當參法師：行腳苦修路，巧遇妙蓮華！

我是一位出家人，出家到底是為什麼呢？是為了追求真理，獲得自在解脫，而且是生生世世的自在解脫。今天我明白真理了，心自在了。在這追求正覺的路上，經歷了幾多的磨難，幾度的迷茫，走多少的冤枉路，最後才得遇正法。想起來真是得之不易，得之不易才會倍加珍惜！回顧過去，我真是感慨萬千，酸甜苦辣各樣滋味宛然現前。

我在袁了凡的故鄉慈雲寺出家，只要有空閑就認真研讀經卷，不管別人做什麼與修行無關的事，我不為所動，一心參研佛法。就這樣在出家的寺院呆了三年。三年的時間，讀了大量的經論，也秉著老實念佛的教條，老實地念佛拜佛，認真刻苦地修行。我念佛也念出一定的功夫，自己還有點自豪。只是對佛法卻是似懂非懂，有一種上不去下不來的感覺。不過我並不喪氣，為什麼呢？因為看到很多的祖師都是苦修苦證了很多年以後才證果的，我也不能例外吧！

雖然沒有明心見性，但出家卻給我帶來了其他的好處。我16歲時，由於事故傷了腎臟，導致元氣大傷，出家前有段時間身體差到走個200米就要坐下來或者躺下來休息的程度。出家以後就慢慢地好了，一直到現在身體都比較好。在同參之中不乏有這樣的例子，我認識的一位比丘尼她出家前有肩背痛的病，多處求醫不知病因，出家後就慢慢好了。因為出家人都有龍天護法，一人出家，九祖升天。這也算是示現吧。

三年報師恩圓滿，明心見性的門還沒有摸到，我開始出家的第二個階段------參學。在未生我時我是誰，生我之時又是誰？念佛是誰？這些口頭禪裡面沉思徘徊，不得其解。這樣又參了三年，我對佛法還是含含糊糊，模稜兩可。

大半輩子已經過去了，出家六年，參學三年，遇到各種的修行法門，各樣的修行人，各種的說法，到底怎麼樣修行才如法？到底什麼時候能成佛，怎麼樣才能成佛？憑心而論我講不清楚。講不清楚還要面對很多的渴求佛法的面孔，我只能解答一些表面浮淺的問題，深入的問題我就不敢講了。末法時期，金錢社會，寺院也不能避免時代的影響，南方的寺院經懺做的比較多，加上信眾求福報，求平安的心態，出家人大多也隨波逐流。我清楚這樣下去，我會變成經懺鬼。我有一位好朋友也是真修行的出家師，一次他也感慨地說：末法時期正法難求，我們出家人能不造業都太難了，要想成就佛道太不容易，但我們不能白來人世一趟呀！我們誰先成佛就回來度對方，如果你先成佛，一定要來度我！

他的話我也很感慨，佛陀給我們開示，得人身者如甲上土，失人身者如大地土。人身難得，如果我今生不能了脫生死，來生會如何我不知道。說不知道也知道，因為經常聽說一句口頭禪：地獄門前僧道多！我不能這樣下去，我還是繼續參學，要早日成就，不負今生，也能對得起眾生，也是最好地報佛恩！

就在我迷茫之時，聽說遼寧的X悲寺是一個戒律嚴明，修行非常認真。雖然我也不知道我去了會帶給我一些什麼，但我還是帶著期望想要到那裡去參學。我打點行裝，一個小拉車，一頂帳蓬，一個缽一把鐵勺，一把鐵鏟（出家人蔘學的路上，如果碰到死貓死狗，要把它們掩埋，另外也是防身的工具）……2012年陰曆七月，我走出了XX寺。那天正好是我49歲的生日，想起佛陀講經說法49年，而我活了49年還在迷惑顛倒，看不清悟不透，沒有底，不踏實。我不禁仰天長嘆：「僧照僧照！你白活49年！」我從自己的聲音里聽出悲壯與蒼涼，在我長嘆之後，我就暗暗發願，今生一定要求得正法，否則我白活一世。

既然要求正法，就要表示自己的真誠心，我發願不坐車，要一步一步走到大悲寺。我從浙江北部出發，風餐露宿一路向北，托缽，趕路。托缽的過程中，會遇到友好的人，也會遇到態度不好的眾生，說年輕輕的干點什麼不好，出來要飯！就把我趕出來的。修行人遇到各樣的人事都要包容忍受，我堅定求法之心絲毫沒有被境界所轉。

