紀實攝影：精妙入神的中原社火

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精妙入神的中原社火2013-2-18 7:04:20　　來源：新華網

　　在開封市宋都御街上，社火表演方隊在參加「清明踏春大巡遊」活動（2012年4月1日攝）。中原地區是華夏文明的發祥地。悠久的歷史，燦爛的黃河文化，形成了獨特的民風民俗。其中「曼舞輕歌過，顛狂社舞呈」的中原社火，以其獨有的魅力，為國內百姓和海外遊客展現出一幅幅絢麗多姿的民間藝術畫卷。社火，是中國民間在節假日進行的一種自演自娛活動。源於對土地與火的崇拜，古老的中原人民產生了祭祀社（土地）與火的風俗。千百年來，中原地區的民間社火，作為群眾性傳統娛樂活動的一種表現形式，逐漸發展成為集音樂、舞蹈、戲曲、雜技等文藝形式之大成的大型群眾文藝活動。中原地區的社火表演，主要集中在中國農曆的傳統節日，春節、元宵節前後更是民間社火表演的高潮。中原社火的特點是娛樂性很強，有著廣泛的群眾基礎，約有鑼鼓類、秧歌類、車船轎類、閣蹺類、燈火類、模擬鬼神類、武技類等200多種表演形式。同時，中原地區各地的社火在組織形式和表演風格上，又不盡相同，各具特色。如豫南的靈巧、細膩，豫北、豫東的粗獷豪放，豫西的驚險、戲謔等。近年來，中原地區的民間社火在發掘、恢復了一批傳統節目的基礎上，又有創新和發展。其中不少民間社火組織，多次參加全國乃至國際上的民間藝術表演和比賽，出盡風頭，廣受褒獎，被譽為「精妙入神的中原絕活兒」！新華社記者王頌攝

　　在河南省洛陽市的一個廣場上，演員們在進行精彩的舞龍表演（2007年4月10日攝）。中原地區是華夏文明的發祥地。悠久的歷史，燦爛的黃河文化，形成了獨特的民風民俗。其中「曼舞輕歌過，顛狂社舞呈」的中原社火，以其獨有的魅力，為國內百姓和海外遊客展現出一幅幅絢麗多姿的民間藝術畫卷。社火，是中國民間在節假日進行的一種自演自娛活動。源於對土地與火的崇拜，古老的中原人民產生了祭祀社（土地）與火的風俗。千百年來，中原地區的民間社火，作為群眾性傳統娛樂活動的一種表現形式，逐漸發展成為集音樂、舞蹈、戲曲、雜技等文藝形式之大成的大型群眾文藝活動。中原地區的社火表演，主要集中在中國農曆的傳統節日，春節、元宵節前後更是民間社火表演的高潮。中原社火的特點是娛樂性很強，有著廣泛的群眾基礎，約有鑼鼓類、秧歌類、車船轎類、閣蹺類、燈火類、模擬鬼神類、武技類等200多種表演形式。同時，中原地區各地的社火在組織形式和表演風格上，又不盡相同，各具特色。如豫南的靈巧、細膩，豫北、豫東的粗獷豪放，豫西的驚險、戲謔等。近年來，中原地區的民間社火在發掘、恢復了一批傳統節目的基礎上，又有創新和發展。其中不少民間社火組織，多次參加全國乃至國際上的民間藝術表演和比賽，出盡風頭，廣受褒獎，被譽為「精妙入神的中原絕活兒」！新華社記者王頌攝

