主日講章：聖經里合神心意的禱告
一.求神監察我。
詩篇139：23「神啊，求你鑒察我，知道我的心思;試煉我，知道我的意念」。
詩篇139：23「神啊，求你鑒察我，知道我的心思;試煉我，知道我的意念」。
求神監察我，恐怕我們很少這樣禱告。其實神隨時都監察我們，也知道我們的心思意念，祂知道我們說了些什麼話，做過什麼事情。神往地上看，看見我們每一個人的情況，我們的工作、行動、娛樂，祂看見我們的心：有時候非常膽卻;我們的生活前後不一致;因為不夠忠心，當我們應該開口講話的時候，不敢吭聲而保持靜默;我們否認為我們得罪受死的主。祂看見這一切的罪，包括隱秘的罪;祂聽見我們所說的話，知道我們內心深處的想法和心中的慾望，我們裡面的情況祂都瞭若指掌。如果我們每一天都想到這個真理的話，一定會在我們的身上產生約束力。
創世記16：13說：「耶和華為看顧人的神。」英文為：「ThouGodseestme」。這位能看見一切的的神，在注視著我們，不要以為身邊沒人，就可以為所欲為。馬可福音12：41記載「耶穌對銀庫坐著，看眾人怎樣投錢入庫。」這些投錢入庫的人，如果知道主在注視他們，他們投錢入庫的數目和態度一定會有很大的不同。神在看，祂看到你的心，知道你的一切事情。祂知道拿但業在無花果樹下禱告，祂知道馬太坐在哪裡收稅，祂知道撒該爬到桑樹上面。雖然外在看來我們很乾凈，但是我們裡面可能有污穢、敗壞;神看到那張漂亮臉蛋以外的邪惡的心，祂看見白襯衫裡面污穢的心;神知道你欠了某人的錢，從來不準備去還清;神也聽見你說了鄰居的一些閒話……亞乾沒辦法在以色列人面前把金子、銀子藏起來，我們更沒有辦法在神面前把自己隱藏起來。
傳道書12：14說：「因為人所作的事，連一切隱藏的事，無論是善是惡，神都必審問。」耶利米書17：10也這樣講：「我耶和華是鑒察人心、試驗人肺腑的」。神知道我們裡面的動機是不是純正，祂監察我們心中每一個敞開的或者關閉的地方，祂知道玩弄邪術的那個西門的心在祂面前不正，祂知道有關你的一切。神有你一切的記錄，祂也擁有事實。所以在啟示錄20：12說：「我又看見死了的人，無論大小，都站在寶座前。案卷展開了，並且另有一卷展開，就是生命冊。死了的人都憑著這些案卷所記載的，照他們所行的受審判。」當神監察我們的時候，我們發現自己放在稱上，不夠斤兩。當一個人向神唿求「神啊，求你鑒察我」的時候，他就不敢做壞事。他對自己的一言一行，必然會有所警惕。
二.求神拯救我。
馬太福音14：30風甚大，彼得將要沉下去，喊著說：「主啊，救我!」馬太福音14：30「只因見風甚大，就害怕，將要沉下去，便喊著說：『主啊，救我!』」
彼得是因為波浪要漫過他向主求救的，但是我們必須從罪的波浪中得拯救，沒有其他東西比救恩更重要。我們必須看見唯有基督才能把我們從罪中拯救出來，因為祂來到世界就是為拯救罪人，祂為我們的罪釘死在十字架上。希伯來書9：20「若不流血，罪就不得赦免了。」我們只有靠著十字架才能夠來到神面前。如果我們可以借著任何其他的辦法得救，那麼神所做的最愚蠢的一件事情就是讓祂的兒子被釘在十字架上。耶穌走向耶路撒冷受死，「因為天下人間沒有賜下別的名，我們可以靠著得救。(徒4：12)」我們要來到主面前仰望祂。
