人為什麼有同情心?我們為什麼要政治正確?
「維基百科」說:「同情(英語:commpassion),是一種因為同理心而對其他人產生的情緒。因為我們對於其他人的遭遇,感同身受,對於其他人的遭遇產生責任感,因此出現幫助別人的動機,這種情緒稱為同情。」
「同情產生的原因,除了同理心之外,還與公平、正義、相互依存等情緒有關。它牽涉到人類在某個特定情境下的自由意志,被認為是人類天性之一,也是理性的根源。」
現在就我的理解來解釋,同情心可以理解為一種換位思考,或者用中國的一句老話,「己所不欲,勿施於人」。比如說,統治者自己大魚大肉,就不要弄不懂沒有飯吃的窮人為什麼不去喝肉湯。
記得在國內的時候一回同事們聊天,有個同事的有些作為令人非常不齒。一個女同事就說,這個人是怎麼一回事,怎麼對人一點同情心都沒有。另一個年長一些的同事說,那你就錯了,我看他很有同情心,不過是僅僅只對領導的。當然,這是在挖苦,因為這不是同情心,而是在拍馬屁。就像前面所說,同情會生出幫助人的動機,一般當然是對弱者的,強者還要你幫助什麼?
後來從我的親身經歷之中,知道這個同事的理解無疑是千真萬確。一個缺乏同情心的人必定是阿諛奉承之輩,這樣的人不能做朋友。但這裡我恐怕是多慮了,這樣的人不需要朋友。所以應該改為,離這樣的人儘可能遠一點,因為如果你就算是無意觸犯了他,他也會記在心裡,不會善罷甘休。
如果你有幸成了老闆,就更應該小心這樣的人,因為你一旦真正有了難,為了得到好處,他們必定會第一個背叛你。因為他們沒有同情心,如果你不再能給他們帶來利益,他們為什麼要幫助你?
我們有時為歷史上發生的一些事情感到痛心和不解,為什麼會人把人活活打死,為什麼有人會在宗教或者什麼主義的大旗下做出那麼殘忍的事情?其實很簡單,有些人根本就沒有同情心,這樣的人行事必然沒有底線。
捷克思想家揚·胡斯被天主教宗教裁判所處以火刑
同情心是人的天性,根據科學家的研究,幾個月大的嬰兒就能表現出同情心,這就不太可能是後天的東西。而且不僅僅存在於人類,許多哺乳動物,特別是靈長類,都能表現出強烈的同情心。我是養過狗的,狗能夠非常敏感地察覺主人的情緒,當你心情低落的時候,狗就會焦躁不安或者一個勁往你身邊湊,這就是一種同情,因為你難受它也就好受不了。所以說,心理學家對情緒憂慮的人開的藥方之一就是養狗,知道有人(如果這個要求太高那就寵物吧)對你同情,你的心裡就會好受一些。
既然同情心是人的天性,為什麼有人會極端缺乏或者表現不出來?從邏輯上來說,答案就只能是在後天給弄得沒有了同情心,或者被強行壓制下去了。那就讓人感到從心底發冷:這些人是在一個什麼樣的家庭里長大,周圍是一個什麼樣的環境,才能達到這樣的結果?
有人認為這就是反抗什麼「政治正確」從而返璞歸真了。不過是不是返得有點遠,直接越過了哺乳動物,而到了爬行動物的境界?
