改變命運的原理和方法（二）

07-20

上一次我們講到：人一生當中會被命運所拘束住，是因為這個人還有妄念。人，怎麼樣才能逃過命數的拘束呢？命由我作，福自己求。六道凡夫都逃不掉命數，家貓、家狗，也有自己的命數。那麼有人會問了，命數是怎麼來得？仙子想說，命數就在於自己過去、現在、未來所造作的一切因和果。凈喜堂查事算命和排八字算命不一樣在於，排八字算命是靠數理上的推斷。仙子查事在於突破空間維次，過去、現在、未來，是我親眼所見。每一個仙堂查事的弟子都應該具備的能力，卻隨著貪嗔痴慢疑地增長，這些能力早已開始退化。仙子以前會說，自己從出生乃至到現在，實際上就是生活在人間地獄。這個說法，不是仙子不愛中國，那是因為仙子對過去世的深入了解以後，深知自己過去的經歷。有些人對過去世沒有記憶，但是會莫名其妙對某個國家有深深地眷戀，都是屬於阿賴耶識裡面的種子。六道輪迴的說法最早不是來自佛教，而是來自婆羅門教，婆羅門教是一個非常古老的教，那時婆羅門教的那些修行弟子，都是大神通，他們突破空間維次的能力很強，所以明白這些事實真相。他們早已經突破了六道空間維次，所以對六道裡面的（天道、修羅道、人道、畜生道、鬼道、地獄道）狀況，說得很清楚。我們一定要相信。那麼六道是怎麼來的呢？佛祖釋迦牟尼佛教導我們：六道就是從妄想、分別、執著里變現出來的。我們這麼一聽，覺得匪夷所思、難以理解。可是我們仔細觀察、仔細思維，眾生的妄想無量無邊、前一個念頭剛起，後一個緊跟著就來，一天到晚不知道有多少妄念、分別、執著。這樣造成不同維次的空間，造成不同的現象。舉個簡單的例子。大家都知道，人死變鬼，要給家裡死去的親人燒紙錢。可是我們忽略了，人死變鬼只有六分之一的可能。而怎麼才能變鬼？一定是有貪心哦，有些人說我不貪心，就喜歡學佛，收集好的佛教經典回家當寶貝，這個也是貪哦。變鬼會成為有福德的鬼，享鬼壽的。所以人死變鬼還是有業力變現，而業力也由貪念變現，說實在點，貪念就是妄念的一種哦。的確有很多香客找仙子結緣，最終查到，他們故去的親人，並非在鬼道，有些在仙道，現如今，能升天的人，很少啊。升仙道的，已經是大善人了。升天道少之又少這個現象不正常，不能忽略這個現象。經常和港台的香客接觸，他們最大的心愿就是得把仙子弄到港台去定居，在他們眼裡中國大陸妖魔鬼怪很多哦，這個是真的。但是仙子更應該留在中國，幫助苦難的人，這是仙子的任務。但是往往苦難深重的人，是最剛強難化的人，所以這個也是仙子磨難。

有些人，找仙子結緣，結了兩三個小時，一分香火費不給倒也算了，第二次，換個電話號碼重新算，過了幾分鐘，被仙子當場戳穿。他還質問仙子：為什麼自從上次找你結緣，沒有給香火費，我就渾身難受？仙子不理，還接著打電話質問：「我就是要給你香火費的。」仙子想，明明換個號碼是想再算一次，還好意思說。我做的是什麼工作，你想什麼我還不知道嗎？搞得你不舒服還是我的罪過一樣。這些人，沒有尊重別人的心，沒有畏懼因果的心，不給香火費問題並不大，但是因為發心就不善，反怪仙子懲罰他。仙子說一個不該說的話，要懲罰這種淫棍，還怕髒了自己的手呢。實在講，仙子出馬四年，沒有真正懲罰過任何一個人，結緣這麼多人，不會記得誰誰誰不給香火費，有很多時候，在電話里能結緣的，都不會要香火費的。別人已經水深火熱了，能指點幫助一下，那裡還問人家要香火費的？所以那裡有功夫去懲罰誰，要這麼說，真還髒了本堂名聲。那麼為什麼這個人渾身不舒服呢？其實這種情況就是，他自身仙家師父(老鬼魂）懲罰他；他身上的仇仙（外鬼）高興，繼續折磨他。僅此而已。說實在話，那些仙家也好，鬼魂也好，看到仙子，對仙子恭敬地很，仙子也回以恭敬心，因此才認真和對方弟子結緣。所以這些事情，和仙子毫無相關。

