請您踴躍參與全國人大法律委員會徵求意見稿提建議

　　今天，我們收到一位仁者的電子郵件，內容如下：

主題：廣告法修訂草案開始徵求意見

尊敬的凈土釋疑網編輯：您好！

　　感恩你們一直以來的無私奉獻，為廣大的凈宗學人潑灑甘露，供養法乳，感恩！

　　學生看到貴網站在弘揚佛法的同時，也一直關注著國家的形勢政策，所以告知貴網站，希望藉助網站的平台讓更多人能看到，為國家提出合理恰當的建議。

　　學生今天看到人大常務委員會關於修訂四部法律的草案，向社會各界徵求意見，這其中就包括「廣告法」和「立法法」的修訂。

　　我們都知道，現在的網路、電視、報紙媒體幾乎承擔的一大部分社會教育，我們每個人每天都在不同程度的被迫接受著廣告信息，而這些充斥的殺盜淫妄的信息，每天在毒害著人們。而現在國家向我們徵求意見，那我們有權利發聲，向國家立法機構告訴我們的心聲；也有職責、有義務為我們中華民族的後代去建立和維護一個良好的社會空間。在此，我呼籲廣大的仁人志士，我們一定要向國家獻言獻策，深思熟慮拿出實際可行的建議，為構建和諧社會和中國夢添磚加瓦。

　　關於法律和道德的兼容性，縱觀中國五千年歷史，有的朝代的復興，確實是道德、因果教育放在第一位的；法制放在第二位的。秦始皇單一用法家統治國家，結果很快就失敗了。在當前，有法律很多，但是沒有道德、因果的教育，有人就鑽法律的空子，做了壞事卻逍遙法外；或者權大於法，貪嗔痴膨脹，以至於四川和山西兩省官場地震，兩省省、廳級官員腐敗竟然是窩案。

　　既然有這位仁者的來信，也算是有緣。我們把這封來信看了幾遍，也把此信轉給有關的老師閱讀。我們現在有個建議，就是利用網路把這個事情告知關心民族振興、社會和諧、國家發展的仁人志士，希望大家充分發揮自己的智慧，提出有建設性的建議，為中國的社會和諧和國家的發展做出自己綿薄之力，這就是菩提心。因為，心中只為眾生考慮，不為自己考慮的人，就是真正的菩提心。

　　也許會有人說，這是政治，跟學佛無關。「國家興亡，匹夫有責」、「位卑未敢忘憂國」，這是每一個中華兒女應該遵循的經典格言；致力於傳統文化的復興，也就是國家的強大，是我們學佛人義不容辭的責任和義務。我們看「國家」一詞，是「國」和「家」聯繫在一起的。有「國」，才有「家」；沒有「國」，哪有「家」？想想二戰時期的中國，多少人顛沛流離，別說學佛了，保證生命和填飽肚子都成問題。

　　也許很多人不以為然，試想現在的敘利亞、伊拉克的社會環境是多麼的糟糕！現在央視播出的《歷史轉折中的鄧小平》，「文革」給當時我們的國家造成的經濟巨大的落後；更甚者，是對中華傳統文化的破壞是慘重的。曾在鳳凰網上看到「文革」時期一個記者悄悄拍下來的一組照片，是哈爾濱極樂寺的寺院、佛像和出家人受到的批鬥和破壞的慘狀。

　　我們凈土釋疑網近五年來，一直師從凈空老法師學佛，並致力於「佛陀教育」的推廣，雖說做得很苦，但是我們無怨無悔，我們一如既往做下去。因為凈空恩師講經中教導我們，佛是「學」的，「學佛」就是在生活、工作和處事待人接物中力行佛陀的教誨，遇到任何磨難和障礙，也是對我們的考驗。

　　特別是近年來，凈空老法師為了中華文化的復興和國家的強大，每每在講經中把為「中華傳統文化的復興」和「國家強大」把脈、開出藥方。我們凈宗學人能依照凈空老法師講的法，為社會大眾好榜樣，影響社會大眾實現民族的振興、社會的和諧和國家的強大，我們學佛人才有安定的學佛環境。所以，我們應該珍惜當前的國家環境；並把學佛、念佛的功德真誠迴向：願民族復興、社會和諧、國家強大。

　　凈空老法師在８月８日的《２０１４凈土大經科注》第８８集里講到：

　　「六十年前，有不少的外國專家、學者，研究中國傳統文化，非常認真，他們也非常讚歎。研究得最好的，英國的兩個學者，前面一個是羅素，是我祖父輩的，羅素大概大我五十歲；湯恩比是我父親這一輩的，大我二三十歲。他們認識、他們明白，對中國傳統文化佩服得五體投地。可惜中國人不認識，中國人把它丟掉，要向四方學習。二十一世紀的社會，就是現前社會，混亂到這種樣子，他們在五十年前就看到了，向大家宣布：要解決二十一世紀的社會問題，一定要中國孔孟學說、大乘佛法。

