創世記第五章:(一) 女人的後裔
創世記第五章揭秘
(一) 女人的後裔
經文
我又要叫你和女人彼此為仇;你的後裔和女人的後裔也彼此為仇。女人的後裔要傷你的頭;你要傷他的腳跟。 (創世記 3:15 和合本)
引言
YHWH雅威救贖在創立萬有以前預定要得著敬虔的兒女。這是祂在萬古之先在基督耶穌里所預定的旨意。『』早在創造世界以前,祂已經在基督里揀選了我們,使我們在祂眼中成為聖潔無瑕的人。上帝因為愛我們,就按照祂自己美好的旨意,預定我們借著耶穌基督得到做祂兒女的名分。 (以弗所書 1:4-5 當代譯本)『』
(一) 敬虔的表樣
1、亞伯是一個敬虔的表樣,是女人的後裔的代表性人物。這敬虔的家譜最終要生出基督降世為人的耶穌,成為耶穌的祖先家譜。亞伯被他親哥哥該隱殺了。然而救贖主以祂的權能叫敬虔的血緣得以傳承。因此塞特代替了亞伯,使敬虔的後裔得以延續。雅威救贖主定意要成就創世記第三章15節的應許。那『女人』的後裔要踐踏蛇,就是撒旦的頭。頭指的是撒旦的威力,即是死亡的權勢!
2、創3:15節的『』女人的後裔『 』指的是誰呢?啟示錄第12章揭露那人是誰!啟示錄證實說:
天上現出大異象來:有一個婦人身披日頭,腳踏月亮,頭戴十二星的冠冕。 ……婦人生了一個男孩子,是將來要用鐵杖轄管(轄管:原文是牧) 萬國的;她的孩子被提到 神寶座那裡去了。 (啟示錄 12:1,5 和合本)
3、這個『』男孩『』 又是誰呢?啟示錄第12:5節直述這男孩子是有權柄用鐵杖全權管轄萬國。熟悉聖經真理的人知道這男孩子指的是人子耶穌。他在啟示錄應許相信他,守他的誡命到底又得勝的人,他就賜他權柄與他同掌權!
至於那得勝又遵守我命令到底的人,我必賜給他統治列國的權柄, 正如我從我父得到的權柄。他必用鐵杖管轄列國,將他們如同陶器一般打得粉碎。 (啟示錄 2:26-27 當代譯本)
4、所以,創3:15節的『』女人的後裔『』 囊括基督和他一同得勝的敬虔後裔。救贖主從亞伯起始定意要把『』女人『』的那位單一後裔,道成了人,耶穌的家譜推出來!雅威救贖主揀選了亞伯!他是個敬畏神的敬拜者。
5、撒旦借刀殺人,利用亞伯的親哥哥該隱把自己的親弟弟亞伯冷血的殺害了!
該隱與他兄弟亞伯說話;二人正在田間。該隱起來打他兄弟亞伯,把他殺了。 (創世記 4:8 和合本)
6、撒旦是個『抵擋者』 ,它蓄意破壞、毀壞神救贖的旨意和計劃,又圖謀殺害祂定意揀選使用要成就自己的旨意的器皿。使徒約翰見證撒旦從起初就是個殺人的!
魔鬼從起初就是個殺人兇手,從不站在真理這一邊,因為它心裡根本沒有真理。撒謊是它的本性,因為它是撒謊者,又是撒謊者的始祖。 (約翰福音 8:44 當代譯本)
7、撒旦從創世記第三章起就潛伏隱藏在被它敗壞的人性裡頭,直到現在!撒旦把亞伯殺了。但是誰能夠攔阻神定意要做的事呢?
約伯見證說: 「我知道你無所不能,你的旨意無不成就。 (約伯記 42:2 當代譯本)
8、救贖主又叫亞當生了塞特,叫祂的旨意亨通!聖靈藉著被魔鬼敗壞的夏娃的口嚴正直指撒旦宣告:
亞當又與妻子夏娃同房,夏娃生了一個兒子,取名叫塞特,因為她說:「上帝賜我另一個兒子來代替亞伯,因為該隱殺了他。」 (創世記 4:25 當代譯本)
9、救贖主定意要從敬虔的後裔興起耶穌,叫基督道成了人事先有個敬畏神的家譜!每個身為人的,都有一個屬於自己的家譜!你有,耶穌也有!耶穌的的確確是個人,是我們人類的一份子!是我們人類家族的族長長兄!所以他有必要代替人類作代罪羔羊,承擔我們人類世世代代的罪,在公義的神面前接受罪的審判,作挽回祭,替我們死在十字架上,挽回我們與聖潔的神的親愛關係,與神同住同行在當初的『伊甸園』裡頭所喻含,所預表的!
