「這裡可能就是最早的中國」

「中國」這兩個文字，最早出現在西周青銅器「何尊」的銘文中。另外，在新疆和田地區民豐縣尼雅遺址出土的一件織錦上，也明確地寫著「五星出東方，利中國」這麼一句吉祥語。從最早的中國走來，我們正在走向更強大的未來。　　

——楊林

中華文明從哪裡來？通過考古我們尋找答案

「這裡可能就是最早的中國」

演講　楊林

　　古老的傳說不是空穴來風

　　地球上的人類已經生存了幾百萬年，也有人說是幾十萬年，但無論如何，人類來到這個地球上創造了燦爛的人類文明。

　　今天我要講中華文明，它發生在中國這片土地上。

　　我們中國人是從哪裡來的？按照現在最新的研究成果，採用DNA測試的方法，據美國和很多國家的學者測定，我們的共同祖先來自於20萬年前左右非洲大裂谷里的一支古老人類。

　　但是也有一些學者，包括中國和很多其他國家的學者持有不同的觀點，他們從現在發掘的古人類化石等證據，對東非大裂谷這支人類是唯一人類起源的說法提出了挑戰。也就是說，我們中國這塊土地上的人，也有可能是獨立發展起來的一支人群，而且，這支人群創造了燦爛的中華文明和中國古代文化。

　　大家知道埃及文明，它在幾千年前非常發達，創造了金字塔和各種燦爛的文化。但是在發展了約2000年以後，它的文明消失了。位於中美洲的瑪雅文明也是一樣，它輝煌一時，但是經過幾百年也消失了。唯獨中華文明沒有消失，延續至今。

　　中國有很多古老的傳說，到了5000年以後的今天，有很多實物證據證明了有些神話傳說，特別是三皇五帝以後的故事都不是空穴來風。我們考古工作者就是要用發掘出來的實物來證明這一段歷史。

　　從「滿天星斗」到「花團錦簇」

　　在古代中國，也就是在傳說時代以後，在中國版圖內發展起來很多部落人群，大體上以黃河流域中游為中心，也就是今天的山西、河南這個區域為中心。周邊從西北、甘肅、青海，到東北的遼寧、吉林，到南方的浙江和江蘇，到四川盆地，圍繞著黃河流域這個中心文明周邊，形成了很多文明古國。

　　像大家熟知的位於四川省廣漢市的三星堆、陝西西安市東郊的半坡遺址、遼寧的紅山等等都是這個時期，也就是距今5000年前後的古代王國。我們用一個比較形象的比喻來描述它們：5000年以前，在中國大地上像滿天星斗一樣存在著很多古代的原始部落；到了5000年以後，也就是我們的文明形成期，則是一派「花團錦簇」的局面，因為除了中心的華夏文明以外，在它的周邊有齊家文化、紅山文化、良渚文化、三星堆文化、金沙文化等等。

　　很多科學家都是用一生的時間來做一兩件事，我們這個團隊也是這樣。從2004年開始到2017年，我們用十幾年的時間完成了國家科技部和國家文物局的一個科技支撐項目，叫做中華文明探源工程。目的就是要建立有確切歷史證據和文物證據的中國考古學的編年史，來補充我們文獻記載和傳說時代的不足。

　　「從這裡看到了五千年文明的曙光」

　　遼寧的牛河梁紅山文化遺址，是從上世紀70年代就逐漸發現的一個重要文化遺址，距今5500年至5000年。遺址中發現了中國迄今為止最早的史前神殿「女神廟」，出土了女神像，還出土了大量精美的玉器，比如玉豬龍——像豬的頭部、龍的身子，還有一些飛禽和動物形狀的玉器。

　　為什麼我要特別說這個女神像和玉豬龍，還有這些玉器呢？因為它們的出現證明了在5000多年之前，這裡有一個具有國家雛形的原始的文明社會。中國考古學會理事長、考古界泰斗蘇秉琦先生指出：「牛河梁遺址壇、廟、冢群的發現，代表了我國北方地區史前文化發展的最高水平，她的社會發展階段已向前跨進了一大步，從這裡我們看到了五千年文明的曙光。」從這些出土的文物中，有對神的崇拜，有龍的傳說，還有對美的追求，當然也有貧富的差距，這就標誌著人類進入了文明的門檻。

　　紅山文化遺址出現了祭壇，它是用來祭祀祖先和對原始的山川、自然現象的崇拜，你看它的方形地基上邊有圓形的祭壇，就和我們現在的天壇非常一致，代表天圓地方這麼一個理念的傳承。

　　與紅山文化遙遙相對，在淮河流域的安徽凌家灘，同樣出現了神的形象、龍的形象、鷹鳥的形象。這種自然崇拜來自不同的族群，他們有的是對動物崇拜，有的是對飛鳥崇拜，也有對太陽崇拜。