　　洛陽市河洛民俗廟會上的舞獅表演（2012年4月12日攝）。中原地區是華夏文明的發祥地。悠久的歷史，燦爛的黃河文化，形成了獨特的民風民俗。其中「曼舞輕歌過，顛狂社舞呈」的中原社火，以其獨有的魅力，為國內百姓和海外遊客展現出一幅幅絢麗多姿的民間藝術畫卷。社火，是中國民間在節假日進行的一種自演自娛活動。源於對土地與火的崇拜，古老的中原人民產生了祭祀社（土地）與火的風俗。千百年來，中原地區的民間社火，作為群眾性傳統娛樂活動的一種表現形式，逐漸發展成為集音樂、舞蹈、戲曲、雜技等文藝形式之大成的大型群眾文藝活動。中原地區的社火表演，主要集中在中國農曆的傳統節日，春節、元宵節前後更是民間社火表演的高潮。中原社火的特點是娛樂性很強，有著廣泛的群眾基礎，約有鑼鼓類、秧歌類、車船轎類、閣蹺類、燈火類、模擬鬼神類、武技類等200多種表演形式。同時，中原地區各地的社火在組織形式和表演風格上，又不盡相同，各具特色。如豫南的靈巧、細膩，豫北、豫東的粗獷豪放，豫西的驚險、戲謔等。近年來，中原地區的民間社火在發掘、恢復了一批傳統節目的基礎上，又有創新和發展。其中不少民間社火組織，多次參加全國乃至國際上的民間藝術表演和比賽，出盡風頭，廣受褒獎，被譽為「精妙入神的中原絕活兒」！新華社記者王頌攝

　　河南省湯陰縣舉行的元宵節民間文藝巡遊表演熱鬧非凡（2001年2月18日攝）。中原地區是華夏文明的發祥地。悠久的歷史，燦爛的黃河文化，形成了獨特的民風民俗。其中「曼舞輕歌過，顛狂社舞呈」的中原社火，以其獨有的魅力，為國內百姓和海外遊客展現出一幅幅絢麗多姿的民間藝術畫卷。社火，是中國民間在節假日進行的一種自演自娛活動。源於對土地與火的崇拜，古老的中原人民產生了祭祀社（土地）與火的風俗。千百年來，中原地區的民間社火，作為群眾性傳統娛樂活動的一種表現形式，逐漸發展成為集音樂、舞蹈、戲曲、雜技等文藝形式之大成的大型群眾文藝活動。中原地區的社火表演，主要集中在中國農曆的傳統節日，春節、元宵節前後更是民間社火表演的高潮。中原社火的特點是娛樂性很強，有著廣泛的群眾基礎，約有鑼鼓類、秧歌類、車船轎類、閣蹺類、燈火類、模擬鬼神類、武技類等200多種表演形式。同時，中原地區各地的社火在組織形式和表演風格上，又不盡相同，各具特色。如豫南的靈巧、細膩，豫北、豫東的粗獷豪放，豫西的驚險、戲謔等。近年來，中原地區的民間社火在發掘、恢復了一批傳統節目的基礎上，又有創新和發展。其中不少民間社火組織，多次參加全國乃至國際上的民間藝術表演和比賽，出盡風頭，廣受褒獎，被譽為「精妙入神的中原絕活兒」！新華社記者王頌攝

　　河南省新密市的一支農民社火隊在表演流傳於當地的一種民間社火「盤龍金柱」（2000年2月24日攝）。中原地區是華夏文明的發祥地。悠久的歷史，燦爛的黃河文化，形成了獨特的民風民俗。其中「曼舞輕歌過，顛狂社舞呈」的中原社火，以其獨有的魅力，為國內百姓和海外遊客展現出一幅幅絢麗多姿的民間藝術畫卷。社火，是中國民間在節假日進行的一種自演自娛活動。源於對土地與火的崇拜，古老的中原人民產生了祭祀社（土地）與火的風俗。千百年來，中原地區的民間社火，作為群眾性傳統娛樂活動的一種表現形式，逐漸發展成為集音樂、舞蹈、戲曲、雜技等文藝形式之大成的大型群眾文藝活動。中原地區的社火表演，主要集中在中國農曆的傳統節日，春節、元宵節前後更是民間社火表演的高潮。中原社火的特點是娛樂性很強，有著廣泛的群眾基礎，約有鑼鼓類、秧歌類、車船轎類、閣蹺類、燈火類、模擬鬼神類、武技類等200多種表演形式。同時，中原地區各地的社火在組織形式和表演風格上，又不盡相同，各具特色。如豫南的靈巧、細膩，豫北、豫東的粗獷豪放，豫西的驚險、戲謔等。近年來，中原地區的民間社火在發掘、恢復了一批傳統節目的基礎上，又有創新和發展。其中不少民間社火組織，多次參加全國乃至國際上的民間藝術表演和比賽，出盡風頭，廣受褒獎，被譽為「精妙入神的中原絕活兒」！新華社記者王頌攝

