國學大師南懷瑾先生語錄

【名人名言】國學大師南懷瑾先生語錄　　--在艱苦中成長成功之人，往往由於心理的陰影，會導致變態的偏差。這種偏差，便是對社會、對人們始終有一種仇視的敵意，不相信任何一個人，更不同情任何一個人。愛錢如命的慳吝，還是心理變態上的次要現象。相反的，有器度、有見識的人，他雖然從艱苦困難中成長，反而更具有同情心和慷慨好義的胸襟懷抱。因為他懂得人生，知道世情的甘苦。　　--這是最好的時代，也是最壞的時代。西方文化的貢獻，促進了物質文明的發達，這在表面上來看，可以說是幸福；壞，是指人們為了生存的競爭而忙碌，為了戰爭的毀滅而惶恐，為了慾海的難填而煩惱。在精神上，是最痛苦的。在這物質文明發達和精神生活貧乏的尖銳對比下，人類正面臨著一個新的危機。　　--光讀正面的歷史是不夠的，還要看小說。所謂歷史，常常人名、地名、時間都是真的，內容不太靠得住；而小說，是人名、地點、時間都是假的，但那個故事卻往往是真的。　　--當年我讀四書五經，都是要背的。小朋友們要放學了，心裡高興，一邊嘴裡唱著一邊你推我一下，我推你一把的。這樣讀書，心裡會記住，一輩子忘不了。想起來的時候心裡默念一下，其中的道理就又琢磨了一回。　　--立身不求無患，身無患則貪慾易生。 學問以勤學為入門，孝養以竭力為真情。 處世不求無難，世無難則驕奢必起。 處世以立德為事業，執事以盡心為有功。 究心不求無礙，心無礙則所學蹋等。 精進以律己為第一，長幼以慈和為進德。 行道不求無魔，道無魔則誓願不堅。 行持以觀心為穩當，因果以明白無過。 謀事不求易成，事易成則志存輕慢。 治事以精嚴為切實，老死以無常為警策。 居眾以謙恭為有理，語言以減少為直截。 交情不求益吾，交益吾則虧損道義。 於人不求順適，人順適則心必自矜。 待人以至誠為供養，長老以耆舊為莊嚴。 施德不求望報，德望報則意有所圖。 濟物以慈悲為根本，疾病以減食為湯藥。 見利以預立為不勞，遇險以不亂為定力。 被抑不求急明，抑急明則怨恨滋生。 是非以不辯為解脫，煩惱以忍辱為菩提。　　--"我常常感到，國家亡掉了不可怕，還可以復活，要是國家的文化亡掉了，就永遠不會翻身了。"　　--" 十九世紀、二十世紀威脅人類最大的疾病是肺炎，二十世紀威脅人類最大的是癌症，二十一世紀威脅人類最大的是精神病。現在是精神病開始的時代了，我發現很多年輕的孩子們精神都有問題了，歸結起來是教育的問題。一個國家、社會的興衰成敗，重點在文化，在教育。"　　-- 論語："古之學者為己，今之學者為人" "沒有人生觀，都是跟著大家走。那叫隨波逐流，跟著時代的浪潮隨便轉，那是很有問題的。"　　--"中國有句老話，「國清才子貴」，一個國家社會安定了，知識分子有學問的，變成名士，就貴重了。「國清才子貴，家富小兒嬌」，家庭富有了，孩子就傲慢了，教育都成問題。"　　--"人生啊，世界上任何一個人，都做了三件事走路：自欺，欺人，被人欺。自騙，騙人，被人騙"。　　--"我們中國傳統文化，最怕一輩子太享福，太順利，太平安了。沒有憂患意識，象吃了毒藥一樣，把自己毒死了。"　　-- "你們看孫子兵法十三篇，真正重要的是一個」勢」字。意思是說，一個時代的潮流，一股社會的力量，當這個力量來的時候，你跳不出來就會被它淹沒了，沉下運河了，什末是勢？......只有真正有文化、有思想的人，才能獨自站起來，不跟著社會風氣走，自己建立一個獨立的人格。" 人生，不管你發了多大財，永遠覺得房子少了一間，衣服少了一件，錢少了一筆。　　--"亡德而富貴謂之不幸。"人生自己沒有建立自己的品德行為，而得了富貴，這是最不幸的。 " 現在科學到了必須跟哲學碰頭的時候了，這是全人類文化的趨勢"　　-- " 今天影響世界文化的有四個東西：達爾文的進化論，生物進化，優勝掠汰。另外一個是弗洛伊德的性生理學，一個是馬克思的資本論，一個是凱恩斯的經濟理論，消費刺激生產。 "「問舍求天本無大志，掀天揭地方是奇才」，那才是人生的目標。"　　--"認知科學是個什末東西呢？它包括了生命科學，也是哲學、科學問題，包括了人的生命是怎麼來的，萬物的生命是怎麼產生的。" "中國過去教育有個目標：「自天子以至王庶，壹是皆以修身為本。」這個修身、齊家、治國、平天下，一貫的系統。"　　-- "我們中國文化本來是民主的，堯、舜、禹三代是公天下，到了夏朝以後，成了家天下了。"　　--中國文化的偉大，包容一切宗教、集中了一切文化。一個國家，一個民族，有政治、經濟、軍事、教育、藝術等等，綜合攏來，人的每一個生活態度言行舉止，總體叫做文化，這叫人文文化，包括科學、哲學、宗教。文化，這是個總稱，代表了一群人們的政治、經濟、軍事、教育、社會，乃至生活的衣食住行，言行舉動、講話、做人的態度，一切等等。當然包括了演戲，包括了畫畫，一切都是文化。　　--知識分子要養成四個字：卓爾不群。每個人養成獨立的人格，就是真的民主，真的自由了。　　--釋迦牟尼說過一句話--言語文字，不能代表人的意思思想。（南）所以任何一種言語，任何一種文字，沒有辦法表達人的真正思想和情緒，如果言語文字可以完全表達人的思想和情緒，人和人之間就沒有誤會了。　　--古人說，一天不讀書就俗氣了，今天的人呵，一天不應酬，就覺得無聊了。 中國文化，什麼叫做事業呢？孔子《易經系傳》叫做；舉而措之天下之民，謂之事業。一個人，一輩子，做一件事情，對社會大眾有貢獻，對國家民族，對整個的社會，都是一種貢獻，這才算是事業。　　-- 中國文化的最高精神是"道"，儒釋道三家最後所代表的，成佛是得"道"，道家成仙也是"道"。做學問的道理，子思在《中庸》告訴我們五個要點： 博學之，審問之，慎思之，明辨之，篤行之。正德 利用 厚生 惟和，這六個字，包含了所有中國文化。　　--要做老闆、領袖，搞管理學，先管理自己吧！自己性情管理好，智慧管理好，理性管理好，然後再管理別人，再談事業。　　--什麼叫政治？中國人講的政治，意思是"正己而後正人"，自己都不行，還能領導別人嗎？一個領導人，沒有人給你講不同的意見的話，就危險了；講話批評或糾正領導人的，叫做佛士《禮記曲禮》：敖不可長、欲不可從、志不可滿、樂不可極。　　--物質文明越發達，人類的慾望就越提高，那就越不可收拾了。　　--教育問題是個嚴重問題，關係我們國家民族未來的前途。　　--一個國家民族的靈魂精神，就是文化。　　--中國文化，包括諸子百家，儒家並不完全代表儒家文化　　--這個世界政治學的大目標，用十二個字就講完了：風調雨順，國泰民安，安居，安居樂業。　　--要了解現在時代的趨勢，必須要懂得自己古代的歷史。觀察現在個人事業的成功失敗，要拿古代作鏡子，反照自己。　　--一個國家政治，當財經發展時，如果文化的基礎跟不上，文化沒有跟財經同等的發展，國家社會是很危險的。如果光有文化，財經不發展，老百姓生活也不行。　　--你看這個國家民族有個奇怪的特性，很勤勞，很儉樸，只要給他太平二十年，自己會發的。中國一百五十年來一切問題的根源，都是文化教育的範圍。　　--中國古代教育的目標：敬業樂群。 敬業就是好好學習學問，學習人文，學習人格，再學習謀生技術。對學習，對行為，對工作要有誠懇敬重之心，不可以馬馬虎虎混得象現在這樣。樂群就是培養在社會共同生活中的道德、倫理、禮節、秩序、能力，禮節是秩序的作用，維護社會秩序和人際環境的健康。　　-- 人格教育，學問修養是貫穿一生的，所以社會除了政治、財富力量之外，還有獨立不依、卓爾不群的人格品格修養，作為社會人心的中流砥柱。窮則獨善其身，達則兼善天下。學問則是一生的事，學問不是知識，做人做事都是學問。
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