中國古代音韻演變簡史概論5

中國古代音韻演變簡史概論5

6、宋代音系（960――1279）

對宋代音系的研究，主要是根據朱熹的著作《詩集傳》，《楚辭集注》等著作中的反切，以及宋詞。朱熹雖然是南方人，但是其長期活動於宋廷之中，號稱大儒，其著作能在當時就得以廣泛流傳。而且其反切不同於《切韻》，作為當時宋代語音的代表是可以的，至於宋詞，更是無可置疑的。

宋代聲韻母都比五代大幅度的減少，而且入聲開始模糊，而出現這種大量簡化的原因是什麼，學術界尚無定論，但是，受到晚唐――五代時期民族融合的影響是肯定的。例如：全濁聲母完全消失，併入其他聲母。在下面的聲母表可以直觀的看到，對比前代，所有的帶有「濁」字的發音方式全部消失了。

俗話說「古音重濁」，從宋代開始，由於全濁聲母完全消失，漢語語音的「清化」開始大規模進行。直到今天北方方言完全清化，而南方只有客家方言大部分清化和吳方言部分清化。其他南方方言仍然「重濁」，尤其是閩粵語。這就為客家人南遷提供了一個重要的時間證據。而吳語部分清化，方言學者認為是由於吳語分布地域直接和北方接壤，加上後來南宋朝廷南遷，吳語受到北語影響的原因。可以說，從宋代開始，漢語語音發展進入了「由濁變清」的發展階段。

（1）宋代聲母只有21個。

（2）發音部位

雙唇 唇齒 舌尖前 舌尖中 舌面前 舌跟 喉

不送氣塞音：幫 端 見

送氣塞音：滂 透 溪

鼻音：明 微 泥娘 疑

邊音：來

閃音：日

不送氣塞擦音：精 知澄照床

送氣塞擦音：清 轍

擦音：非敷奉 心邪 審禪 曉匣

半母音：影喻

宋代韻部只有32個。

陰聲 入聲 陽聲

魚模 屋燭 冬鍾

歌戈

麻蛇豪包皆來 覺葯曷結合洽 江陽寒山覃咸

灰堆 物沒 庚生聞魂

肖餚 月薛葉業 元仙嚴鹽

尤候 麥得 蒸登真群

支齊 職質緝習 京青侵尋

資思

（3）宋代聲調

宋代聲調仍然是「平上去入」四聲，但是，－t，－p，－k，這幾個入聲有逐漸混用的趨勢，在宋詞中，出現了這幾類入聲混合壓調的情形，這是因為詞不同於詩，對押韻的要求沒有那麼嚴格。至於是入聲混用押韻推動了宋詞的發展，還是宋詞加劇了入聲混用。我個人認為，這兩者是相互作用的。部分北方方言和客家方言保留了入聲，但是t，p，k，歸作一個混合入聲[？]，而吳語中，t，p k，和？都有，正是這一段歷史的準確反映。宋代，是後世北方方言中入聲逐漸消亡的開端。

7、元代音系（1279――1368）

元代語音的研究，主要根據周德清《中原音韻》和卓從之《中州音韻》和元曲，在上文方言問題中已經提過，這兩人的作品在大都正式刊行，而且元曲的音韻和這兩本書完全一致。可見這兩本書是極其寶貴的語音學資料。而且，根據史料，北方方言作為一個高度相似的語言共同體被多次提到。可以判定，現代北方方言正在這一時期逐漸形成，開始與南方方言有非常明顯的差異。而在元代之前，南北方言儘管存在，但彼此差異不大。因此，元代音系，僅指北方音系，而同時期南方音系， 因為相對隔絕，除了融入少量南方少數民族語音之外， 發展緩慢，成為現代南方方言的前身。