　　河南省嵩縣西店村一支社火表演團的藝人們在村頭表演當地民間社火「背裝」（2006年2月11日攝）。中原地區是華夏文明的發祥地。悠久的歷史，燦爛的黃河文化，形成了獨特的民風民俗。其中「曼舞輕歌過，顛狂社舞呈」的中原社火，以其獨有的魅力，為國內百姓和海外遊客展現出一幅幅絢麗多姿的民間藝術畫卷。社火，是中國民間在節假日進行的一種自演自娛活動。源於對土地與火的崇拜，古老的中原人民產生了祭祀社（土地）與火的風俗。千百年來，中原地區的民間社火，作為群眾性傳統娛樂活動的一種表現形式，逐漸發展成為集音樂、舞蹈、戲曲、雜技等文藝形式之大成的大型群眾文藝活動。中原地區的社火表演，主要集中在中國農曆的傳統節日，春節、元宵節前後更是民間社火表演的高潮。中原社火的特點是娛樂性很強，有著廣泛的群眾基礎，約有鑼鼓類、秧歌類、車船轎類、閣蹺類、燈火類、模擬鬼神類、武技類等200多種表演形式。同時，中原地區各地的社火在組織形式和表演風格上，又不盡相同，各具特色。如豫南的靈巧、細膩，豫北、豫東的粗獷豪放，豫西的驚險、戲謔等。近年來，中原地區的民間社火在發掘、恢復了一批傳統節目的基礎上，又有創新和發展。其中不少民間社火組織，多次參加全國乃至國際上的民間藝術表演和比賽，出盡風頭，廣受褒獎，被譽為「精妙入神的中原絕活兒」！新華社記者王頌攝

　　在鄭州市春節民俗廟會上，一支兒童社火表演隊在為遊客表演高難度的擊鼓動作（2006年1月29日攝）。中原地區是華夏文明的發祥地。悠久的歷史，燦爛的黃河文化，形成了獨特的民風民俗。其中「曼舞輕歌過，顛狂社舞呈」的中原社火，以其獨有的魅力，為國內百姓和海外遊客展現出一幅幅絢麗多姿的民間藝術畫卷。社火，是中國民間在節假日進行的一種自演自娛活動。源於對土地與火的崇拜，古老的中原人民產生了祭祀社（土地）與火的風俗。千百年來，中原地區的民間社火，作為群眾性傳統娛樂活動的一種表現形式，逐漸發展成為集音樂、舞蹈、戲曲、雜技等文藝形式之大成的大型群眾文藝活動。中原地區的社火表演，主要集中在中國農曆的傳統節日，春節、元宵節前後更是民間社火表演的高潮。中原社火的特點是娛樂性很強，有著廣泛的群眾基礎，約有鑼鼓類、秧歌類、車船轎類、閣蹺類、燈火類、模擬鬼神類、武技類等200多種表演形式。同時，中原地區各地的社火在組織形式和表演風格上，又不盡相同，各具特色。如豫南的靈巧、細膩，豫北、豫東的粗獷豪放，豫西的驚險、戲謔等。近年來，中原地區的民間社火在發掘、恢復了一批傳統節目的基礎上，又有創新和發展。其中不少民間社火組織，多次參加全國乃至國際上的民間藝術表演和比賽，出盡風頭，廣受褒獎，被譽為「精妙入神的中原絕活兒」！新華社記者王頌攝