「維基百科」說同情心是理性的根源,我認為這一句話極其重要。我想可以這樣來理解,既然同情心廣泛地天生地存在於人類,那麼這個東西必然是長期進化的結果,有助於人類的生存。或者極端一點說,沒有同情心的種族喜歡自相殘殺,於是就自生自滅了。
我想這種說法並不是太離譜,人類文明是構建於社會之上的,人類文明越往前走,社會的結構就越來越複雜。我們今天享受著從來沒有的文明成果,不管是藝術還是汽車和手機,社會學家認為原因就在於今天的社會比過去的不知複雜了多少。構建一個複雜社會的基礎說到底是取決於人與人之間的相互理解而達到一些共識,形成一些共同遵守的準則。而從前面可知,同情心是理解他人的鑰匙,不換位思考怎麼能很好地理解他人呢?所以說,今天的文明不僅僅是因為競爭,而也因為人有同情心,後者也許更重要,不然今天的社會就會分崩離析了。
現在我來說一個實例。我當然知道有人非常討厭這樣的例子,不過我根本不在乎,反正我已經決定離那些缺乏同情心的人越遠越好。
舊金山的無家可歸者 Photo courtesy of Amanda Kelso | Flickr
比如說,有人認為救濟窮人把美國給弄窮了。這哪裡是理性,而是張嘴胡來。聯邦預算最大的開支是老年人的醫療保險,教育科研,國防軍費,再就是聯邦政府本身的開銷,養著幾百萬僱員,救濟窮人的錢都夠不上這筆開銷的一個零頭。就拿食物券來說,3000多萬人領,每人就算2000美元,也不會到1000億美元,美國是一個發達國家,聯邦政府的預算大約是4萬億的規模,也就是2%左右,不是什麼大事。
我承認那些領救濟的人都恐怕有種種問題,但是,他們已經存在了,就有生存的權力。你能把他們怎麼辦?弄一個集中營把他們圈起來,那還是美國嗎?那又要花多少錢?當然,根本解決的辦法是給予那些人工作的技能,那更是不得了了,要花的錢就是幾倍或者幾十倍,一些人現在都哇哇叫,再多花錢那還了得?!
有人說懶人就應該沒有飯吃,但是他們好像忘記了,人沒有飯吃了是會想別的辦法的。美國又是一個容易得到槍支的地方,我想到這一點就對這情景不寒而慄。不過從一些人的字裡行間我倒理解了他們的想法:窮人就不能生孩子,這樣窮人就越來越少;窮人就不能有槍,這樣窮人就不能造反。但是,這會是一個什麼樣的社會?這就不是僅僅沒有同情心,而是對歷史沒有一點點常識。因為中國過去很多時候就是這個樣子,窮人就難得找到老婆,武器只能官方才能有,結果就沒有窮人了嗎,就沒有人造反了嗎?
我們總說人間大同是理想社會,不管什麼原因,有人吃不飽,那個大同是不是有點煞風景。我現在恐怕是年紀大了,什麼事都想馬馬虎虎,睜一隻眼閉一隻眼算了。如果有人(我想這樣的人只是極少)也許只會好吃懶做,那就從我交的稅中拿出一點點給他們吃算了,沒有什麼了不起,頂多也就是今年不換手機了,我沒有意見。一方面我餓過肚子,知道那個滋味;另一方面,我知道這實際上是成本最低的辦法,不然這個社會,當然也包括自己這種並不愁吃穿的人,弄不好會付出更大的代價。
我實在有些弄不明白有些人說自己一年掙2、30萬,住著100萬以上的房子,怎麼一提到救濟窮人就義憤填膺,好像挖了他們的心肝一樣?幾百塊的事至於嗎?我一年賺不到那麼多錢,住的房子也不值那麼多,我原來以為自己是一個失敗者,但是看到這些人的心態,就知道他們才是真正的失敗者,幾百塊錢對他們就像命一樣,這些人比我更窮。
我弄不明白的另一件事就是有些華人的反移民的態度,只能用「奇葩」二字來形容。能熟練運用中文的絕大多數都是和我一樣的第一代移民,不過他們好像都忘記了這一點。我們和所有移民都是一樣的,因為對原來的國家有所不滿,最主要的原因是經濟上的,所以我們漂洋過海,到這裡來討生活,難道有人到這裡來是為了解放全人類的偉大理想嗎?
