「風馬牛不相及」是怎麼來的？

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「風馬牛不相及」是怎麼來的？　　「風馬牛不相及」出處：　　《左傳．僖公四年》：「君處北海，寡人處南海，唯是風馬牛不相及也。」服虔註：「牝牡相誘謂之風」　　　　唐．段成式《酉陽雜俎．盜俠》：「唐責之：『某與公風馬牛耳，不意盱眙相遇，實慕君子，何至騶卒不若也。』」　　公元前656年，齊桓公會盟北方七國準備聯合進攻楚國，楚成王（前682？——前626）知道了消息，覺得齊國是毫無道理的侵略，一邊集合大軍準備迎戰，同時也決定派大夫屈完迎上前去質問齊國。成語「風馬牛不相及」的典故，就是源於這一次交戰前的唇槍舌劍。　　　　據《左傳．僖公四年》載：「四年春，齊侯以諸侯之師侵蔡，蔡潰，遂伐楚。楚子使與師言曰：『君處北海，寡人處南海，唯是風馬牛不相及也，不虞君涉吾地，何故』？」　　這段話的意思是說：　　魯僖公四年的春天，齊桓公憑借各諸侯國的軍隊進攻蔡國，蔡國潰敗後，接著又進攻楚國，楚成王派屈完為使者，對齊軍說，你們居住在大老遠的北方，我們楚國在遙遠的南方，相距很遠，即使是像馬和牛與同類發生相誘而互相追逐的事，也跑不到對方的境內去，沒想到你們竟然進入我們楚國的領地，這是為什麼？　　「風」在這裡是作動詞講的，意思是「放逸、走失」，一說是獸類雌雄相誘叫「風」，因馬與牛不同類，不會相誘。這裡是形容齊楚兩地相距甚遠，馬、牛不會走失至對方境內。

　　與此相類似的還有一種解釋，《古文觀止》：　　牛走順風，馬走逆風，喻齊楚不相干也。後世則以「風馬牛不相及、風馬牛、風馬不接、風馬、風牛」等比喻事物之間毫不相干。　　　　楚大夫屈完質問齊軍後，齊國著名的政治家、軍事家管仲也歷數楚國不向周天子納貢等罪狀，屈完說：「沒進貢包茅，這是我們的不是，以後一定進貢。」屈完走後，齊國和諸侯聯軍又拔營前進，一直到達召陵。　　楚成王又派屈完去探問。齊桓公為了顯示自己的軍威，請屈完一起坐上車去看中原來的各路兵馬。屈完一看，果然軍容整齊，兵強馬壯。　　齊桓公趾高氣揚地對屈完說：「你瞧瞧，這樣強大的兵馬，誰能抵擋得了？」不料屈完不卑不亢地答：「要是憑武力的話，我們楚國以方城（楚長城）作城牆，用漢水作濠溝，你們就是再來更多的軍隊，也未必打得進來。」　　聽屈完說得挺強硬，齊桓公估計也未必能輕易打敗楚國，而且楚國既然已經認了錯，答應進貢包茅，也算有了面子。就這樣，中原八國諸侯和楚國一起在召陵訂立了盟約，各自回國去了。　　　　「風馬牛不相及」是後世使用得非常廣泛的一則成語。