鑫子的文件夾【陽明心學】

神一樣的男人：大IP王陽明養成記神一樣的男人：大IP王陽明養成記。《神一樣的男人王陽明》、《神奇聖人王陽明》、《明朝一哥王陽明》……而後，自呂崢始，各路通俗歷史寫作高手逐鹿其間，霧滿攔江（《神奇聖人王陽明》）、度陰山（《知行合一王陽明》、王覺仁（《王陽明心學》）、鶴闌珊（《一生伏首拜陽明》）等此前都是在歷史暢銷書榜證明過自己的人。比較搞笑的是，《王陽...閱20轉3評0公眾公開16-04-10 16:44王陽明40種人生大智慧（讀懂便能參透人生）王陽明40種人生大智慧（讀懂便能參透人生）人生啟迪：很多人雖然都心有所想，卻很少有人堅持不懈地努力下去。人生啟迪：王陽明的心學尤其注重個人自身的道德修養，認為「良知」作為人內心的是非準則，具有知善去惡的能力，人們能夠憑藉它去辨明是非善惡。人生啟迪：王陽明認為，做每一件事都要符合良知的要求，這樣才能使心中的浩然之氣壯大起...閱169轉25評0公眾公開16-01-04 01:22習大大屢次談到的王陽明到底有多厲害？習大大屢次談到的王陽明到底有多厲害？幾年前，當年明月在他的暢銷系列書《明朝那些事兒》中對王陽明極力推崇，思想豐富、語言幽默的通俗版陽明傳記《明朝一哥王陽明》讓許多人知道了王陽明，浙江大學董平教授在央視「百家講壇」講述《傳奇王陽明》，更是將這位從前只有思想史研究者才熟知的先哲推到大眾面前，被他們所了解。對此，許泰等佞臣...閱859轉49評0公眾公開15-11-06 16:14王陽明讓你內心強大的100句名言王陽明讓你內心強大的100句名言王陽明讓你內心強大的100句名言 1．明萬曆年間，內閣首輔王錫爵曾對東林書院的創始人顧憲成抱怨說：當今所最怪者，朝廷認為對的，外界一定認為不對；6．陽明心學是煉心的學問，是"乾坤萬有基"。36．良知之心就是君子之心，淵默之心，臨危不亂之心。擁有光明之心。57．對比心學和理學，心學的方向由...閱124496轉776評1公眾公開13-12-04 14:20一切都是心的戰鬥一切戰鬥都是心戰王陽明讓你內心強大的100句名言。57．對比心學和理學，心學的方向由心指向物，心馭萬物，自尊無畏，使人始終對外部世界保持濃厚的興趣和積極性；心為本體，萬物在我。王陽明融合儒、釋、道三家之精華，打破僵化的官方意識形態程朱理學的窠臼，獨創以"心即理"、"知行合一"、"致良知"為三大命題的...閱709轉88評0公眾公開13-02-17 17:03論華嚴禪在佛學和理學之間的中介作用唐會昌法難之後存在的中國佛教宗派，主要是禪宗了，凈土宗雖然也很流行，但此宗對理學的影響遠不如禪學，理學家們大多有一個交僧或出入於佛老的經歷，他們接觸的禪宗，實際上是融入了華嚴宗以及其他教門思想的禪，是華嚴禪，理學家們很可能通過這種華嚴禪，又進一步擴展到對華嚴以及其他教門的思想了解，因此華嚴禪對理學的作用就比較突出了，...閱85轉6評0公眾公開11-11-12 00:36王陽明：此心不動，隨機而動對於這位女士而言，她產生父親揍媽媽一頓的念頭乍一看是不好的，但這個念頭的產生卻是源自她對父母失衡的關係的自然反應，從這一點而言，這個念頭的產生是合理的，但是，如果她繼續讓思維自然流動，那麼她還會發現這個念頭背後還藏著其他的念頭，而一旦最後那個念頭出現，她便會明白她與父母的三角關係的實質，而自動放下前面那個暴力念頭。假...閱296轉自麥花雪白...公眾公開11-10-01 14:46王陽明心學簡介二十世紀陸王心學研究綜述。