　　在河南省淮陽古廟會上，幾位民間藝人表演傳統鼓樂（2010年3月18日攝）。中原地區是華夏文明的發祥地。悠久的歷史，燦爛的黃河文化，形成了獨特的民風民俗。其中「曼舞輕歌過，顛狂社舞呈」的中原社火，以其獨有的魅力，為國內百姓和海外遊客展現出一幅幅絢麗多姿的民間藝術畫卷。社火，是中國民間在節假日進行的一種自演自娛活動。源於對土地與火的崇拜，古老的中原人民產生了祭祀社（土地）與火的風俗。千百年來，中原地區的民間社火，作為群眾性傳統娛樂活動的一種表現形式，逐漸發展成為集音樂、舞蹈、戲曲、雜技等文藝形式之大成的大型群眾文藝活動。中原地區的社火表演，主要集中在中國農曆的傳統節日，春節、元宵節前後更是民間社火表演的高潮。中原社火的特點是娛樂性很強，有著廣泛的群眾基礎，約有鑼鼓類、秧歌類、車船轎類、閣蹺類、燈火類、模擬鬼神類、武技類等200多種表演形式。同時，中原地區各地的社火在組織形式和表演風格上，又不盡相同，各具特色。如豫南的靈巧、細膩，豫北、豫東的粗獷豪放，豫西的驚險、戲謔等。近年來，中原地區的民間社火在發掘、恢復了一批傳統節目的基礎上，又有創新和發展。其中不少民間社火組織，多次參加全國乃至國際上的民間藝術表演和比賽，出盡風頭，廣受褒獎，被譽為「精妙入神的中原絕活兒」！新華社記者王頌攝

　　在開封市舉行的「清明踏春大巡遊」活動中，一支高蹺隊在表演高難度動作（2012年4月1日攝）。中原地區是華夏文明的發祥地。悠久的歷史，燦爛的黃河文化，形成了獨特的民風民俗。其中「曼舞輕歌過，顛狂社舞呈」的中原社火，以其獨有的魅力，為國內百姓和海外遊客展現出一幅幅絢麗多姿的民間藝術畫卷。社火，是中國民間在節假日進行的一種自演自娛活動。源於對土地與火的崇拜，古老的中原人民產生了祭祀社（土地）與火的風俗。千百年來，中原地區的民間社火，作為群眾性傳統娛樂活動的一種表現形式，逐漸發展成為集音樂、舞蹈、戲曲、雜技等文藝形式之大成的大型群眾文藝活動。中原地區的社火表演，主要集中在中國農曆的傳統節日，春節、元宵節前後更是民間社火表演的高潮。中原社火的特點是娛樂性很強，有著廣泛的群眾基礎，約有鑼鼓類、秧歌類、車船轎類、閣蹺類、燈火類、模擬鬼神類、武技類等200多種表演形式。同時，中原地區各地的社火在組織形式和表演風格上，又不盡相同，各具特色。如豫南的靈巧、細膩，豫北、豫東的粗獷豪放，豫西的驚險、戲謔等。近年來，中原地區的民間社火在發掘、恢復了一批傳統節目的基礎上，又有創新和發展。其中不少民間社火組織，多次參加全國乃至國際上的民間藝術表演和比賽，出盡風頭，廣受褒獎，被譽為「精妙入神的中原絕活兒」！新華社記者王頌攝