我是看不到我們比其他國家的那些移民高尚在哪裡。大家動機都是一樣的,為了一個共同的目標走到一起來了。如果那些遺傳學家不錯的話,所有人類都是起源於非洲,大家都是兄弟姐妹,人類因嚮往更好的生活而遷移這種動力一定深深埋藏在我們的基因之中,正是這造就了人類的偉大和不凡,是人類成功的根本,這有什麼可以指責的。為什麼你可以來,別人就不行呢。
要是從理性的角度來看,我們這些移民的生存空間是極其依賴於美國社會對待移民的寬宏大量,如果美國社會一旦形成了反移民的趨勢,你的日子好過不了。因為就算你的英文沒有了口音,你的相貌也會出賣你,難道你相信到時候你對那些人說我也反移民,他們就會把你看成兄弟?為什麼有人對這麼簡單的事情都看不到?智商是不是低到令人難以容忍的程度?
川普再也不提遣返所有非法移民了,因為做不到,一些人就會哇哇叫,而不考慮具體怎麼來做。非法移民的遣返是一個法律程序,依賴於那些人的國家的接受程度。墨西哥政府不可能同意接收所有的非法移民,不是他們耍無賴,而是他們受不了。墨西哥的非法移民估計超過1000萬,那個國家是一億多人口,沒有任何一個國家能很好地對付突然增加十分之一的人口,要解決他們的就業,住房,教育,醫療等等等。我們換位思考一下,你如果在那個位置,會同意嗎?
當然最好的辦法是讓他們無法在美國立足而自己回去,但這樣做在政治上存在著一定的風險。有些州和城市不同意,不是所有的美國人都反移民的,到時候會引起地方政府和聯邦政府的激烈對抗,幾乎可以肯定要鬧到最高法院,輸贏難料。川普要做的事太多了,首先是美國的經濟,為美國人提供工作,在這個上面消耗政治資源不是一個好主意。
圖片來自維基百科
我並非反對控制非法移民,而是受不了有些人那種仇恨和憤怒。美國現在面臨的嚴重問題其實與這些人沒有關係,比如種族矛盾,經濟發展緩慢,貧富差距加大及中產階級萎縮等等,把什麼都歸罪於他們其實就是在反對任何移民,這樣下去美國就真正危險了,因為美國經濟極其依賴於移民,反移民肯定會造成美國社會的分裂。
把那些哭哭啼啼的孩子從家裡送進移民監獄,我是極為反感的,許許多多美國人也是受不了的,當然,有些人做得出來,因為他們要政治正確而毫無同情心。他們是不會想那需要多大的監獄,要花掉納稅人多少錢的。要美國偉大,那麼什麼是偉大,難道是沒有同情心嗎?美國是一個移民國家,從來就有寬待移民的傳統,我們都是受益於這種傳統而得以在這片陌生土地紮下根來的,因為有了綠卡就翻臉不認人,為什麼會有這樣的人!
坦率地說,我並沒有感到非法移民侵犯了自己什麼,儘管我生活的德州非法移民很多,在美國名列前茅,大多數中國人的孩子讀書的地方恐怕不會有非法移民的子女,我看病的醫院是私立的,沒有保險恐怕進不去,我覺得人並不多。至於我賺錢的方式,那更不是非法移民能做的,所以我難以理解為什麼有人提起非法移民就充滿著仇恨,難道他們也是割草的?
