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無篡公正實言的回應

無篡公正實言的回應
無篡嗔恨火山的甘露聖雨,"德"聲龍之吼叫雖鳴亦是空響所云,教證萬法於胸執有而謙卑不驕,嬉戲教法精華慈悲空性雙運法之身,慈悲遍知怙主心之陽光白瑪才旺名。於此毒中入葯,無偽真誠作回應:  執持無畏海生聖佛教法,十萬虹化者的駐地前密教法之源,佛教大寶莊嚴的寧瑪六大道場之一的噶陀金剛座的龍稱法王曾在噶陀新建了噶陀黨坡閉關院,並為修建噶陀佛學院的佛像等提供了順緣;出資鑄造了噶陀大佛的佛頭,對噶陀佛學院的生活費進行了資助,為創建噶陀十明文化學苑而出資七十萬人民幣;還時常遍行供施等力所能及的服務,別外還在全球很好的推廣和傳播了噶陀巴的聲譽;總之未做任何傷害和破壞佛教的事情。  答案一: 龍稱法王自小就被遍知白瑪才旺仁波切愛護而不離左右的盡心培養,在四川省藏文學校建立時和協慶竹慶二大佛學院建立時亦將其帶在身邊同而令其聞思學習顯密諸明;在大堪布被奉上左欽熙日僧哈佛學院的金座後同時他也擔任過制律總管;白瑪才旺仁波切到北京高級藏語佛學院和其他四大教派的佛學院教授時龍稱法王追隨仁波切身邊全面系統的修學了一切包括大小五明的顯密法要。在白瑪才旺仁波切接到貝諾法王、協慶然江法王、竹慶法王、索甲仁波切、森呷仁波切、竹慶班羅仁波切等大德邀請前往二十五個國家的五十多座寺院及佛教中心傳法時,竹札活佛亦欣然受邀,同往弘法;當時,夏扎松傑多吉說,龍稱法王來此緣起非常好,並高興地贈送了身、語、意所依:敏林赤欽仁波切(睡覺法王)說:「龍稱法王的轉世毫無謬誤」並特賜認證函且莊重加蓋密印。「他」裝得似乎對此有懷疑,若有懷疑正好當著敏林赤欽仁波切健康駐世之大好時機我們以三寶之名自身慧命莊嚴發誓,可以共同前往座前問詢,我們毫無顧忌;第三界世界和平祈願大法會舉行時,噶陀莫扎仁波切親自前往參加,前密竹旺加哇竹慶寺的活佛、堪布等三百多僧眾協慶寺的50多大德,及北雅礱江畔的紅、黃、花、白的百餘座寺廟的上萬僧眾前將龍稱法王扶上金剛法座奉為阿日扎佛學院的法王。莫扎仁波切說:「我為我的經師有如此殊勝的轉世而感到特別的歡喜。」並於萬眾前讚頌。  答案二:龍稱法王之前雖欲於噶陀莫扎仁波切座前求灌頂、傳承、竅決引導如旱地求水般,但卻因種種如「他」所知的原因未能成辦。龍稱法王自幼在大堪布白瑪才旺仁波切、頂果欽哲仁波切、喇嘛白瑪唯色仁波切、大堪布梭澤仁波切、康薩登比翁修仁波切、古絨加賽仁波切、昂藏珠巴仁波切、法王如意寶晉美彭措等座前多次接受了前密寧瑪的教藏灌頂、言傳及引導等並修證圓滿。大堪布阿秋仁波切曾對法王說:如我和大堪布白瑪才旺對您事業修證的諸多善願一般無有錯誤。於眾人前讚許,你己通徹證悟大圓滿實象,我們此生若不能再見也因我的法脈在你身上得到真正的延續而無有遺憾,我對此非常欣慰。  當時的照片至今猶存,阿秋仁波切亦健康駐世。  答案三:認證活佛方面:古絨加賽仁波切在西寧醫院病重時,給正在成都的龍稱法王傳信面談。會面時說:「我倆能在我圓寂前相見很好,我要在兩個月後圓寂,我有國家指派的認證三百個活佛的要求,其中的以後有關認證活佛的事宜應由你來成辦。」並賜予親筆託付書信,古絨加賽仁波切還說:「我將你託付於文殊菩薩的加持與成就自性。」於是為龍稱法王做了文殊菩薩的特殊灌頂加持。    答案四:若有誰說龍稱法王藉由建設噶陀的名義被拿走錢財的請與阿日扎佛學院當面對質。關於石渠縣的公司,是當地人民政府的要求:色須赤巴仁波切負責修建太陽部落酒店,龍稱法王負責修建香巴拉商鋪的任務。因是國家的建設而土地不需費用,是上海的一位老闆願意出資一半同建,其全部收入則將用於阿日扎佛學院、普空寺和尼姑庵,閉關院及對貧困、病患者贊助。  答案五:有關三個活佛被開除。紅原縣麥瓦果青活佛和格則次仁旦珠、阿日根松多吉等前往噶陀莫扎法王處詢問三位被開除的原因。得到的回答是:「我對此什麼也不了解。以龍稱法王為例來說,與噶陀巴無違背處,與莫扎我亦無不合。」當時是河坡兩個村莊法會期間,此話明說於眾人面前。之後,莫扎仁波切住在白玉縣上時,亞董旦多和來巴多吉來到座前說:「龍稱法王有什麼罪過就讓我們來懺悔吧。」莫扎仁波切回答:「我沒見到什麼罪過,我也不知道他們二位為什麼不和。」並附書信。「他們兩位的矛盾是與噶陀沒有干係的。」後龍稱法王和莫扎仁波切通電話時莫扎仁波切也說:「我的話還是和對麥瓦果青活佛說的一樣,永遠不變!」  堪布次仁多吉在他們的強迫要求下書寫證鑒,在噶陀進行了關於龍稱法王不再為噶陀傳承法主的通告。  洛噶仁波切說:「這次的事件與我無關,很多活佛不來參加噶陀夏、冬季法會,龍稱法王不能參加的原因也是因藏漢學會和藏地各寺的邀請繁多所致。」龍稱法王也說:「噶陀傳承遍布世界並非只限於白玉縣河坡的這一個寺廟」龍稱法王在世界各地廣泛的弘揚佛陀的珍貴教法已經數年後才在噶陀升座。  以我等觀察龍稱法王平時事業廣遍法務繁忙已經7、8年沒有休息過了,從來也沒有辦過個人的事情,實在為世間佛教徒之良好的典範。  大堪布白瑪才旺仁波切的接班人龍稱法王如同照亮衰落無明的明燈珍寶一般,對這樣的以善跡聞名內外的善知識加以誹謗和污衊的人實是自己把自己往地獄中推,實在值得可憐。無垢佛教無執眾派別美譽龍之所稱隨追從化身教眾利樂慎行使身口意之誓言護到終於阿日普空法域堪布僧及活佛眾
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