大家記得乃縵，一位將軍，以為借著金錢就可以讓他的麻風病得潔凈(王下5章)。但是彼得前書1：18-19「知道你們得贖、脫去你們祖宗所傳流虛妄的行為，不是憑著能壞的金銀等物，乃是憑著基督的寶血，如同無瑕疵、無玷污的羔羊之血。」沒有任何事情能使你配得救恩，救恩不是因為你為神做了什麼，而是神為你所做的。人在神眼前是不義的，沒有任何事能滿足神對聖潔的要求。你看該隱獻上供物給神，但是不為神所悅納(創4：5)。你沒有辦法獻上任何東西來討神喜悅，我們的義，不過是破爛的衣服，永生乃是神所賜給的(羅6：23)。是神憐憫拯救了我們，使我們能從罪的轄制裡面釋放出來，恢復與神和好的關係。
如果你還沒有信主，你可以向神禱告：「主啊，讓我信靠袮，求袮拯救我。我願悔改歸向你，袮十字架的寶血洗凈我一切的罪過。」當然，我們生活中會遇到疾病、困苦、意想不到的難題，我們也需要求神拯救。
巡迴佈道家湯尼·肯保羅有一次乘飛機從加州去費城，那天天氣很不好。鄰座的與他聊天，知道肯保羅是個基督徒，於是話題轉到信仰。鄰座的說：「我認為到天堂有很多的路可以走，就像我們從加州到費城去，有很多方法一樣：乘飛機、乘長途公車或是自駕汽車等等。」講完以後，肯保羅暫時沒有回答。快到費城的時候，天氣越來越糟糕，又是風暴、又是霧、又是雨，飛機在機場上空繞來繞去，機師說我們不能莽然下降，乘客都很緊張。這時候，肯保羅對鄰座的「神學家」說：「我很高興，飛機師並沒有說我們降落機場有很多的途徑可行，他只能接受塔臺的控制。塔臺告訴他某個方向、某個角度，順著機場光束的指示，才能夠降落機場，他就要照著執行，那是安全抵達唯一的方法，沒有別的選擇。」
今天我們也是一樣。有人說「條條道路通羅馬」，但是在信仰、得救、永生這件事情上沒有多條道路可行的，只有藉著信靠耶穌基督。「除祂以外，別無拯救，因為天下人間沒有賜下別的名，我們可以靠著得救。」你如果覺得自己很可憐的話，你不妨往裡邊看;你如果要分心的話，你就看四周;你如果要平安，要得永遠的生命，只有一條路，你要往上看。看耶穌基督，仰望祂，祂必救你。
主啊，求你將你的道指示我，使我可以認識你，好在你眼前蒙恩。
叄.求神指示我。
出埃及記33：13「我如今若在你眼前蒙恩，求你將你的道指示我，使我可以認識你，好在你眼前蒙恩，求你想到這民是你的民。」
耶穌基督知道我們的需要，祂知道我們的人生需要嚮導，這就是為什麼祂在約翰福音16：13說「只等真理的聖靈來了，他要引導你們明白一切的真理」。我們不要忘記在人生的路途上我們要面對許多危險，有爭戰也有勝利在等著我們，有屬靈的高山要我們去攀登。有時候我們進到低谷裡面去，沒有神的引導我們走不了多遠，離開主我們就像在迷宮裡面走夜路。有許多屬靈的事是我們這些自然人所不能接受和明瞭的，新生命需要天上的嚮導，來指引我們前面的路;地上的嚮導做不到，許多時候，給你的建議指導是錯誤的。一件事情，可行還是不可行，你應該有判斷力。盲目聽信，不但無益，反而有害。只有主耶穌基督，祂是無所不在、無所不知、無所不能的天上的神，祂的引導是不會錯的，祂的引導在哪裡?在聖經里。所以你必須讀聖經。
