中國人為啥缺乏高貴性？

文｜柯領

中國長期都是官本位的農業社會，文化的功利性很強，普遍缺少高貴性。我們現在所說的高貴性，主要是指歐洲古代的貴族傳統與近代以來形成的一種充滿現代性的「自由、平等、博愛」的人文主義文化。毛澤東《延安文藝座談會上的講話》提出的「政治標準第一，藝術標準第二」的藝術評價標準，基本上把中國人與世界接軌的現在性的藝術與現代性的文化全部消滅，好不容易在民國時期有了初步與世界接軌的現代性的文化還沒有發育充分就消失了。

中國解放後消滅了貴族與貴族文化以及貴族的生活方式，使得整個國家的文化與藝術到現在都還是充滿了意識形態的農民氣息的文化，大中小學的文科教材，基本上也是充滿意識形態的農民氣息的教材，G20的文藝晚會，我提心弔膽地看來看去，還是那些農業社會的音樂與舞蹈，春江花月夜，採茶歌，梁祝，仍然是充滿意識形態、充滿農民氣息的文藝晚會。

中國人很好客，很認真，很熱情，也很大氣，排場氣勢都很大，這是好事，我作為一個中國人也感到自豪，但你這是農業社會的文化，只是地方性的，不具有世界性與文明的影響力，西方人表面客氣，但內心看不起你，你的品味不高，你的文化缺少貴族氣息。所以，中國還需要進行現代性的教育轉型與現代性的文化與藝術轉型，才能產生有世界影響力的政治、經濟、文化、教育、科學技術、企業家、各種品牌，生活方式……

日本人的「脫亞入歐戰略」，就成功地擺脫了農業社會的審美趣味，而成了現代性的國家。中國人與中國文化，也同樣要走這條路，才能走向現代性的文明與現代性的國家，到那時，中國才真正的走向了世界，只有當思想、人文、藝術、品牌走向了世界，才算得上是真正走向了世界……

美國主流電台與電視台，一年四季基本上聽不到一首中國音樂，看不到一部中國電影，只看到了有一些新聞報到，與少許的紀錄片。這不是西方人的傲慢，而是，當代中國文化還主要是農業社會的文化，還不具備讓人喜歡的品味與示範性，中國還需要創造具有現代性的中國文化，才能真正走向世界……

中國人現在很驕傲，我不知道這種驕傲從哪裡來的，在我看來整個中國都還是一個農業社會，還需要向日本學習，實施「脫亞入歐」的戰略，所謂脫亞入歐，就是在制度上與美感上與高端的歐洲文化接軌。在我的心中，北京大學與清華大學，還是農業社會的大學，所以，培養的學生，在美國獲得碩士與博士後，主要就是當工程師，事實上就是高技術的民工，甚至可以說，海外華人基本上全部是勞力者階層，很難進入勞心者的行業，在國外主要就是當民工。為什麼？因為好的教育要圍繞「培養文明人與培養工具人」這兩個維度展開，而中國的教育與台灣的教育主要就是培養工具人的教育，所以，海外華人基本上全部是工具人，只能當民工……

希拉里說「請問，你們當代中國人，有哪一本小說可以長久放在美國人的書架上」，這樣的話很傷人心，但我想了想，確實當代中國還沒有一本小說具有世界影響力，因為當代中國的小說家，基本上全部是農民審美趣味的小說家，中國人的價值意識與生存方式主要還是一種農業社會的價值意識與生存方式，自生自滅，自娛自樂，不具備榜樣的力量與示範性，因此，不具備世界影響力。整個中國的教育還主要是農業社會的教育，需要轉型，還有很長的路要走……

所以要通過教育重建高貴。這就是我的使命……因此我說，我是中國歷史上的第二個孔子，我在中國與全世界都是禮崩樂壞的時代創立了「以美為本」的教育體系，要通過「以美為本」的教育體系來重建中華民族的「野性與高貴」與重建以美為本的世界文明……

2016年9月6日於美國舊金