如果沒有了他們,毫無疑問割草會漲價,住房裝修,農產品也同樣如此。像美國這麼大的一個國家,總是需要不同層次的勞動力,非法移民對我們是一種補充,而非競爭。所以於情於理,只能是把罪犯遣送回去,想辦法控制非法移民的進入,而那些已經在美國生活多年,已經融入美國經濟的非法移民就讓他們安定下來,一起建設這個國家。
我以為這是移民問題的最終解決方法,不信我們走著瞧。
我自認是一個對政治正確極為反感的人,因為在國內我受夠了那一套,什麼只要和政府的觀點不一致,就不是什麼正能量,不是顧全大局等等等,當然政治就不正確。但是現在,我在很多時候卻反感那些反對政治正確的人,這是怎麼一回事,後來我才慢慢想明白了。
首先我講一個故事,發生在二戰時候的南亞,由於日本軍隊進軍神速,有些歐洲人來不及撤走。有一個母親好不容易訂到了最後一架離開那裡的飛機的位子,不料等她到了機場,卻被告知她的座位已經給了一些殖民地的官員,因為他們有更重要的任務。結果她和孩子就被關進了日本人的集中營。當然她倖存下來,不然就沒有人知道這個故事了。
她後來說,我最反感的並不是上不了飛機,而是他們給出的理由。大家都怕死,想盡辦法離開是非常正常的,那些人有權有勢,要是直截了當地告訴我,我們有能力因此就是要欺負你們一下,其實我可以理解,本來就是這麼一回事。但是那些借口只不過是完全為了減少他們的負罪感,好讓他們欺負了女人和兒童還心安理得。就像這個故事一樣,我之所以反感政治上正確,是因為那是一個借口,有人用這個東西來保護自己的利益,還要顯得那麼義正辭嚴,冠冕堂皇,那麼天經地義。
「不勞動就不得食」,「既然是非法就應該遣返」,這是多麼正確、原則的政治大旗,背後隱藏的卻是有些人齷齪的小心眼:我的錢救濟了窮人,我被別人佔了便宜,所以心情不爽;我千辛萬苦得到了綠卡,而那些人那麼容易就拿到了,我就是給別人佔了便宜。這些人才真正是用政治正確來掩蓋自己的冷酷,毫無同情心。
現在網上有一股風氣,一提照顧弱勢群體就是左棍,一大堆罵人的話就來了,難道這不是政府、社會最重要的職責之一嗎?據說樂善好施是中國人的傳統美德,怎麼會錯呢?如果一個社會非常富裕,但是卻人際關係冷漠,缺乏同情心,那是一個我們要的社會嗎?你願意生活在其中嗎?不過也很好理解,一個毫無同情心的人,當然無法理解他人,所以認為別人的善意都是虛偽,因為他們認為這個世界就是弱肉強食,不存在什麼美好的東西。就像那句名言,人如果心中有屎當然這個世界就都是如此。
因為反對政治正確就不要同情心了,我不懂這是什麼意思,是不是反了,我反對政治正確是因為它要毀滅人生、人性中那些美好、善良的東西,從而對別人的苦難無動於衷?最典型的就是,為了社會進步有些人(當然不包括自己)就應該作出犧牲。
我發現自己和那些人太不相同,我當然也做過很多自私自利的事情,比如自己母親在世的時候,我想自己多而為她想的太少,現在時時有些內疚,但又會安慰自己,我不是聖人,總有缺點和軟弱的時候,不這樣想還能怎麼辦。所以我知道缺乏同情心是自己的弱點,而絕不會去弄一個大道理來到處炫耀!
窮人,非法移民都是弱者,向他們揮舞拳頭不是什麼英雄,有本事就沖著華爾街,沖著那些拿著高薪而不幹活的政府官員去。當然那些人不會,那是他們的楷模,是他們的榜樣,那才是應該同情的!這些人怎麼了?
有些中國人反對H1簽證,直截了當說中國人多了對自己不好,這一點他們真是坦誠得很,反自己的同胞才是他們反移民的真實目的。難怪中國人敵不過別人,這樣的中國人多了我是看不到這個民族的前途在哪裡。我是記得自己拿綠卡的艱難(其實比現在容易多了),拜託這些中國人有一點同情心好不好,大家都不容易。
真正要命的問題在於這些人並不是強者,我們這些移民都很難說是強者,經常是受到歧視的一方,難道就不懼怕下一個就是自己?歷史上這樣的例子可是比比皆是呢。所以說,這種人用一句話可以概括:
他們既無心肝,又無頭腦。
作者:texasredneck
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