自己身外的境界，是一個虛幻的境界。因此《金剛經》上才說：「一切有為法。如夢幻泡影。」都不是真實的。就連自己這個身體，也是虛妄的，不是真的，因為會消失的嘛。還嫉妒仙子幹嘛呢。有些人，感情上放不下，折磨自己身心，就找仙子聊天，仙子好勸歹勸她要放下，改正自我。結果最終還被對方數落，那是仙子不懂得什麼是愛，因為從來沒有愛過。搞得仙子很無語；也讓凈喜堂仙家不高興。不高興，也得放下。因為得不到別人，就恨死情敵；要麼就自怨自艾。羨慕、嫉妒、恨的同時，又自卑，自憐加自嘆，這個就是愛了？在仙子看來，可憐得很啊。就是放不下得嘛。仙子懂不懂愛，愛沒愛過，已經不重要了。關鍵是，你要能放下，不能任由自己妄念紛飛，擾亂自己；更不能因為壞的妄念，讓自己原本已經很艱難的人生，再去增加業障了。仙子的確因為喜歡一個人，會連帶自己情敵一起喜歡，因為總有惺惺相惜的感觸；但是往往被情敵所嫉恨。仙子今生最大的災難就是被一些同性嫉恨；被一些異性有佔有之心，因為占不得，就加以毀滅和傷害。這個是仙子的業障。哎，說這些，實在講，很浪費時間呢。回到佛法修行這個問題上來。放下感情，也是放下的一種，也是修行。修行佛法，是需要實證的。這麼講的意思就是要告訴大家，每個人，都可以通過學佛或修道，達到有神通的境界，只有這種境界現前，才足以證明自己有了進步，這個就是佛法實證的過程。所以那些高僧大德，都是比仙子厲害百倍、千倍的大神通，他們堅決不承認而已。如理如法地修行，進步的第一步就是夢中道交感應，最終必定是得神通。這麼說，大家可不要以為仙子是鼓勵大家去求神通哦，這麼想的話，仙子罪過可大了。仙子的意思是說，學佛，我們，既要老實念佛、打坐，持戒，要明白佛菩薩給我們講的經典的真實意義；同時，學佛是需要實證的，要「證悟」。我們要把從佛教經典中的理論和方法，戒條，落實到我們生活中去，每一天的日常生活中，逐步提高自己的境界。這個樣子，才能解決根本性問題，這個才是修行。

仙子寫文章真的很辛苦哦，大家要認真看，仔細體會哦。只要能幫助你們自己消除業障，得到美滿幸福的生活，就要落實到生活中去啊。佛菩薩告訴我們：因果通三世，人這一生，決定有過去世、有未來世；人這一生，窮通富貴，這就是命；這個命有一個定數。定數從哪裡來的？都是自己造作的！修行首先要能伏滅自己的妄想、分別、執著，這樣才能有清凈心；清靜達到一定程度，就能有定功；相當深厚的定功就能突破空間維次，才能看到過去未來。凡是走出馬修行的路的弟子，如果放不下名利，那裡能得清靜心？沒有清凈心，那裡得定功？沒有定功，如何能通達神明，為民辦事？這些都是相輔相成的。就算你有再大、再深的心通和妖通，自己沒有定，難不保被妖魔鬼怪去戲一把，戲大了，就是那些兒孫夭折和自身出重大災難的。這些人都是出馬弟子應該引以為戒的。仙子走出馬修行的路，就是要給大家表演，怎麼改造命運、超越命運。改命的方法，實在說，就是斷惡修善；明白之前的錯誤，真誠懺悔，發誓永不造作。

