畫而言，我們都知道從傳統的畫開始，到他現在種種中外合璧，這種融合確實創造了時而潑墨，點線面結合，恰到好處地運用，而不是受什麼牽制。能給人一種新穎感，視覺創新感，這是非常成功的。

正：正大形象，浩然之氣。他的作品體現了儒家思想的正。正表現在什麼地方？就是為民作畫，沒有低俗的東西，作品中是一種正能量的體現，是正大氣象的體現，一種女性美的體現。這是中華民族生命的一條主脈。

空：空靈。是佛教文化新興的核心，他不光是人之新興的最高境界，也是人類畫作的最高境界，這是有感悟的。薛林興的畫很空靈，雖然畫面很豐富，但人的靈魂能夠自由自在地畫進去，給人營造了豐富的想像空間，這是畫家最了不起的本事，這就是畫家的偉大。

清：筆墨的清新，這種清新擺在那兒。我們的有些畫家的畫毫無秩序，這樣的不是好畫，不值得收藏。有了清氣，就有了仙氣，乾乾淨淨的才是好作品。我認為薛先生的畫很乾凈、很清氣。

雅：藝術家貴在要知道什麼是俗，什麼是不俗。有的畫畫一輩子都脫不了俗，薛林興的作品卻脫俗，這就是雅並且高雅。

文：文氣，薛林興的文也表現在上下五千年東西方文明的融合上，他作品背景，有的是青銅器的背景，有的是我們現代的背景。有唐代的仕女，有現代的仕女，讓人感到千變萬化，很有文化的含量，他有大文化的背景。

高：高品位是我們當前中國畫家、中國畫壇所追求的一個至高的境界。我從薛林興那裡學到了很多，他浪漫的、富有詩意語言的有助於他仕女畫的創作。所以說文化滋養著我們的作品。

薛林興學識淵博，視野寬廣。對中外美術史瞭然於心，曾對安格爾、提香、喬爾喬內等西方人體繪畫大師做過深入的探索和研究，他的新仕女畫無與倫比、美輪美奐，在當下的中國畫壇無人能與之比肩。

我心飛揚2014年秋136X68cm

五、他將是在美術史上有重要地位的畫家

——中國美協理論委員會副主任、《美術》雜誌社社長兼主編尚輝

作為中國當代新仕女畫的創始人，薛林興先生的仕女畫作品具有筆墨和造型的統一，還有神韻和人體的有機結合。神韻的概念，毫無疑問是中國傳統美學中一個重要的辭彙，韻味不僅表現在人體，還表現在山水和花鳥畫中，所以神韻是中國畫的靈魂，他能夠有機地結合在一起。

他的作品雅俗共賞，這個俗不是媚俗、低俗，是通俗，是大眾化，他畫的是一個大眾化的意思，是人見人愛，很喜歡，同時也很雅，是俗中求雅，雅中求俗的關係。好作品要專家點頭、群眾鼓掌才行，所以薛林興的作品受市場追捧，同時在專業圈、也是在藝術史上有重要地位的畫家，雅俗共賞是一切藝術的鑒別之一，很難得！

從他作品裡面能看出傳統的源泉，具有清新的美感，還有一種浪漫色彩。我覺得他更多地像他自己的特色，是他的浪漫情懷，想像中的香草美人。

有的專家進一步從古代美女形象當中談到了《洛神賦圖》，可以看到受佛教文化的影響。所以我們中國畫沒有女性人體的表現。

我們都知道寫實油畫中表現人體的特別多，這也是中國油畫向歐洲學習的。我們看薛林興的作品中有人體的繪畫。中國的筆墨畫裸體畫，來表現人體的節奏、韻律、形體、結構以及一些變化，尤其是膚色的表現，他探索出獨到的技法和表現形式。

要想深度解讀薛林興的人體繪畫，有必要對裸體美術史的回顧；古希臘崇尚的是人體的理想美，古羅馬是一種健康的、充滿力量美感的。義大利文藝復興表現的是人文主義人性的美感。威尼斯畫派則是濃郁的詩意美。古典主義的莊重與古意的美。

我覺得今天能夠從薛林興的人體繪畫作品裡面看到的美，在學院打下的堅實的造型基礎和能力，通過大量的人體寫生，自己對人體美的感悟，研究吸收了西方各個時期和流派的精華，多年的創作經驗的積累和沉澱，逐步形成了以真實的人體為基點，將人性美和理想美相融合，進而上升到神性美的藝術歷程，創作出令人陶醉的美的視覺享受。通過他的作品，讓我們對他的創作歷程，為什麼畫美女尤其是裸體美女也有了一個認識，

他將是在中國美術史上有重要地位的畫家。

紗麗2014年春136X68cm

六、唯美的追求視覺的享受

——中國國家畫院信息中心主任王平

對女性審美的觀點，代表著不同文明審美高低的見證。我們看原始社會留下來的女性的形象，大多數是強調生殖的能力，我們可以看到古希臘留下來的這些雕塑，比如斷壁的維納斯，我們可以看到他們對女性理想美的追求。