主要涉及的問題有心學的思想體系與心學的比較研究等。蔡方鹿認為，二程哲學有同有異，正是二程哲學的異同變化，構成了對陸王心學的深刻影響，陸王心學是"對二程思想的揚棄與發展"（蔡方鹿：《二程哲學的異同變化及其對陸王心學的影響》，《河北學刊》，1995年第3期）。李甦平從心學的根據、範疇與價值三方...閱164轉自海星塵公眾公開11-06-29 17:00儒家嫡傳，明朝中期思想的結晶——王陽明心學簡介以及明末清初歷史檢討儒家嫡傳，明朝中期思想的結晶——王陽明心學簡介以及明末清初歷史檢討。《朱子晚年定論》，說朱熹晚年已經逐漸象心學靠攏了，又把儒家按照自己的心學理論進行解釋。程朱理學日益衰落，王陽明甚至在萬曆12年從祀孔廟，後來心學被有些王門弟子扭曲，以東林黨復社（其中很多人都是心學弟子）為代表的知識分子力挽狂瀾，對被某些人歪曲的心學進行...閱170轉13評0公眾公開11-03-11 01:58儒與禪：慈湖心學與佛家思想的關係（王心竹）儒與禪：慈湖心學與佛家思想的關係（王心竹）其次，楊慈湖對"性"、"道"等範疇均進行了新的闡釋，即"性即心"、"吾心即道"，認為其與"心"構成了同質異稱的關係，即"道"、"性"只是從不同角度對"心"的闡發，它們和"心"一樣具有同等重要的地位。再次，...閱227轉自醉經閣公眾公開10-08-28 06:25知行錄之三　傳習錄下正德乙亥，九川初見先生於龍江，先生與甘泉先生論格物之說，甘泉持舊說。諸君只要常常懷個""遁世無悶，不見是而無悶""之心，依此良知，忍耐做去，不管人非笑，不管人毀謗，不管人榮辱，任他功夫有進有退，我只是這致良知的主宰不息，久久自然有得力處，一切外事亦自能不動。聖人只是順其良知之發用，天地萬物，俱在我良知的發...閱167轉自易文公眾公開10-08-28 06:22知行錄之二　傳習錄中抑在於吾心之良知歟？" 良知不由見聞而有，而見聞莫非良知之用，故良知不滯於見聞，而亦不離於見聞。若是從兄的良知不能致其真誠惻怛，即是事親的良知不能致其真誠惻怛矣，事君的良知不能致其真誠惻怛，即是從兄的良知不能致其真誠惻怛矣。孟氏"堯、舜之道，孝弟而已"者，是就人之良知發見得最真切篤厚、不容蔽昧處提省人，...閱102轉自易文公眾公開10-08-28 06:19知行錄之一　傳習錄上"先生曰："於事事物物上求至善，卻是義外也，至善是心之本體，只是""明明德""到""至精至一""處便是，然亦未嘗離卻事物，本注所謂""盡夫天理之極，而無一毫人慾之私""者得之。如說格物是誠意的工夫，明善是誠身的工夫，窮理是盡性的工夫，道問學是尊德性的工夫，博文是約禮的工夫，...閱369轉自易文公眾公開10-08-28 06:16悟道陽明陸九淵對朱熹的批駁也有道理，既然本心同樣保有天理，老是去求外物，焉知外物中求出來天理還純然否？而朱熹則認為，天理先於物存在，天理可入物，然而物中之天理的表現畢竟跟天理本身有區別，直接求心亦未必能得天理之完全與真實。但程朱的這個講法在王陽明看來無疑有個很重要的缺陷，因為心、理二元，天理人慾對立，那等於是變相地說，心在無...閱1422轉114評5公眾公開10-07-15 11:42[精]發現心靈的智慧——王陽明人生哲學感悟發現心靈的智慧——王陽明人生哲學感悟。下面開始第一篇《前言——發現心靈的智慧》吧。和王陽明同一年代還有一位大儒學家湛甘泉先生，各立門派，王派至良知，湛門主存天理。