　　在鄭州市舉行的「獅王爭霸」元宵節社火展演活動中，一位扮演小獅子的孩子露出笑臉（2010年2月27日攝）。中原地區是華夏文明的發祥地。悠久的歷史，燦爛的黃河文化，形成了獨特的民風民俗。其中「曼舞輕歌過，顛狂社舞呈」的中原社火，以其獨有的魅力，為國內百姓和海外遊客展現出一幅幅絢麗多姿的民間藝術畫卷。社火，是中國民間在節假日進行的一種自演自娛活動。源於對土地與火的崇拜，古老的中原人民產生了祭祀社（土地）與火的風俗。千百年來，中原地區的民間社火，作為群眾性傳統娛樂活動的一種表現形式，逐漸發展成為集音樂、舞蹈、戲曲、雜技等文藝形式之大成的大型群眾文藝活動。中原地區的社火表演，主要集中在中國農曆的傳統節日，春節、元宵節前後更是民間社火表演的高潮。中原社火的特點是娛樂性很強，有著廣泛的群眾基礎，約有鑼鼓類、秧歌類、車船轎類、閣蹺類、燈火類、模擬鬼神類、武技類等200多種表演形式。同時，中原地區各地的社火在組織形式和表演風格上，又不盡相同，各具特色。如豫南的靈巧、細膩，豫北、豫東的粗獷豪放，豫西的驚險、戲謔等。近年來，中原地區的民間社火在發掘、恢復了一批傳統節目的基礎上，又有創新和發展。其中不少民間社火組織，多次參加全國乃至國際上的民間藝術表演和比賽，出盡風頭，廣受褒獎，被譽為「精妙入神的中原絕活兒」！新華社記者王頌攝

　　在洛陽市的河洛民俗廟會上，一位演員在高空表演當地的一種社火「蹺杠」（2010年2月17日攝）。中原地區是華夏文明的發祥地。悠久的歷史，燦爛的黃河文化，形成了獨特的民風民俗。其中「曼舞輕歌過，顛狂社舞呈」的中原社火，以其獨有的魅力，為國內百姓和海外遊客展現出一幅幅絢麗多姿的民間藝術畫卷。社火，是中國民間在節假日進行的一種自演自娛活動。源於對土地與火的崇拜，古老的中原人民產生了祭祀社（土地）與火的風俗。千百年來，中原地區的民間社火，作為群眾性傳統娛樂活動的一種表現形式，逐漸發展成為集音樂、舞蹈、戲曲、雜技等文藝形式之大成的大型群眾文藝活動。中原地區的社火表演，主要集中在中國農曆的傳統節日，春節、元宵節前後更是民間社火表演的高潮。中原社火的特點是娛樂性很強，有著廣泛的群眾基礎，約有鑼鼓類、秧歌類、車船轎類、閣蹺類、燈火類、模擬鬼神類、武技類等200多種表演形式。同時，中原地區各地的社火在組織形式和表演風格上，又不盡相同，各具特色。如豫南的靈巧、細膩，豫北、豫東的粗獷豪放，豫西的驚險、戲謔等。近年來，中原地區的民間社火在發掘、恢復了一批傳統節目的基礎上，又有創新和發展。其中不少民間社火組織，多次參加全國乃至國際上的民間藝術表演和比賽，出盡風頭，廣受褒獎，被譽為「精妙入神的中原絕活兒」！新華社記者王頌攝

　　在河南省淮陽縣的一個廣場上，民間藝人在表演傳統雜技「二鬼摔跤」（2010年3月18日攝）。中原地區是華夏文明的發祥地。悠久的歷史，燦爛的黃河文化，形成了獨特的民風民俗。其中「曼舞輕歌過，顛狂社舞呈」的中原社火，以其獨有的魅力，為國內百姓和海外遊客展現出一幅幅絢麗多姿的民間藝術畫卷。社火，是中國民間在節假日進行的一種自演自娛活動。源於對土地與火的崇拜，古老的中原人民產生了祭祀社（土地）與火的風俗。千百年來，中原地區的民間社火，作為群眾性傳統娛樂活動的一種表現形式，逐漸發展成為集音樂、舞蹈、戲曲、雜技等文藝形式之大成的大型群眾文藝活動。中原地區的社火表演，主要集中在中國農曆的傳統節日，春節、元宵節前後更是民間社火表演的高潮。中原社火的特點是娛樂性很強，有著廣泛的群眾基礎，約有鑼鼓類、秧歌類、車船轎類、閣蹺類、燈火類、模擬鬼神類、武技類等200多種表演形式。同時，中原地區各地的社火在組織形式和表演風格上，又不盡相同，各具特色。如豫南的靈巧、細膩，豫北、豫東的粗獷豪放，豫西的驚險、戲謔等。近年來，中原地區的民間社火在發掘、恢復了一批傳統節目的基礎上，又有創新和發展。其中不少民間社火組織，多次參加全國乃至國際上的民間藝術表演和比賽，出盡風頭，廣受褒獎，被譽為「精妙入神的中原絕活兒」！新華社記者王頌攝

