86版《西遊記》確實好，但在它之上，還有更廣的空間
孔鯉|文
這個標題我斟酌了蠻久的，提到「六小齡童」和「最好」，往往第一反應是「六小齡童是最好的孫悟空」，這句話也是絕大多數朋友的想法，但是略一琢磨卻是值得商榷的。
猴王世家
先說六小齡童的履歷，六小齡童本名章金萊，雖然不為人所知（以至他特地辦了一張以「六小齡童」為名的身份證），但這個「章」字卻大有來頭。
章家數代猴王，一脈相承。
自六小齡童曾祖章廷椿開始，就與猴戲結下了不解之緣。身為紹興農民的他，開始了猴戲演出，打下「活猴章」的名號。
從這以後，章家四代猴王，從戲曲走到大屏幕，每位猴王都花畢生功力，打小就練基本功，人才輩出，創下「章家猴戲」累累盛名。
六小齡童的祖父，「賽活猴」章益生，將紹劇開拓到上海，生根發芽至今。
六小齡童的伯伯，「七齡童」章宗信，除了飾演猴王外，還在戲曲片《孫悟空三打白骨精》中飾豬八戒，人謂其「形神兼備，笨扮巧演，諧而不俗，妙趣橫生」。
六小齡童的父親，「六齡童」章宗義，六歲登台，是名符其實的南派猴王。
六小齡童的大堂兄，「七小齡童」章金元，至今仍活躍於戲曲界。
六小齡童的二堂兄，「小七齡童」章金雲，至今仍活躍於戲曲界。
六小齡童的哥哥，「小六齡童」章金星，三歲登台，被稱之為「天才猴王」，奈何身患白血病，英年早逝。
一九八二年，中央台準備開拍《西遊記》，在觀看了小六齡童的《三打白骨精》後，導演楊潔專程來到章家，卻意外得知小六齡童已經去世，這時小六齡童的父親章宗義，向楊潔導演正式推薦他的小兒子，章金萊。
「六小齡童」之名，由此打開。
90年代六齡童（右）與六小齡童同台演出。 資料
縱觀履歷、查看以往的資料我們能夠發覺，生活在這樣一個猴王世家的六小齡童，猴戲功底不可謂不深，打小練就的基本功，較之於後來的歷代猴王（如吳樾、周星馳、張衛健等），必然在猴戲表演上遠遠高出許多。而將他放在戲曲裡面比較，確實足夠紮實、但表演層面上，難以說他有什麼地方超越了祖輩。因此，我在「六小齡童是最好的孫悟空」里加了個「電視劇」。
那麼我又為什麼把「孫悟空」改成了「猴子」呢？
這就要看到我們的《西遊記》原著了。
《西遊記》講了什麼？
大概在去年得知六小齡童打算拍一部《敢問路在何方》、號稱最遵循原著的《西遊記》相關電影時，我寫下這麼一段話：
那版電視劇演員們付出的辛苦勞動大家也是看見的，我查過相關資料，當時技術落後，鎮元大仙坐著飛起來的那個鏡頭就花了整整一天，所以這版電視劇前前後後拍了很多年，也導致唐僧的扮演者屢屢換人。
再說演員本身，每個演員都演得非常實在。六小齡童老師的孫悟空演得活靈活現，活像一隻猴，已經終身貼上標籤坐上寶座不可動搖。其他的演員也是如此，楊潔導演選的基本上都是國人對《西遊記》人物印象的演員，為此拒絕過劉曉慶等大明星，相比於張紀中到處找明星拍，真是為了藝術而甘願得罪人、沒收視（但畢竟是舉國拍攝，收視率是有保證的，經典的地位也不容動搖）。
另一方面，老版演員大抵是戲曲出身，所以味濃，觀眾愛看。
但我不喜歡的是什麼呢？
老版拍的《西遊記》，花的功夫大抵都在拍攝上了，《西遊記》本身的味道其實並沒有太多湧現。
《西遊記》是什麼味道呢？首先這是一部證道之書。
孫悟空冥頑不靈反天庭（其實是「反社會」，不要你管、不要他管）時，這就是一部有深刻含義的作品了。
因為孫悟空沒有屈從於規則的天性，無論是天規還是人情世故，對孫悟空來說都是不可理喻的，既然不可理喻，那怎麼辦？
「打破頑空須悟空」。
為什麼有人說「金猴奮起千鈞棒，玉宇澄清萬里埃」？
因為在孫悟空的眼裡，地位、權貴、道德，本就是一紙空文，這些都該被打碎、擊垮牛鬼蛇神，追求絕對的自由。
絕對的自由是什麼？不是追求民主，不是為民造福，絕對的自由只有四個字——「不要被管」。
所以鬧天宮的故事最被大家喜歡了，和天庭眾神仙全部沒大沒小，對天庭威嚴毫無敬畏，因為英雄只此敢爭先。