一個月以後我進入了山東萊蕪地界。有位老菩薩叫王愛英（化名），她看我一個人拖體行腳，就與我攀談，問我這是要到哪裡去？我如實相告，王愛英菩薩就問我，你能不能帶上我一塊去呀？我就問她，你跟我一起走，你家人同意不同意呀？我聽了她家的情況，適合跟我一起走。我心想，一個人走也是走，帶上一個人也可以，但她是個女眾，按照僧人的戒律是不行的。於是我對她說，我們出家人是有戒律的，你至少要再叫上一個人，我才能帶上你，如果是你一個人的話，我不能帶你。沒想到王愛英又叫了兩個菩薩，太好了！這樣我一個人變成四個人了。

四個人中三人是老年人，按道理說年輕的我要照顧他們，沒想到反過來是她們照顧我。她們自已拉車，背包，不但不讓我幫忙，還要幫我拿東西，我也不會讓她們幫我拿。她們怕走的太慢會影響我的計劃，走起路來比我快，令我非常感動，也給我很大的鼓舞。我們一行四人在經過兩個多月的艱苦跋涉後到達了遼寧的X悲古寺，我們心中的聖地。我分別經過浙江、江蘇、安徽、山東、河北、遼寧六個省份。一路上，我們遇到很多殊勝的瑞相，比如要下雨了，我們所過之處不下雨，等我們找到避雨的地方，雨下大了。還有路上碰到一隻瘋狗向我們衝來，就在快要咬到我的時候，突然衝出來一輛摩托車把它給撞走了。還有很多不可思議的事，不再一一詳述。這些經歷驗證了一句話，一人果真發真心，十方何處不加被！只要發真心，發大心，佛菩薩無時無處不在加被我們。

我們在X悲寺住下來，X悲寺是以苦行著稱，如果是為修苦行而來，是沒有必要的，因為這樣苦行我已經修過了。拖缽行腳從出發地到這裡已經2700多公里了，過午不食、四點起床我也是堅持這麼做的。有沒有得道如人飲水，我冷暖自知。其他四位菩薩也有同感，於是半個月後我們幾個人商量了一下，我們去朝拜五台山……

我們五人徒步走進內蒙古的時候，一位老菩薩因長途跋涉，體力不支生病了，我一想我們既然已經超額完成了既定的目標，從浙江到這裡已經走了將近4000公里了。我對三位老菩薩說：我們不用再走路了，我們坐車去五台山。聽我這麼說，三位菩薩也很開心。

到達五台山已經是深秋，陰曆的10月，五台山已經飄起了雪花。我們以虔誠心拜遍五台山各個寺院，途中遇到種種不可思議的瑞相。在五台山住了幾天後我打算回江蘇寺院看望我師父。大概是文殊菩薩看我們幾個人很虔誠，要指一條光明道路給我，我在離開五台山的時候就夢到一位慈悲的長者讓我到他家住幾天，說他家就離這裡不遠。第二天同伴李瑞霞（化名）菩薩提出去太原看看她妹妹，想在那裡住幾天。王愛英的同鄉王斌（化名）正好在太原慈航凈苑參學，王愛英就提出到慈航凈苑去看他的老鄉。我想起昨晚做的夢，正好應了夢境，太原也順路，就決定去太原，在慈航凈苑掛單。

到了太原後，李瑞霞去看她妹妹，我們幾個人去慈航凈苑掛單。到了慈航凈苑之後，我發現這個小廟雖然條件不好，卻有一種精進的氣氛，一天三次講經說法，我參學跑過很多寺院，像這樣一天三次講法的道場還是第一次見到。寺院里的出家人和居士也跟其他地方不一樣，這裡的人個個喜笑顏開，熱情待客，精神振奮，人與人之間很團結，不像其他寺院里的菩薩拘謹、不自信、遊離不定的現象。

王斌很熱情地接待了我們，並拿出印廣法師的《心經》講記和光碟，為了方便我學法，王斌還專門給我買了一台EVD。我看印廣法師的第一個光碟是《過五關度六將證菩提》，我看到第三關隨心應量，第四關心現識變的時候就認定這是正法。接著我又看了印廣法師講的看《心經》講記，看到照見五蘊皆空，度一切苦厄這一段時，我想起一句口頭禪，【有耳不聞圓頓教，有眼不識盧舍那（報身佛）】。以前以為懂了這句口頭禪，現在才是真的懂了。這句話的意思是：雖然你長著耳朵，如果沒有聽到圓頓大法，空長一雙眼睛看不到佛，佛在哪裡？張開眼睛就能看到，觸目菩提呀！祖師早就在提醒我們只要聽到圓頓大法，就明白天地萬法都是佛，而且就是一尊佛。

