人生大智慧——怨人不如自怨，求人不如求己！

07-20

蘇東坡過金山寺，見觀音手持念珠，問佛印：「觀音自己就是佛，拿念珠幹什麼呢？」佛印說：「也不過就是念佛號嘛。」東坡又問念什麼佛號，佛印說：「也只是念觀音佛號。」東坡說：「他自己就是觀音，自己念的佛號，這有什麼講究呢？」佛印說：「求人不如求己。」蘇東坡作詩頌揚說：「南海大士真奇葩，手持串珠一百八。始知求己勝求人，自念『觀世音菩薩』。」

求人不如求己是一樁佛門公案，有託名蘇軾、佛印的，有託名宋孝宗和輝僧的，到底是誰說的已經不可考了。不過儒家《左傳》有「君子求諸己，小人求諸人」的說法，道家《文子》有「怨人不如自怨，求諸人不如求之己」，都早於宋朝。但既然三家都把這話往自己身上拉，可見是很有道理的。

「怨人不如自怨，求人不如求己」這句話真是有大智慧。現代生活中，經常遇到心懷怨望的人，把自己的不順完全歸咎於外在，抱怨國家、埋怨社會、埋怨他人，就不會看到自己的短處。其實外因從來都是通過內因來起作用的，道家說自勝者強，儒家說自強不息，佛家說自度者人方度之，都是這個道理。人必須要走完九十九步，最後一步邁不出去才會有人幫你。坐等別人推你是永遠不能成功的。

清朝大臣陳宏謀（1696-1771）據此撰寫一聯，上聯：惜食惜衣，非為惜財緣惜福。下聯：求名求利，但須求己莫求人，所推崇的惜福和求己精神正是當下所缺的，惜福福方能久，求己事方能成。名利是人之所欲，求名求利不丟人，重要的是靠自己努力去爭取，這樣的名利才是自己的。