（1）元代聲母：

元代聲母共有25個，比宋代有所回升，這於契丹，女真，蒙古等少數民族入侵，帶來更多聲母有直接聯繫。zi ch sh r 這幾個「舌上音」出現了。

（2）發音部位

雙唇 唇齒 舌尖前 舌尖中 舌尖後 舌面前 舌跟

不送氣塞音： 幫 端 見

送氣塞音： 滂 透 溪

鼻音： 明 泥

邊音： 來

閃音： 耳 日

不送氣塞擦音： 精 紙 照

送氣塞擦音： 清 齒 穿

清擦音： 非 心 史 審 曉

濁擦音： 微

半母音： 吳 喻

（3）元代韻部

元代韻部共有19個，和前代相比，呈持續下降的趨勢，其中最明顯的是，屬於入聲的韻部全部消失，這就導致了北方方言繼續清化。

陰聲 陽聲 陽聲-m

魚模 東鍾

歌戈 恆歡

家麻肖豪皆來 江陽寒山 監咸

車遮 先天 廉遷

尤候 庚青真文

齊微 侵尋

支思

（4）元代音調

元代音調最明顯的是出現了「入派三聲」，也就是入聲在大幅度的消亡。《中原音韻》和《中州音韻》都直接提到了「入聲作平聲」，「入聲作上聲」，「入聲作去聲」。不過周德清又提到：「入聲派平上去三聲者，以廣其押韻，為作詞而設爾。然呼吸言語之間，還有入聲之別。」這就引出了學術界的一個爭議：一種看法認為，當時入聲在北方方言已經大幅度消亡，僅有少數口語仍然保留著。而另一種看法認為入聲在當時已經徹底不存在了，是因為當時語音規範仍然是「平上去入」四聲，周德清按北方方言寫的戲劇嚴格來說不符合規範。於是周德清在著作中特意寫出，作為自己的辯護。

不過，根據學者多方面的擬構，現今留存下來的元代語音資料，確實已經找不到入聲的存在的跡象。因此，第二種說法相對可信度比較高。

因此，可以確定，元代北方方言聲調只有三個：平聲，上聲，去聲。至於具體陰陽清濁，可以確定的是出現了陰平和陽平之分，但尚不普遍。

而入聲基本消失。

另外，元代音韻的一個突出特點就是兒化音的大量出現，這一點在元曲中就有大量體現。

8、明清音系（1368――1911）

研究明清時期的音韻，需要指出的是，由於北方方言已經形成，而且隨著人口遷移，逐漸取得了漢語使用人口的大多數地位。因此，明清音韻在這裡僅指北方方言。學術界對明清音韻的研究，主要是根據徐孝的《重訂司馬溫公等韻圖經》， 《康熙字典》內附的《字母切韻要法》，蘭茂的《韻略易通》和樊騰鳳的《五方母音》。

（1）明清聲母

明代共有21個聲母，清前期減去[v]母，減少為20個，但到了清後期，又增加j，q ，x，增為23個。這一結論的得出是非常簡單的，因為以上提到的韻圖，就直接說明了這一點：《重訂司馬溫公等韻圖經》共有21個聲母，而《韻略易通》和《五方母音》則只有20個，到了《康熙字典》內附的《字母切韻要法》則變為23個。這也是明清時期音韻研究比較容易的原因，直接的語音資料多。

（2）發音部位： 雙唇 唇齒 舌尖前 舌尖中 舌尖後 舌面前 舌跟

不送氣塞音： 幫 端 見

送氣塞音： 滂 透 溪

鼻音： 明 泥

邊音： 來

閃音： 日 見

不送氣塞擦音： 精 照 溪

送氣塞擦音： 清 穿 群 曉

清擦音： 非 心 審

濁擦音： 微

半母音： 吳 影

與元代相比，明清聲部最明顯的變化是喉音聲母消失。然後，明代見溪兩母是舌跟音，到了清就變為j，q，x的舌面音了。

（3）明清韻部

明清時期共有15個韻部，和元代相比，最明顯的變化是以－m結尾的韻部消失了。

陰聲 陽聲

姑蘇

梭波

麻沙招遙 懷來江陽

乜邪

由求 灰堆中東人辰

衣旗

居魚

支思

（4）明清音調：

明清音調中，入聲在京津一帶完全消失，而且，在上述韻圖中，首次明確的提到了平聲分陰陽（即清濁），稱為「陰平」和「陽平」。但是，《康熙字典》中卻還聲稱漢語聲調為「平上去入」四聲，十分奇怪。但是，查考更多的當時的文人著作，就明白了。原來「平上去入」長期以來是漢語正統音調規範，儘管當時北方方言基本上入聲已經不存在了，不過，由於當時的文人還是清楚「平上去入」這一事實的，加上當時京津方言尚未取得官方語言的地位，北方方言的一些次級方言和南方方言還保留有入聲。所以，「陰平陽平上聲去聲」取代「平上去入」四聲尚不為當時所承認。所以，《康熙字典》還是以「平上去入」為標準四聲。

因此，明清時期北方方言的聲調為：陰平，陽平，上聲，去聲。至於南方方言，基本上和現代南方方言一致，保有入聲，限於篇幅，在後面再詳細談南方方言。

需要特別指出的一點是，北方方言開始被稱為「官話」，是由於北方方言佔據了使用人口的大多數，到南方地區任職的官員，絕大多數操北方方言，因而被南方人稱為「官話」，即「官差之話」之意。而且，清代中期鑒於全國方言複雜，曾有過命令，要求官員，士子這兩種人必須學習「京語」（即北京話）。不過清政府從未對「官話」的標準讀音做過任何修訂。