『瑪拉基書2章15節』 雖然神有靈的餘力能造多人,他不是單造一人嗎?為何只造一人呢?乃是他願人得虔誠的後裔。所以當謹守你們的心,誰也不可以詭詐待幼年所娶的妻。
(二) 與基督同作後嗣
1、以賽亞預指基督的後裔見證說:『以賽亞書53章10節』 耶和華卻定意(或譯:喜悅)將他壓傷,使他受痛苦。耶和華以他為贖罪祭(譯:他獻本身為贖罪祭)。他必看見後裔,並且延長年日。耶和華所喜悅的事必在他手中亨通。
2、創世記第五章記述亞當兒子塞特的虔誠後代。雅威救贖主的救贖恩典洪流源源不斷!祂不願意一人沉淪,祂願萬人得救成為祂敬虔的兒女!
3、聖經單單記載亞伯做了獻祭的事,別的不提!使徒約翰見證亞伯所做的是善事!
該隱是屬那惡者撒旦魔鬼: 不可像該隱,他是屬那惡者,殺了他的兄弟。為什麼殺了他呢?因自己的行為是惡的,兄弟的行為是善的。約壹3:12。
4、希伯來書把亞伯的血與基督的血相提並論。 還有新約的中保耶穌和祂所流的血。這血比亞伯的血發出更美的信息。 (希伯來書 12:24 當代譯本)
5、亞伯堪稱是基督的後裔與基督同作後嗣得享神為愛祂的人所存留的天上基業,永遠的榮耀!
既然我們是兒女,就是繼承人,是上帝的後嗣,並且與基督同做後嗣。所以,如果現在我們和基督一同受苦,將來也必和祂一同得榮耀。 (羅馬書 8:17 當代譯本)
(三) 塞特的身份
1、亞當的後代聖經只記載十代,目的是要在最後的一代中把挪亞帶出來。『創世記5章32節』 挪亞五百歲生了閃,含,雅弗。
2、亞伯是創世記第三章提到的屬於『女人』 的後裔。 亞當生了塞特後,亞當沒有說塞特要代替自己,反而說塞特是代替亞伯。撒旦以為自己得逞把主所揀選的器皿毀了,『女人』 的那位後裔,救贖主耶穌基督身為人沒機會從人類的家譜出來。事實恰好相反,主的救贖恩典更要榮耀地彰顯。約伯以信心宣告:『約伯記42章2節』 我知道你萬事都能作,你的旨意不能 "攔阻" 。
3、撒旦魔鬼借著猶太人把恩主耶穌殺了,反而促成神救贖人類的大宏恩。撒旦魔鬼叫以色列選民跌倒失信,反而使救恩臨到外邦人。『羅馬書11章11節』 我且說:他們失腳是要他們跌倒嗎?斷乎不是,反倒因他們的過失,救恩便臨到外邦人,要激動他們發憤。
4、撒旦魔鬼藉助該隱把弟弟亞伯殺了,救贖主興起塞特後生了兒子以挪士,從伊甸園被主趕逐出去的人類重新認識主,呼求祂的名字!『創世記4章26節』 塞特也生了一個兒子,起名叫以挪士。那時候人才求告耶和華的名。
總結:
該隱殺了亞伯,主的靈憂傷。主又使亞當生了塞特,這才叫亞當得了安慰。亞當說塞特代替了亞伯,沒有說塞特代替自己。為何呢?這是因為耶和華神沒有應許犯罪後的夏娃的後裔擊打蛇的後裔,而是說『女人的後裔』!我們當分清創世記第二章和第三章的女性!第三章的夏娃因犯罪後就失去屬神的權柄制服魔鬼!第二章的女人寓意的是純潔無有瑕疵等皺紋的基督的新婦,教會!主耶穌應許他的教會有權柄制服魔鬼說: 我還告訴你,你是彼得,我要把我的教會建造在這磐石上;陰間的權柄(權柄:原文是門) 不能勝過他。 我要把天國的鑰匙給你,凡你在地上所捆綁的,在天上也要捆綁;凡你在地上所釋放的,在天上也要釋放。」 (馬太福音 16:18-19 和合本)
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