學佛人要認識自己的奶奶

誰是我的親奶奶?

----學佛人要認識自己的奶奶

接幼兒喻：目標宜專一

還有的人，心裏面有很多佛菩薩，其實是一個都沒有：「師父，我家的佛堂供了很多，阿彌陀佛、藥師佛、釋迦佛、不動佛、山王佛、焰王佛……」很多佛菩薩，其實一個也不親，一個都沒靠上，等於一個也沒有。

怎麼這樣講呢？他的智慧還趕不上幼兒園的小朋友。你看幼兒園下午放學的時候，就有很多奶奶在門口接她們的小孫子，每一個小孫子都不會跑錯，他們不會看到老太婆都是白頭髮就亂跑，他也不會說「這麼多，都是我奶奶」，不會的，他喊是會喊「奶奶們好！」但是他的小腳「呼嚕呼嚕」就跑到他奶奶那兒去了，他心裡有一個固定的目標，他有一個方向，對不對？ 我們很多人念佛，你到底念哪一尊佛？「我都念！」你都念，就都沒念到，念了一大堆，誰是救你的佛？不知道！這麼多都是奶奶，誰是你的奶奶？不清楚。那你回家往哪裡回呀？

他喊會喊：「奶奶、阿姨再見！」跟著自己的奶奶走了，他有一個真的、親的奶奶。

我們念阿彌陀佛就是唯一的。所以，善導大師說：

一心專念； 口業專稱，意業專念，身業專拜； 專復專！

專，還要再專。其它所有的佛菩薩，都是奶奶、阿姨，張奶奶、李奶奶、王奶奶，不是自己的親奶奶，祂們都是救度利根眾生的，我們專念阿彌陀佛，與阿彌陀佛有「親緣、近緣、增上緣」，有這三種利益，先往生極樂世界。一旦到達西方極樂世界，十方諸佛任你去參拜。不要在這裡做表面工作，拜千佛、拜萬佛，結果還不知漏掉了多少佛！《阿彌陀經》里說東方就有恆河沙數諸佛，你拜一千佛一萬佛就以為拜很多了？才拜了一萬佛，恆河沙數諸佛、無量無邊諸佛，你怎麼拜？漏掉了多少？

我們就拜一佛，我們能拜這一佛，就能拜恆河沙數諸佛，因為我們專拜南無阿彌陀佛，往生西方極樂世界，所有的佛我們都可以去分身十方去禮拜。「哎呀！東方亦有阿 閦鞞佛，阿閦鞞佛好感恩哪！釋迦牟尼佛講《阿彌陀經》，你去證誠護念了，所以我也聽了你的話，受了你的恩，現在到極樂世界來了，今特來感恩。」「咚」！拜下去──你這個就實在啦！

阿閦鞞佛說：「善男子！隨順我教，專念彌陀，得生極樂。今日來禮拜，為你授記加持。」當下開了大悟。

你在這裡東拜西拜，拜了一大堆，十方諸佛都皺眉頭了：「你不懂我意啊！你要專念專拜阿彌陀佛，往生西方再來見我，是見真的。」

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