人是萬物中是最完美，所以那個時候對比例特彆強調，在中國其實也有。在中國的文學作品裡面，這些都會有它的時代性，或者對於他精神層面的美，另外還有一些民族的特點。從洛神賦圖的作品，到我們看到唐代的仕女圖，包括還有其他女性的形象也有很多。甚至我們在中國的一些佛教、道教女性的人物形象當中，我們的藝術家還是忍不住對於我們世俗的審美觀刻畫在女性身上，帶有女性美的創作。

所以中國的傳統，或者是西方的傳統，對於女性美，一直是一個非常重要的命題。當然薛林興作為人物畫家，人體繪畫也是他的重要題材。

薛林興的作品其實以前就看到很多介紹，他畫的新仕女畫，有，古典美女、山村姑娘、都市美人系列。他作為當代的畫家，去畫這些女性的時候，藉助了西方寫實的語言，通過寫實的方式來塑造他心目當中女性的形象。他很注重女性的概念與人物形象，所以他對於女性形象的臉形很重視。他把我們生活中非常漂亮的女性完善在筆下。這個人物又似曾相識，又好像更美，在這樣一種方式一下子就能抓住你。

他作品中對人物的打扮、穿著，帶有一些裝飾性的、素材的陪襯的作用，來襯托女性的主題，我覺得他在這些方面是花了不少心思的。對於他的人物畫來講，人物的形象比較單純，一般可以稱之為肖像畫。但是單純當中又追求豐富，通過一些色彩給予一些人物質感的表現，單純不單調，而且非常具有鮮明藝術的個性。所以他的作品看的時候確實符合我們一般人對於女性美的認可。對於一個藝術家在這樣一個探索當中，一直堅持這個題材去挖掘，作為一個大老爺們這樣去做，確實在內心對女性美有一種唯美的追求，給欣賞者帶來視覺享受。

山裡妹子2014年春136X68cm

七、大跨度打通了古代的韻和現代的神

——國家畫院美術研究院副院長高天民

薛林興先生接受的是現代的美術教育，有西方的因素。在他的繪畫中是交織著物質性的，又有去物質性的即精神方面的東西，表現女性最容易俗，在八十年代，許多畫家們不敢面對現實中真實的女性美，以逃避的態度，普遍採取變形的手法，為去除純粹的物質視覺美感中的俗的東西。走向以丑為美以苦澀為美的繪畫取向。

薛林興則不迴避這個難題。他不忍心放棄令自己熱愛的、感動的有著生命活力的女性美真實的存在。他勇敢地直接面對純粹的物質的視覺形象，他通過其造型能力和筆墨功力及對畫面的處理，將俗美轉化為高雅的美。他畫中的人物形象以線條為主，適度的吸收了西方油畫中利用光影明暗，以細膩的筆法表現了微妙的形體起伏凹凸，使之呈現了「肌理細膩骨肉勻」的女性美。大膽的運用色彩，對色彩所能牽動的情感功能進行了極致的發揮。他立足當代，立足當下，一方面滿懷熱情地用畫筆傾訴著他對現實生活中的女性的關注和熱愛，對其形體的，表情的、神韻的表達。另一方面他又嚮往著古代傳統的精神層面的吸收追求。他的作品中也有古代的符號，作品的背景中有書法、有古代的繪畫、有青銅器的紋樣、也有現代的抽象的圖像。這就為畫面注入了歷史的文化含量，承載了更加豐富的內涵和豐富的聯想空間。他的視野穿越了古今。他大跨度的打通了當下的現代的和古代的界限，在古今之間，做到了相對的統一，將古代的韻和現代的神鏈接在了一起。

大家知道裸體藝術來自於古希臘、古羅馬時期，我們現在看到的雕刻都來自於公元前5世紀左右。我們在古典主義和新古典主義的興起中，從某種意義上是對古希臘、古羅馬有關人體藝術美神的一次復興。在人類歷史上有關人體的理想美的表現是藝術重新發展的重要階段，富有藝術個性。我們賦予的是古典美的形象，比如維納斯，身材的比例比較修長，脖子也比較長。在藝術史上關於古典美的表現是一個重要的過程，有關歐洲古代畫都有很多黃金比例，有關曲線在藝術創作的重要作用，人體就是一個典範。

筆墨問題是中國畫的根本問題，所以薛林興的仕女畫裡面是用中國畫的方法，一定會用這個筆墨，但是如何表現形體，還是表現帶有一點空間感的造型，包括人物形象側面的陰影、結構、鼻子，他採用了復古的方法。和我們20世紀徐悲鴻倡導的寫實人物形象還是有一定的區別，因為他們大部分都是男性或者是女性，更多地是從畫山石的方法來表現女性感。薛林興用斷斷續續的勾現在宣紙上因為用力、因為速度而產生的語言變化。我們可以想像，薛林興把中國畫的語言和西方的造型有機地結合在一起，他追求的是一種柔性的美感，所以他在中西古今方面有自己獨特的見解，形成了他自己一些獨特的畫法。把知性的美感、人物的氣質表現的非常充分，我也非常喜歡他畫的鄉村姑娘，那麼純樸的意味，把那種氣息把握的非常准。這種人物的塑造應該說不做作，非常好地體現了。