　　在河南省淮陽古廟會上，民間藝人在表演一種傳統舞蹈「擔金挑」（2010年3月17日攝）。中原地區是華夏文明的發祥地。悠久的歷史，燦爛的黃河文化，形成了獨特的民風民俗。其中「曼舞輕歌過，顛狂社舞呈」的中原社火，以其獨有的魅力，為國內百姓和海外遊客展現出一幅幅絢麗多姿的民間藝術畫卷。社火，是中國民間在節假日進行的一種自演自娛活動。源於對土地與火的崇拜，古老的中原人民產生了祭祀社（土地）與火的風俗。千百年來，中原地區的民間社火，作為群眾性傳統娛樂活動的一種表現形式，逐漸發展成為集音樂、舞蹈、戲曲、雜技等文藝形式之大成的大型群眾文藝活動。中原地區的社火表演，主要集中在中國農曆的傳統節日，春節、元宵節前後更是民間社火表演的高潮。中原社火的特點是娛樂性很強，有著廣泛的群眾基礎，約有鑼鼓類、秧歌類、車船轎類、閣蹺類、燈火類、模擬鬼神類、武技類等200多種表演形式。同時，中原地區各地的社火在組織形式和表演風格上，又不盡相同，各具特色。如豫南的靈巧、細膩，豫北、豫東的粗獷豪放，豫西的驚險、戲謔等。近年來，中原地區的民間社火在發掘、恢復了一批傳統節目的基礎上，又有創新和發展。其中不少民間社火組織，多次參加全國乃至國際上的民間藝術表演和比賽，出盡風頭，廣受褒獎，被譽為「精妙入神的中原絕活兒」！新華社記者王頌攝

　　河南省睢縣的一支民間社火隊在表演當地獨有的民間社火「麒麟舞」（2007年7月1日攝）。中原地區是華夏文明的發祥地。悠久的歷史，燦爛的黃河文化，形成了獨特的民風民俗。其中「曼舞輕歌過，顛狂社舞呈」的中原社火，以其獨有的魅力，為國內百姓和海外遊客展現出一幅幅絢麗多姿的民間藝術畫卷。社火，是中國民間在節假日進行的一種自演自娛活動。源於對土地與火的崇拜，古老的中原人民產生了祭祀社（土地）與火的風俗。千百年來，中原地區的民間社火，作為群眾性傳統娛樂活動的一種表現形式，逐漸發展成為集音樂、舞蹈、戲曲、雜技等文藝形式之大成的大型群眾文藝活動。中原地區的社火表演，主要集中在中國農曆的傳統節日，春節、元宵節前後更是民間社火表演的高潮。中原社火的特點是娛樂性很強，有著廣泛的群眾基礎，約有鑼鼓類、秧歌類、車船轎類、閣蹺類、燈火類、模擬鬼神類、武技類等200多種表演形式。同時，中原地區各地的社火在組織形式和表演風格上，又不盡相同，各具特色。如豫南的靈巧、細膩，豫北、豫東的粗獷豪放，豫西的驚險、戲謔等。近年來，中原地區的民間社火在發掘、恢復了一批傳統節目的基礎上，又有創新和發展。其中不少民間社火組織，多次參加全國乃至國際上的民間藝術表演和比賽，出盡風頭，廣受褒獎，被譽為「精妙入神的中原絕活兒」！新華社記者王頌攝