自然人力不能勝，只有真理的聖靈能引導我們進入真理，只有天上的使者才能帶給我們天上的恩賜，只有神自己能告訴我們祂要我們做什麼。你看在逾越節的那個晚上，當耶穌將要上十字架了，門徒的心受到很大的困擾，他們覺得好像被耶穌遺棄了，但是耶穌基督對他們來說，不只是教師和嚮導，也是朋友和安慰者。祂應許門徒在祂離世以後，另有一位保惠師要來，聖靈從榮耀中降臨，住在他們的心裏面。聖靈要引導、啟示、教導他們進入真理。所以我們需要求神將祂的道指示我。神的道就是這本聖經，在禱告的方面，我們也需要向聖經裡面這些屬靈人學習。
四.求主賜我力量。
參孫抱住托房的那兩根柱子，儘力屈身，房子倒塌，壓住首領和房內的眾人。(士師記16：29-30)士師記16：28「參孫求告耶和華說：『主耶和華啊，求你眷念我。神啊，求你賜我這一次的力量，使我在非利士人身上報那剜我雙眼的仇。』」
我們今天需要力量，力量從哪裡來?從聖靈充滿而來。聖靈充滿在每一個屬神兒女當中。我相信今天的背道和不信的塬因就在拒絕聖靈。我們需要聖靈充滿，聖靈是神差來的保惠師，祂引導我們，給我們力量。面對這個邪惡的、犯罪的世代，我們感到缺乏能力去面對複雜的情況，教會發現自己處在迷惘和沮喪裡面。那些披著宗教外衣的哲學，不過是人的智慧，沒有辦法滿足人的需要，其實沒有任何作用。人沒有辦法製造出神的智慧和恩典的替代品。這個世代靈性的衰微乃是因為人驕傲地拒絕與神同行。
我們當中有不少的信徒，好像那個被耶穌治好的瞎子，當主第一次觸摸他以後，他說「看見人了。他們好像樹木，並且行走。」其實他需要主再一次的觸摸(可8:24-25)。我們也一樣，但是這一次觸摸不是為了救恩，乃是為了能力。神命令我們要被聖靈充滿，神給我們能力是要裝備我們，使我們能服事祂，因為我們得救本來就是為要服事主。這是我們今天最大的需要，我們需要神給的能力。
物質的豐富和心志的驕傲是我們今天最大的危險。當我們的財富及社會影響力增加了，我們就把它當成是我們的力量，可是聖經不這樣講。當我們被聖靈充滿，我們就有活力，我們借著主的力量而得勝有餘。我們參與主的事工，在主的榮耀裡面有大喜樂。我們知道自己很軟弱，所以我們禱告，求主賜我力量，使我得以剛強。
五.求主差遣我。
以賽亞書6：8「我又聽見主的聲音說：『我可以差遣誰呢?誰肯為我們去呢?』我說：『我在這裡，請差遣我!』」
「求神差遣我」，不知道我們中間有多少人做這樣的禱告?這個差遣不見得是指要到遠方做宣道士。當我們得救以後，活在神的旨意中，背起十字架的屬神的人就是為了服事人，他是神的管家，他是與耶穌基督同工的。得救的經歷導致在救恩的工作上與主同工。以賽亞書6：8「我在這裡，請差遣我!」
今天的教會太少做這樣的工作。我們必須幫助那些疲乏的、擔重擔的人，我們要引導他們進入安息;我們必須為世界的罪悲傷，背負世界的重擔，背負世人的羞辱，服事那些有需要的人;我們願意捨棄自己，花費時間和金錢，為的是把福音傳給他們，拯救失喪的靈魂。我們被差遣，使那些被邪惡所控制的人得釋放，我們要摧毀魔鬼的作為;我們被差遣，把救恩帶給那些不認為自己處於危險地位的人，喚醒那些被罪奴役還自以為自由的人，醫治那些宣稱自己不需要任何醫生的人。