我們動一個善念，利益別人、利益社會、利益眾生果報一定是福；我們動一個惡念、什麼是惡念？嚴格意義講，就是利益自己的念頭，因為有了自私的心，就去傷害別人。不嚴格意義講，就是害人的念頭，這些惡念，果報一定是凶、災禍。所以一個人，一生的吉凶禍福，是我們每一天起心動念、言語造作積累的果報。這個就是命由我作的原理。真正的明白人，一定不犯因果！那麼怎麼樣做，才是不犯因果呢？首先，我們應該真誠待人。用真誠心處事待人接物。別人用虛妄心對我，沒有關係，那是他的問題，不是我的問題；我依然用真誠心對待他。甚至於他毀謗我、侮辱我、傷害我，都與我不相干。那都是他的問題。凡人容易被境緣所轉。什麼是境緣？就是環境加緣分。環境是針對我們物質世界的統稱；緣分是針對我們人與人的關係的統稱。凡人，因為物質環境艱難，就怨天尤人；因為人事環境的憂擾，就生出很多很多煩惱。仙子以前就這樣。敏感得很，別人說一句話，自己就能哭半天。這樣是愚痴啊。俗話說就是因為別人的錯誤懲罰自己。那麼仙子如今就能做得很好。每次被別人傷害或挑釁，仙子都警告自己，不可以起煩惱憂愁、更不可以因為煩惱憂愁就去憤恨，這樣做，就上當了，上了魔的當。我們的心地是最柔軟最乾淨的土壤，我們一定要守護好我們心靈的土壤，要保持心地的純潔、清靜、乾淨、善良、慈悲、正直、平等。因此，我們必須真誠待人。只有這樣，才能轉禍為福，才轉得快，才能災消福來。凈空老法師總是教導我們十個字：真誠、清靜、平等、正覺、慈悲。其次，我們應該保持清靜心，只有保持清靜心，才能生智慧，有了智慧，才能不犯因果。我們的人事環境又叫緣；我們的物質環境又叫境界。那麼我們無論在順境、逆境；無論是善緣還是惡緣，我們都要平等清靜。我們必須在這些境緣當中磨練自己。順境決定不起貪愛；逆境決定不生嗔恨心，永遠把自己的心地保持在清靜、平等中，自然能生出智慧，智慧現前了，該做的，不該做的；該說的，不該說的，就有了分寸。不說，不做，自然沒有因果。以前仙子遇到惡緣多、惡境多，總是感慨，生在人間地獄。時至今日，仙子最要感謝的人，都是這些惡人惡緣。以前仙子雖然沒有報復之心，但是對這些人事的確有仇恨之心，至少都是反感加遠離。而如今，仙子真心憐憫他們、用慈悲心看待他們。因為仙子也很感慨，做了那麼多壞事，可是生活還那麼糟糕。真實的同情他們。扣仙是存在的。我們一定要用真誠心對待一切眾生，愛護一切眾生。有些家貓、家狗，身上都帶仙，或許他們本身就是仙，是屬於畜生道的修羅。所以要愛惜他們，不可以吃他們的肉。大家要注意，因為沒有天眼，沒有慧眼，恣意傷害某人，如果這個人是菩薩再來的，你這麼傷害他，那是出佛身血的重罪，是要下阿鼻地獄地下室的。這些人身邊有一些護法，如果傷害對方，可能會被護法扣仙。這種情況會造成，最終仙家不願意跟自己的弟子，而會跟這個護法的弟子。在仙子看來，一個帶仙弟子，失去仙家，那意味著終身沒有好運了，如果再造作惡業，今生唯一的出路就是下地獄。這些是真實的。心地惡，生活環境決定好不了。

剛才我們講了怎麼不犯因果，兩點，大家要仔細思維。現在，我們要說，求不得苦的根源。一個人，真心求一個事物或人，卻求不得，真心祈求，沒有任何感應，這是什麼原因？這個是因為自身有業障，障礙自己本身，本身有業障啊。只要把業障除掉，感應才能現前。比如，有些人，求愛情，求婚姻，卻求不得。多半是因為今世在人間犯下重大邪淫、重大不倫之戀，造成的因果。在我調整婚姻的問題中，我仔細觀察，凡是今生沒有重大邪淫和不倫之戀的，無論命局多麼不好，調整地效果是非常好的，非常顯著；有很多通過仙子調整的，早就已經有孩子了。由此可見，命由我作，不在於別人害你，害得到，還是屬於業障太重。仙子認真觀察過一些魔堂師父，這些人通常慣性扣仙，當然扣別人的仙家。但是對方，往往都是自身業障很重的，心不正的。所以魔堂也有存在的理由。這些魔堂師父，對來歷大的、心正的，業障小的，他們也會用一些引誘、威逼、利導的方法去使之淪落魔道，凡是經受得住的，心正的，再厲害的魔堂師父也沒有辦法。大家要注意這個問題，仔細思考這個問題。所以福和禍，都是自己招來的，和別人沒有多大關係的。那麼業障該怎麼消除呢？唯一的方法就是懺悔。什麼是懺悔？就是發誓永遠不造作了。真正做到消除業障，必定有求必應。往往業障習氣很重，我們不要怕，不要氣餒，一定要有耐心，要堅持，需要長時間來消除。長時間是多久？至少都是8年或10年為一個單位的。當然，大家要肯跟著仙子學，比仙子還勇猛修行，那是一年、三年就能有顯著效果的。要相信，要堅持，再難再苦，只有修行的路，才是最好的生活之路。大家要實幹，怎麼實幹呢？看完文章，認真誦讀《地藏王菩薩本願經》啊!每天一部《地藏經》是基本任務，要變成習慣，融入到我們生活中去。