佛教與道教 孰優孰劣
07-20
今天有朋友問了佛道孰優孰劣的問題,我有些興趣,忍不住想說點自己的見解。當然,我的佛學水平不過爾爾,希望懂得朋友不要見笑。 先說佛家吧。 佛家教義主張與世無爭,把著眼點放在跳出六道輪迴歸向西方極樂世界的至高目標上,所以是出世的。只因要自覺而覺他,度己而度人。 在佛家的眼裡,七情六慾,包括我之皮囊,人之皮囊,甚至眾生都是干擾一顆本心的業障罷了。雖然我一點兒也不否認佛家也有自己的養生,修身之道,比如《易筋經》,比如印度的瑜伽,甚至佛家也有和道家玄學中醫之一脈對應的——"醫方明』。 更令人讚歎的是,就連道家玄學裡的養生之道也吸取了不少佛家,甚至印度教煉養學的精華。 但我始終認為這是一種自度度他,普渡眾生的權宜之計,畢竟"臭皮囊』終究是業障,也終究要拋卻的。 "假合』"無常』"危脆』"不凈』,這才是大乘佛教對人的肉身最終的說法,對肉身長生不死一說更是嗤之以鼻。 佛家重的終究是修心。 然後再說道家吧。 道家的玄學最古老的說法全部得之於奇書《周易》,分為了山,醫,命,卜,相。在這其中,山之一脈其實才是道家玄學最神秘最高端的追求,當然我們要拋開山脈中的《修密》不說,(在這裡注意,不是藏傳佛教的"修密』。而是大多為茅山一脈繼承的法門,比如符咒,壓鎮,武術等等),因為那只是在最高追求下的一些秘術罷了。 那最高追求是什麼?額,說玄點兒呢,是凡人修仙之術,求形而上。 說普通點兒呢,就是修己身養心性,求長壽長生之術。 山之一脈是道家最神秘,也玄學中最為重要的一脈,但也是最被人們誤解的一脈,連我都忍不住說,太神棍了。 不過道家玄學卻是把修身這一項發展到了極致,這不是迷信,事實證明最簡單的法門,六字訣「吹」、「呵」、「噓」、「呞」、「呼」、「嘻」,對養生的好處都不言而喻,不過怎樣應用,我以後再寫。 高深的一些,大家不要自己模仿,或是聽信了什麼,就去做,會鬧出事兒的。就比如因仿龜息而演變成胎息的道家玄學特有的呼吸術。 還有辟穀啊,要餓死人的啊,請記得真正的辟穀是配合著藥草,清水,甚至呼吸法來的,這中間很多事情是秘而不宣的。 道家玄學無師不能學,只因裡面有太多似是而非的東西,也有很多口口相傳的特殊法門,一不小心,就會發現自己沖著歪路上奔了十萬八千里。 這個,偏題了。 總之佛道兩家,側重點不同。 再補一句道家的至理,也可以看成是隨性道家的教義的話,那就是道法自然!隨本心的追求,自不會想到度人,只因為因果循環,報應不爽,自有天收唄。自己還是趕快飛升罷!(隨性了點,當玩笑話好了)你我其實不用定論什麼,你看那古帝王不是早定論了嗎? 以儒治天下,以佛治心,以道治身。
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