聖依菲2014年春136X68cm

八、具有巨大升值空間的薛林興繪畫

——中國當代著名藝術市場評論家、美術鑒賞家齊建秋

我結合市場的角度來談一下，因為我主要研究藝術品市場。應該說在我的著作當中，寫林興先生還是比較多的，大概從中國百年書畫作品名家，一直到點評中國書畫市場裡面都寫到了林興先生。

林興先生的繪畫，特別是他的仕女畫，我覺得主要兩大部分。一是他的古代仕女畫，從唐代一直到明代，以及現在的張大千、傅抱石，這些近現代的名家大師都曾經給他的創作注入了新的活力。他的古代仕女畫有著很鮮明的個人風格。其中仕女和女人體的造型和筆墨都具有現代感，不受傳統筆墨的約束，又不離法度，是一種創新，形成了他特有的風格。從中也可以看出，他受過嚴格的繪畫的教育和訓練，精通東西方美學的理論，了解寫生，這個素描的功底也很強。這是極富浪漫主義色彩，很特立獨行，不受任何約定俗成、規則，甚至一些規律約束的、很自由自在的一個藝術家。在他的作品當中，也可以看到這一點，充滿了創作的慾望和創作的激情。同時，也充滿了創作的活力。

薛林興用一種中西融合的繪畫手法，它使人感覺到有一種立體的感覺，特別是用一種長線條勾勒人體飄逸的曲線。他是一位善於運用色彩的高手，色彩取代一部分墨的功能。我覺得他很聰明，把觀眾拉到它的面前，然後再看他的筆墨。同時我也感覺到早期的仕女圖留下了日本畫的痕迹，實際上我最喜歡的是今天我們研討的新仕女畫，主要是畫的現代仕女畫。我覺得他畫的現代人物的仕女畫有三部分，一部分是洋妞、一部分是村姑，還有一部分是都市女性系列。我感覺到村姑的特點是純樸，都市女性青春的形象，洋妞是現代的。

薛林興的作品我覺得是一種真正意義上的創作，特別是在他當代的仕女畫中，都是一種原創。他的原創可以到什麼地步呢？這種原創可以創造他自己也不知道為什麼，他不會照搬別人的東西，完全是他繪畫語言的表達。有人問，你這部繪畫究竟是什麼意思，有些表達素描的功底畫的少女的形象，在那個少女的頭像里可以看到神秘、希冀，甚至帶有一種眼神，描述著惟妙惟肖。

所以我覺得薛林興的作品確實表現了強烈的時代理念，而且非常有個人的特點。同時就像我剛開始所講的，林興先生的藝術作品也是和完美結合的。確實是是這樣。藝術這個東西，它不等同於市場，因為有的時候市場的反映比較遲鈍，但是市場卻可以折射出藝術的光輝。我記得幾十年前的時候，林興先生的作品是一個價，市場非常搶手，目前一些價位很高的畫家，當時遠趕不上薛林興，現在都是當時的幾十倍。這說明他的作品被人追捧，獲得了很多觀眾的青睞。具有巨大升值空間的薛林興繪畫

書香2014年秋136X68CM

九、備受藝術市場青睞的一位畫家

——北京榮寶齋副總經理、首席拍賣師左安平

薛林興先生的作品在拍賣市場上一直比較搶手。在我的印象里薛先生的作品是以仕女為主。今天就看到他的一些新的作品，可以說非常榮幸！

薛先生本身的藝術功底非常地深厚，筆墨造詣也很嫻熟。他的作品廣泛地利用現實，描寫了當代女性唯美的場景。我們也看到他的大膽嘗試，穿越古今，主題也用當代女性作為一個突出的亮點，這個傳統與當代、現代完美地結合的作品，不單單使畫面更加地飽滿、充實，同時給世人女性審美的一些追求，也很充分地演示出來了。

在他的色彩上面，就像在他的創作過程當中，他大膽地運用色彩，使他的畫面更加豐富多彩，以說雅俗共賞，雅而不俗。

我有一個朋友曾經問我，薛老師的作品可不可以買。我說當然可以買，他那個年齡段的人也是一個發展的趨勢。在書畫市場上，收藏家如何界定判斷一個正確的收藏方向，也確實非常地重要。企業家也不容易，我們把好的藝術作品推給企業家，能夠健康有序地進行系列的收藏，使他們的收藏可以在藝術、經典能夠有一個更充分的接觸。這是我們認真負責的態度，也是在我們創作過程當中完美的一種體現。我也希望目前中國的藝術家，把質量高的、更好的一些藝術作品推向市場。

夏加爾的誘惑2014年夏136X68cm