水的智慧與道的智慧十分接近，應用到人生上，就是一個人把背負在心靈的重負放下來了，不再受外界或內心種種負面因素的束縛，而是按心靈的本來智慧去應事接物，從而達到...閱2782轉371評0公眾公開10-07-14 03:17千古一聖王陽明(長篇連載)千古一聖王陽明(長篇連載)" 也有持不同意見的，認為陽明心學可以濃縮為兩個字——權道。我以為我們之間的談話會圍繞著牛頓三大定律和相對論到底哪個更偉大展開，沒想到物理老師只對我說了一句話："牛頓相信上帝是第一推動力，而愛因斯坦認為上帝不擲色子。換句話說，我們之所以活在一個看似調控得如此準確，以至能孕育我們所知的...閱939轉85評0公眾公開09-01-21 21:30《千古一聖王陽明》 易讀《千古一聖王陽明》 易讀。閱774轉58評0公眾公開08-09-07 16:58知行合一——陽明大傳目錄知行合一——陽明大傳目錄知行合一 知行合一：是指中國古代哲學中認識論和實踐論的命題，主要是關於道德修養、道德實踐方面的。何謂知行本體？知行本體與人之本心緊密相連，人之本心內在指向的知行即是知行本體。王陽明之所以提出知行本體而不是直接運用真知行來闡述知行合一，原因在於王陽明極力關切的是如何"復那本體"，即從日...閱287轉31評0公眾公開08-09-07 16:57[精]王陽明：身若漂萍心如磐他這麼做是很有效果的，當時王陽明名聲正大，許多人看他站出來反對寧王，那寧王一定是有罪的，也一定是可以消滅的，人心便倒向朝廷一邊，很多官員都來投奔王陽明，願意聽他的號令。同時又想命令王陽明，讓他把寧王放到湖中，讓皇帝自己來抓。但皇帝總歸是沒有過了打仗的癮，心裡不快活，最後只得拉下臉，讓王陽明重寫奏章，說打敗寧王是出於皇...閱2672轉521評10公眾公開08-04-08 10:01[精]王陽明心學簡介以及明末清初歷史檢討王陽明心學簡介以及明末清初歷史檢討 儒家嫡傳，明朝中期思想的結晶——王陽明心學簡介以及明末清初歷史檢討 無善無噁心之體， 　　有善有惡意之動， 　　知善知惡是良知， 　　為善去惡是格物。程朱理學日益衰落，王陽明甚至在萬曆12年從祀孔廟，後來心學被有些王門弟子扭曲，以東林黨復社（其中很多人都是心學弟子）為代表的知識分子...閱4125轉473評0公眾公開08-04-08 01:58[精]王陽明大傳（全集閱讀）王陽明大傳 《王陽明大傳》目錄。第八回 弼馬溫隨地指點良知。第十一回 致良知。閱15928轉1501評4公眾公開08-04-08 00:08王陽明與心學守仁留仲容觀燈樂。守仁赴南寧，二人遣使乞降，守仁令詣軍門。夫忠如守仁，有功如守仁，一屈於江西，再屈於兩廣。王陽明其實叫王守仁，字伯安。王華在北京做官時也帶著王守仁，結果王守仁出居庸關，天天和少數民族的孩子玩騎馬打仗，培養了軍事才能，這是後話。17歲，王守仁要結婚了，新娘在江西，王守仁去江西娶親，順便拜訪了吳與弼的學生婁...閱17749轉402評0公眾公開08-04-08 00:05零項修鍊"零項修鍊"獨辟力倡的"參話頭"，使得學員通過"真參實悟"，開發腦能，掌握這種在世界上獨有的實踐的方法，從而使所學的各種方法論活起來，猶如有了企業經營的實踐才有清晰的經營理論，而"參話頭"是使所有經營者的大腦得到開發——開放思維、跳出瓶頸，頓開智慧，時時以全維思維、以初學的心態去審事度...閱182轉自在劫難逃公眾公開07-07-16 13:05
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