什麼是「叫魂？」「叫魂」是迷信還是科學？

07-20

在當今的華北農村，仍然有叫魂一說。小時候在農村的家中，經常聽到長輩們說起關於叫魂現象以及類似於一些無法證實的往事。

先說什麼是「叫魂」，一個嬰兒或孩童，在聽到、看到、遇到大聲訓斥、鞭炮聲響、惡狗狂吠等突如其來的大的動靜的驚嚇的時候，會因為恐怖而膽顫、哭泣和狂燥不安，這種情形迷信說法就是嚇掉了「魂」，就必須通過一種方法或程序把掉了的魂再招回來，這種「招魂」方法就是「叫魂」。

第一種叫魂形式是小孩子受了驚嚇，俗稱「鬼上身」，母親、祖母或長輩會拿著小孩子的衣服向著北方大喊，XX你回來呦，不怕不怕。

第二種叫魂形式是傳統葬禮一種程序，死者在正式入殮之前，由親人拿著引魂幡，在門口搖動，大喊XX你回來，帶著哭腔，連續好多次。

從心理安撫角度看，叫魂體現了大人對孩子的關懷之情，對受驚嚇的孩子而言，是一種徹底的安全感。而對於死者來說，則更多是親人不願接受其已經死亡，而發明出來的一種程序，希望死者魂兮歸來。

在民間社會，叫魂亦稱「喊驚」、「喊魂」等，流行於全國大多數地區。作為一種流傳廣泛的民俗，叫魂在各地操作方式和適用情境不一。

從心理分析的角度講「叫魂」

孩子受驚嚇後，即使大人不去叫，「魂」也不會掉，第二天或最多隔幾天，孩子自然會好。假如「魂」真掉了，又豈是你叫的回來的?「叫魂」只是表達了大人對孩子的關心和寄託。「叫魂」能使孩子更熱愛父母、家庭。孩子和家人之間建立起一種健康的親子關係，有利於幼兒人格的健康發展。「叫魂」是用一種兒童化的語言，以消除孩子的恐懼心理「叫魂」這種民俗現象，剔除其不合科學的成分，並發展，便可把它轉化為一種科學的兒童心理治療方法。

由於叫魂習慣的流行，出現了職業性叫魂人，慢慢形成了一套繁瑣的儀式和程序。一般來說，女性居多，也被稱為「神婆」。叫魂時由叫魂的人在地上畫一個十字，掉魂的人站在十字上面，掉魂的人的家長站在一旁，叫魂的人在口中先念一段詞，然後一隻手伸向天空作抓東西狀，口中喊到「XX回來了」，然後把手伸向掉魂者，由掉魂的人的家長在一旁應道「上身了」。如此反覆七遍。次日，掉魂者即可痊癒。但是，各地有不同，南北方由於民間信仰有差別，叫魂方法也有區別。

叫魂，是一種被摻揉進了迷信色彩的「科學」。

叫魂方法其實很簡單，就是父母抱著受了驚嚇的孩子，到受了驚嚇的地方蹲下，一手抱著孩子或拉著孩子，另一隻手反覆的在地上摸一下，再往孩子身上抹一下，口中念叨著孩子的名字，喊著「回來了，回來了」。叫魂之後，受了驚嚇、精神萎靡的孩子的確能減輕癥狀，但它不是迷信，也不能由此說什麼神神鬼鬼，它的可學在於，柔聲細語的叫魂活動，安慰、熨撫了孩子的狂燥，緩釋了孩子的驚悚，僅此而已。