　　在凌家灘墓葬出土的文物當中，有玉板、玉龜、玉勺等一大批精美玉器，還有一件太陽紋的紋飾。大家可能對良渚文化、紅山文化、仰韶文化聽得較多，凌家灘是最近幾年才發現的，它證明了淮河流域也是我們中國文明起源的一個重要區域。

　　發達的原始社會為城市建設打下基礎

　　剛才提到了良渚文化，它在我國的太湖流域，這個區域也是中華文明重要的起源地之一。

　　良渚遺址出土的玉琮，上面的紋飾主題是神人獸面紋。把人和動物抽象為一體，把精美的玉器作為隨葬品，表現出這個族群對原始人類和對原始神的崇拜。良渚出土的玉鉞也有很高的價值。權杖上端那個斧頭一樣的東西叫「鉞」，它是一種權力的象徵，只有這個族的首領或者是族長才能使用或者掌握它。

　　良渚遺址的經濟社會和城市建設非常發達。山邊有一個攔水壩，還有城牆，所以良渚遺址是一個非常發達的原始社會。而且，這個王國里的人有詳細的分工，有制陶的人，有種田的人，還有住在高大宮殿里的人群，總之，當時的社會出現了貧富分化。

　　良渚社會開始進入文明社會，重要標誌就是在它的城裡和郊區都發現了大面積的稻田。我們今天吃的大米是中國一項重要的發明，從目前的科學分析來看，大概在8000年前左右，我們中國人就開始馴化和培植稻穀。

　　在良渚遺址里，發現了一個人走在田野里的腳印，還發現了水稻田的田埂遺迹。考古工作者把幾千年留下來的淤泥清掉，這個田埂就完整地呈現出來了。

　　同樣，在我國的陝西榆林地區，最近發現了一個山城。它有與良渚、凌家灘和紅山一樣的玉器，也就說明它的文明程度和他們是相同的，而且它有非常堅固的城牆。因為這個區域處於農牧交錯地帶，農業民族和游牧民族的頻繁戰爭，迫使這裡的先民把城牆修得非常堅固高大，基本的防禦性瓮城和城市的城牆馬面這種設計已經出現了，這為後來的城市建設打下了基礎。

　　「我們這裡可能就是最早的中國」

　　與中國古代神話傳說年代最接近的，是堯舜禹時代的堯都。

　　最近，陶寺遺址經過科學的論證，多數學者認為，陶寺遺址有可能就是我們傳說中堯帝的都城。它其中發現了一個陶器，上邊有文字，這個文字就是「文化」的「文」。遺址中出土了大量玉器。陶寺遺址中還有一個非常完整的觀象系統，可以用它來記錄古代的四季，比如春分、夏至，用它來觀測計時。

　　陶寺遺址是去年全國十大考古重要發現之一。用陶寺遺址當地考古隊領隊的話說，「我們這裡可能就是最早的中國」。但是陶寺遺址的位置還是偏北了一些，是在山西中部的襄汾縣。更靠近黃河的，還有一個二里頭遺址。

　　二里頭遺址位於洛陽盆地東部的偃師市境內，距今約3800～3500年，相當於古代文獻中的夏、商王朝時期。二里頭遺址代表著中國古代最早最完整的城市和文明，因為它有明顯的大型宮殿群，有十字街。中國城市建設中十字街的這種布局，是從二里頭開始的。二里頭出土了大量陶器、青銅器、玉器、漆器、綠松石等文物，發現了鑄銅作坊遺址，還有宮廷禮志等元素。

　　這些說明了二里頭時期，文明已經達到了一個非常高的程度。所以，也有人說，二里頭遺址就是我們最早的中國。那個時期我們五穀豐登、六畜興旺，是當時文明發達的一個標誌。

　　從二里頭一直到建立秦始皇帝國，中國最後形成了今天的版圖和基本的文化內涵。

　　總之，西坡遺址、陶寺遺址、王城崗遺址、新砦遺址、二里頭遺址，中嶽廟、嵩岳寺塔、觀星台等「天地之中」歷史建築群等等遺址，都是我們中華文明中的一部分。

　　之前說的四川三星堆文明，有人說那是天外來客，是外星人創造的，因為它和中國的傳統文化不是很相像。目前它的來源我們正在研究，確實，它有很多的因素與中原和西邊少數民族文化有聯繫，但是我們也把它放入我們中華文明的起源之一。

　　「中國」這兩個文字，最早出現在西周青銅器「何尊」的銘文中。另外，在新疆和田地區民豐縣尼雅遺址出土的一件織錦上，也明確地寫著「五星出東方，利中國」這麼一句吉祥語。

　　從最早的中國走來，我們正在走向更強大的未來。

2017年11月03日 10 ：解放周末/言講 稿件來源：解放日報

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