今天的人把金子當神看，把享樂當成最愛，把宗教當成是不可容忍的限制。今天有些Liberal新派機構專門跟基督教的信仰作對頭。為什麼他們不要宗教?因為有宗教就有道德，沒有宗教就可以為所欲為。基督徒奉差遣要去「滅火」，把瘋狂的人帶進冷靜、有理性、有操守的境地裡邊去。今天在職責和慾望之間、在理性和享樂之間、在靈魂和肉體之間、在人與禽獸之間、在神與魔鬼之間、在天堂與地獄之間，存在一場爭戰。我們沒有辦法勉強人，但是我們可以勸告，這是我們爭戰的唯一方法。這個工作不容易，但是「在人這是不能的，在神凡事都能」(太19:26)。
1912年一個在英國非常有名的女人離世了。在隆重的喪禮上，英國的公爵、伯爵，高官貴族都來了，連國王愛德華也到場。她是誰?塬來就是救世軍的創辦人蔔威廉·布思的太太凱薩琳·布思。凱薩琳·布思在12歲的時候，就已經讀過聖經8遍。她嫁給蔔威廉之後，工作重點是專門幫助那些醉酒的人，把他們帶進主裡面，改變生活方式，過一個清醒的生活。蔔威廉和凱薩琳，這一對愛主的夫婦結婚的時候是以最簡單的形式操辦婚禮的，為的是省下錢來，用在主的事工上面。瞻仰遺容對公眾開放之後，有幾千人都來跟她見最後一面。其中，有一個衣衫破舊，面容憔悴的婦人一手抱著一個孩子，一手牽著另一個孩子。到達靈柩前，把孩子放在一旁，自己在靈柩旁邊哭泣，悲傷不止。護衛看著，怕影響秩序，命令她隨人流往前行，但是那婦人不走。她說：「我走了60哩，就是為了來瞻仰我所敬愛的凱薩琳·布思一面。就是她，把福音傳給我、引導我信靠耶穌基督，使我的先生不再做酒鬼。」帶著孩子步行60英里，可能要幾天時間呢，僅僅是為了見這最後一面!從這裡也讓我們看出基督徒事工的寶貴。後來著名的佈道家比利·桑迪知道了這件事情，說：「我寧可有這樣一位衣衫襤褸、面容憔悴，從羞辱中迴轉、認罪歸向主的婦人來到我的靈柩前來弔唁，也好過許多衣冠華美、戴著金飾的貴人來瞻仰我的遺容。」
弟兄姐妹，今天我們能夠信耶穌，也要感謝這些宣教士，感謝那些受神差遣到各地服事主、引導我們歸向耶穌的人。基督徒的工作是有價值的，我們要讓神來差遣我們。我們禱告說：「主啊，你要我去做什麼，我就去做。」就在本地，教會就有很多事情需要我們去做的，可以服事人、榮耀主的名。就像先知以賽亞那樣說：「主啊，我在這裡，請袮差遣。」
重要的是要有為主所用的心志，像大衛那樣。這位耶西最小的兒子，年輕的牧羊人，沒有受過軍事訓練，看來也比較軟弱，一般人都認為他不適合面對巨人歌利亞的挑戰。但是大衛相信神會使用他，願意擔起重任。神果然使用他，並且取勝。今天你願意不願意?你若對主說：「主啊，我在這裡，求袮使用。」你有很多事情可以做，也可能留下很大的影響。在教會這麼多年，你有沒有向神禱告求神差遣，服事神、服事人?
禱告：我們在天上的父神，親愛的耶穌基督，我們來到袮面前。主啊，我們很多時候禱告領域太小，我們想到的只是自己。主啊，我們看到聖經裡面這些討袮喜悅的禱告，是我們的模範。求主讓我們知道，合袮心意的禱告的內容是什麼。從這些人的禱告裡面，通過學習、比較，知道我們的禱告需要改進，我們禱告需要更加討袮喜悅。求袮聖靈光照我們，引導我們知道真理。這樣的禱告交託是奉耶穌的聖名，阿們!
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