楚國是中國道教發源地---佛陀禪理

韓國是個多元宗教信仰的國家，作為中國傳統文化的儒、佛、道三教思想很早就傳到了韓國。三教中，佛教在新羅時期最興盛，儒教對韓國影響最大，最早影響韓半島的則是道家思想。入朝後的道教與韓國古代的神仙信仰融合一體，變成了具有韓民族特色的韓國道教。1．楚國是中國道教發源地道教是中國本土的宗教，最初是直接承襲神道巫風而逐漸興起的，它綜合了中國古代文化中的原始巫教、神仙方術等因素，是以精神形體的修鍊而「成仙得道」的宗教。道教由道家思想演變而來，而作為道家創始人的老子和莊子，都是楚人。 老子，姓李，名耳，楚國苦縣（今河南鹿邑縣）人。老子是我國人民熟知的一位古代偉大思想家，他的哲學思想大都保存在他的著作《老子》里，因為這本書所講的是道與德的問題，後來的人又稱它為《老子道德經》。莊子，名周，宋國蒙地人，宋後歸併楚國。是戰國思想家、哲學家，著作有《莊子》，亦稱《南華經》，是道家經典之一。《老子》和《莊子》是中國傳統文化的精髓，代表了楚文化在意識形態領域中的最高成就。由於道家思想符合人們現世脫俗、長生不老的慾望，所以在中國很快獲得了發展。隨著道家思想的盛行，老子逐漸被神話，《後漢書?襄楷傳》載，東漢時桓帝「好神仙事」，曾兩次派人到苦縣祭祀老子，說明此時老子已由凡人而演化為神仙，傳說中兩百歲的老子煉丹修道成仙，成為了太上老君。在楚地流傳著多種《老子》的古抄本，湖北荊門郭店楚墓發現的竹簡《老子》是迄今為止發現最早的《老子》一書的古抄本。馬王堆漢墓的陪葬品中也有《老子》和《黃帝四經》的合抄本，充分反映了楚地道教盛行的情形。湖北漢江上游的的武當山是道教聖地，楚都丹陽曾在武當山地區，楚國的始祖鬻熊在丹陽開國，有學者認為鬻熊是個大巫，也是中國道家的先驅。丹陽是楚國早期政治、經濟、文化的中心，所以武當道教保存了較多的荊楚遺風。道教宮觀中的司香火者被稱為廟祝，這是古代巫祝留下的稱呼。古人以為生病是惡鬼纏身，需請巫師用符咒驅鬼的法術加以除病，以後道教有符水治病，道經中有所謂驅鬼、斬鬼品，這都是古代巫風的遺傳。古代巫教中的許多內容都遺留給了道教。做為道教的發源地，道家思想早已深入到荊楚民俗文化之中，滲透在人們生活的方方面面。
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