再到了後來，孫悟空終於妥協，跟著唐三藏去取經。
唐三藏這個形象，雖然是金蟬子轉世，雖然是十世修行，但他本質上是一個俗人。非要加上一些修飾語的話，那麼他是一個有堅定內心的、學佛的凡人。
他是一個凡人，你可以說他有局限性，他看不透事物本源本質，他看不清事件來龍去脈。所以面對白骨精的偽裝，他一直苛責孫悟空兇狠；面對強盜的惡行，他一直埋怨孫悟空魯莽。
換個思路，當我們看到有人打死無辜的一家三口，我們心裡會怎麼想？
當觀眾因為這事討厭唐僧，只是因為觀眾比孫悟空還對這些事瞭然於胸，可唐三藏不知道。
唐三藏就是一個身在局中的凡人。
《西遊記》是一部證道之書，這個「證」字是一種動態。裡頭的人物會在取經途中得到自己的精神覺醒。
唐僧如果在剛上路時就已經成為圓滿之人，何須再走那九九八十一難？
唐僧是不完美，他會怯弱、會愚昧，甚至會自私，但他有堅定的向善之心，正是這樣的心，在這條西遊大路上才慢慢走向佛子。
這樣的人，才是真凡人、真佛子。
在這條路上遇到的妖魔鬼怪，是實實在在的妖魔，卻也是自己的心魔。
功德功德，不只是因為師徒四人除了多少妖魔鬼怪，還因為他們在這一路上除去了自己的心魔。
佛在哪裡？佛在心裡。佛無處不在。——《西遊降魔篇》
1986版《西遊記》確實好，但在它之上，《西遊記》還有更廣的空間。
準確說這部電視劇是基於民間故事的《西遊記》，而非基於原著的《西遊記》，原著之所以比《大唐三藏取經詩話》、《西遊記平話》、《唐三藏西遊釋厄傳》深刻，恰恰在於其內涵、本質。
上圖出自《西遊降魔篇》，這部看似惡搞的電視劇，卻在我心中算作是對《西遊記》內涵把握得最深的一部影視作品。
——雖然周星馳說自己還沒讀完《西遊記》……
當然這部電影有不足之處，太急了，後面降服孫悟空的部分略有突兀，心魔未除，若是放寬電影時間，好好讓唐三藏和孫悟空互除心魔，那將會更好。
再說孫悟空的形象，原著里是這麼說的：
魔王見了，笑道：「你身不滿四尺，年不過三旬，手內又無兵器，怎麼大膽猖狂，要尋我見什麼上下？」
卻說那孫行者請三藏上馬，他在前邊，背著行李，赤條條，拐步而行。
那怪仔細觀看，見行者身軀鄙猥，面容羸瘦，不滿四尺。笑道：「可憐！可憐！我只道是怎麼樣扳翻不倒的好漢，原來是這般一個骷髏的病鬼！」
怎麼看都是這個樣子最對嘛——
推薦一首歌，林夕作詞，名為《只愛西經》，出自港版《西遊記》：
任生關死劫輕輕送千般色相偏看重鏡不染塵凡心動今天果靠當天種手中經要心裡頌對天對地圓我夢用芭蕉扇撥不清念緊箍咒心澄明合指一算揚起袈裟取我西經凡間仙界比堅貞烈火深雪考虔誠合掌一笑無需愛恨只愛西經戒恨戒憎不戒深情心也未能靜但戒欲戒痴可會超凡和入聖任生關死劫輕輕送千般色相偏看重鏡不染塵凡心動今天果靠當天種手中經要心裡頌對天對地圓我夢結
讓我們回到上述命題，我們已經將命題變為「六小齡童是電視劇里最好的孫悟空」，現在經過和原著精神的對比，我們自然清楚，六小齡童的孫悟空是民間里大家喜聞樂見的孫悟空，而不是煌煌大著《西遊記》里的孫悟空，而那個孫悟空所代表的戾氣，恰恰纔是文學史上絕佳的人物形象。
所以，請允許我改成，「六小齡童是電視劇里演得最好的猴子」。
順帶一提的是，雖然六小齡童老師的孫悟空非常棒，但這不是他牢牢抓住《西遊記》話語權的理由，除卻他本身對《西遊記》的改編外，他拍的一部《吳承恩與西遊記》，也是很荒唐的改編。
——甚至《西遊記》作者是不是吳承恩，學界至今都沒有定論呢。
最後要說的是，因為最近六小齡童老師和春晚的事情鬧得沸沸揚揚，所以我貼幾張圖大家自己看——
微笑臉，原來這都是大年初一要上映的那部《西遊記》題材電影的惡意捆綁營銷啊。那部電影是前年《大鬧天宮》的續集，不知道諸位有沒有看過那部甄子丹主演的奇作？
攤手，我還是期待《美人魚》吧。
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