　　孔孟學說、大乘佛法都在中國。換句話說，需要中國傳統文化，才能解決當前的問題。尤其湯恩比博士晚年，他過世是１９７５年，他八十五歲過世。晚年就是八十歲前後，三次訪問日本。日本文化是從中國傳出去的，韓國、越南都是從中國傳出去的。他們研究歷史、研究文化，認為這是東亞文明，中國是主，這三個國家是衛星，是中國文化衛星的文明。如果這四個國家，要能夠集合成一體，就能影響全世界。

　　他沒有看到《群書治要》。如果要看到《群書治要》，他一定會說，就是這本書，這一本書代表東亞的文明，也就是代表四個國家的中國、韓國、日本、越南。

　　這個文明能救國家、能救全世界，是真的嗎？我們也做了實驗，在《群書治要》裡頭選擇現在社會迫切需要的，把它抄出來。因為《群書治要》份量太大，翻譯要很長時間，至少要五年到十年時間。我們現在要救急，所以在裡頭節錄出十分之一，翻成英語。去年、今年我們在巴黎聯合國教科文組織總部，把這個書送給駐教科文組織的大使代表，一百九十三個國家地區。這些大使代表們看到之後，沒有一個不歡喜，這就是做實驗。行不行？

湯恩比說的話能不能行得通？大家看到歡喜。馬來西亞前總理馬哈迪爾長老看到這本書之後，非常感嘆：「我得到太遲了，這是一本真實智慧的書，幾千年前人寫的，現在管用，我要是早年得到，我就會少做很多錯誤的決定。」我們贈送，好像是一個人送了三四本，希望他帶給他們國家領導人看，好事。

　　二十一世紀是中國人的世紀，大家不要害怕！中國人不會稱霸，中國人不會欺負人，中國人過去吃了虧，不會報仇，你們放心。所以不是中國的武力，不是中國的政治，不是中國的科學，不是中國經濟貿易，都不是。是什麼？是中國的《群書治要》。從《群書治要》建立共識，希望將來天下太平。中國人的理想——平天下。「平」是平等，平等對待，和睦相處。就是全世界的國家跟國家、族群跟族群、文化跟文化、宗教跟宗教都能做到平等對待和睦相處，那就是地球上的太平盛世出現了。

　　中國走的這條路，今天我們細心觀察，中國領導人習主席，他在國內外的談話，他在說的、做的，就是朝這個目標。中國老祖宗的教訓，「修身，齊家，治國，平天下」，這就是中國夢。

　　中國文化能團結全世界的文化，讓這些文化、這些宗教，統統落實在教育。互相學習，這些文化統統都會提升起來，這是人類的福祉，真正的幸福！

　　湯恩比的話說得不錯，我有幸看到這本書，這本書不是暢銷書，為什麼？有很多人看了不相信。湯恩比相信，什麼原因？他說中國有五千年的歷史，他就相信這個。中國人遭遇到困難、遭遇到災難，肯定會回頭，回頭是岸。當然關鍵的人物是國家的領導人，他帶頭，復興很容易；他不帶頭，很難，為什麼？障礙太大，阻力太大，他帶頭，團結一些真正有共識的人，有對中國傳統文化認識熱心的人團結起來，我們相信頂多十年之內，這個地球可以出現太平盛世。

　　我們希望凈宗學人在學習凈空老法師的講經時，應「以師志為己志」，充分發揮自己的智慧，從以下幾個方面提出建設性的建議，發到我們網站郵箱（foxdw_01@163.com），我們篩選、匯總後寄到全國人大法律委員會。

　　一、宗教教育、社會教育、家庭教育和學校教育（包括胎教、早期教育在國家立法中的重要性）方面，建立「國家宗教大學」的迫切性和重要性，政府宗教部門建立「宗教管理大學」的迫切性和重要性。

　　二、 廣電部門對各種媒體內容與道德的重要關係和把關，對快男、快女等娛樂性節目的是否限制或者取締，對宗教類電視劇和節目審批門檻高的問題（如廣東電視台拍攝的電視劇《百年虛雲》，拍攝之後經歷了七年馬拉松式的審批之路），媒體儘快增加中華傳統文化各種類型的節目，如拍攝《弟子規》電視劇等。（央視昨晚第一套節目黃金時間播出的《開學第一天》節目核心是「孝、禮、愛、強」，竟然把「孝」作為第一個子節目出場，這就是一種很好的開端和信號；央視《漢字聽寫大會》也有十套挪到了一套黃金時間播出。）

　　三、如何規範各種媒體廣告的類別選擇和廣告（比如縣級電視台幾乎被性病、江湖郎中的廣告包圍）；如何處置廣告的虛假性；如何規範廣告的時間長度與篇幅。

　　四、在電視台開設專門的傳統文化道德教育頻道（央視已開通，但節目類別多，道德類節目沒有或者偏少），就像凈空老法師說的，最多一年，社會就能和諧和穩定。

　　五、哪些方面和行業的法律不健全需要立法律等。

　　以上幾條供大家參考！如果您有更詳細的和實效性的建議，只管寫出來發給我們。

　　謝謝大家！

　　凈土釋疑網

　　二０一四年九月二日