印廣法師講經與眾不同，他講經不拿講稿，完全是自性流露，他講經時而慷慨激昂，時而和風細雨，時而獅吼咆哮，這種真情流露，諄諄叮嚀，嬉笑怒罵，無非菩提真常，無非是讓我們從夢中醒來呀！從他身上我看到了佛救世的苦心，我感動萬分，熱血澎湃。心裡亮了，通達了，清清楚楚，明明白白。我找到了，我到家了！我的熱淚禁不住奔涌而出，我把寮房門關起門來盡情地抒發情懷，那是迷失了多年的，受壓抑的情緒的釋放，也是寒者得衣，餓者得食，孤獨者遇到知音的感恩與感動交織在一起的淚水。

此時印廣法師正好不在慈航凈苑，因離開五台山時我打算回去看師父。我住了幾天後，遲遲見不到印廣法師，我就決定起程。我把法寶當心肝寶貝一樣隨身攜帶。安頓好之後，我把自己關到一個不見陽光的房子里，還特意把窗子全封上，為的是不讓別人打擾我，也是為了看印廣法師的講記（這個階段的我還有點執著修清靜心）。我每次看講記都是熱血澎湃，感動的流淚。他嬉笑怒罵都包含真情，都是為了能讓眾生破迷開悟，是大慈悲！所以每次學法我都是跪著聽表達我對他的敬意。

我住的那個寺院每個月末都有三時繫念法會，每個月都有5、6百的功德主，多的時候達到8百多，月初又有念佛法會，念佛法會掛牌位寺院也有不少的收入。寺院會從收入中拿出一些錢分給我們，我每個月單金1000，加上分成最低不少於8000元，出關後我三個月我就收了3萬多塊。這三萬塊錢正好幫我滿了一個心愿，幫一個人。這是題外話，我之所以說這些，是要人們知道，在原來的寺院一個月可以有上萬元的收入，而在慈航凈苑只有每個月100塊的單金，而且是想起來才發，想不起來就不發了。為什麼後來我會選擇到正法道場，因為真正的修行人是富貴不能淫的！

願滿了，正好慈航凈苑的王斌打來電話，說印廣法師回來了，你趕緊來拜師。聽到這個消息，我就趕緊去太原拜師。一見到恩師，我眼淚止不住嘩嘩地往下淌。恩師慈悲地問我：你知道你為什麼一見到我就哭嗎？因為你就是當年法華會上的菩薩。我故意問恩師，師父，我煩惱習氣很重，我怎麼就是法華會上的菩薩呢？恩師說：你去讀一讀《法華經》，無量國土，無量眾生，沒有福報，連《法華經》的名字都聽不到。煩惱習氣並不影響你往生呀，哪尊佛不是帶業往生呀，如果不帶業往生，沒有人能夠成佛！我趕緊跪下來頂禮。

由於過去修禪定的習氣，我還是喜歡清靜。我向恩師提出來我想一個人閉關學習，修禪定，師父慈悲地說，你即使修的口吐蓮華，地涌金蓮又怎麼樣呀？那時候我不理解，執意要閉關。恩師說，你要想閉關可以，我給你找地方。他派當固法師開車把我送到觀音寺，觀音寺是一座古寺，在效區，年代長久，房屋都有點破敗，其中有幾間房子重新修繕了。當固師打開一間房說，你就住這間吧。我住下後基本不與外界接觸，怕自己心散亂了。那時我特別想知道恩師講楞嚴經的內容，我在一個抽屜里發現了楞嚴經的手稿，我才知道那間房子是恩師不出去講經時，審核講記住的房間，我感覺恩師太平易近人，對人沒有任何距離。能住在恩師的房間也讓我倍感親切、溫暖。我為什麼在文章的最後不叫印廣法師，而叫恩師，因為只有恩師二字才能表達心中的感恩。

看恩師的手稿，我看懂了，這次是真懂了，真正的大禪定不是躲在深山老林不與外界接觸，而是在鬧市中去修禪定。懂了之後，豪情壯志在我胸中激蕩澎湃，我發願：生生世世受持弘揚《大乘妙法蓮華經》！誓將釋迦牟尼佛一萬年的末法扭為正法，把當來下生彌勒尊佛出世之前的五十六億七千萬年的滅法扭為正法！

來源：網路